《馬說》原文
作者 韓愈
《馬說》
世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。
馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。食馬者不知其能千裏而食也。是馬也，雖有千裏之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
《馬說》譯文
世間先有了伯樂，然後才有千裏馬。千裏馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名馬，也只是辱沒在低賤的人手裏，和普通的馬壹起死在馬廄裏，不用“千裏馬”的稱號稱呼它。
日行千裏的馬，吃壹頓有時能吃完壹石的粟（谷子）。餵馬的人不知道它有日行千裏的本領來飼養它。這樣的馬，即使有日行千裏的才能，（但）吃不飽，力氣不足，特殊的本領和英武的體態不能表現在外面，和普通的馬等同尚且都不能得到，又怎麽能要求它能日行千裏呢？
鞭策它不按照駕馭千裏馬的方法，餵養它卻不能充分施展出它的才能，聽它嘶鳴卻不能通曉它的意思，握著馬鞭面對著千裏馬，說道：“天下沒有千裏馬！”唉！難道真的沒有千裏馬嗎？這是他們真不識得千裏馬啊！
《馬說》註釋
1伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相（xiàng）馬（現指能夠發現人才的人）。
2 祇辱於奴隸人之手：也只是在仆役的手下受到屈辱。辱：這裏指受屈辱而埋沒才能。祇 ：同“只”，只是。
3駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間：（和普通的馬）壹同死在槽櫪間。駢，兩馬並駕，引申為壹起。駢死：並列而死。
4壹石（dàn）：重量單位，壹百二十市斤為壹石 。三十斤為鈞，四鈞為石。——《漢書·律歷誌上》
5 食：同“飼”，餵養。
6 故：因此
7 故雖有名馬：所以即使有名馬 故：所以。 雖：即使。
8 於：在。
9 奴隸人：古代也指仆役，這裏指餵馬的人。
10 槽櫪：馬廄
11 不以千裏稱也：意思是不以千裏馬著稱。以：憑借 稱：著稱
12 馬之千裏者：之，定語後置的標誌。
13壹食：吃壹頓。食，吃。
14 或：有時，或許
15 能：可以
16 盡：全，這裏作動詞用，是“吃盡”的意思。
17 粟（sù）：本指小米，也泛指糧食。
18 石（shi），容量單位，十鬥為壹石，壹石等於壹百二十斤。
19 其：指千裏馬，代詞。
20 是：這樣，指示代詞。
21才 ：才能。
22 外見：表現在外面 見：通“現”，表現；顯現。
23 且：猶，尚且。
24 欲：想要。
25 等：同等待遇。
26 不可得：不能夠得到。
27 得：能，表示客觀條件允許。
28 安：怎麽，哪裏，疑問代詞。
29 策之：鞭打馬。策：馬鞭，引申為鞭打，這裏指鞭策，駕馭。
30 之：代詞，指千裏馬。
31 以其道：按照（驅使千裏馬的）正確的方法。（以：按照）
32 道：正確的方法。
33 食之：食，通“飼”，餵養。
34 盡其材：竭盡它的才能。這裏指餵飽馬，使它日行千裏的能力充分發揮出來。
35 材：通“ 才 ”才能。
36 鳴：馬叫，
37 奴隸人之手：馬夫的手中，之：的.
38 通其意：通曉它的意思。
39 臨：面對
40 嗚呼：表示驚嘆，相當於“唉”。
41 其（1）：難道，表反問語氣，難道。
42 其（2）：恐怕，表肯定語氣，確實。
43 邪：通“ 耶 ”，表示疑問的語氣詞。
44 知：懂得，了解。
45 美：美德。
好不容易找到的，選我啊！！
2. 文言文165字《奇貨可居》（文言文165字 ）
原文
濮陽人呂不韋賈於邯嬋，見秦質子異人.歸而謂父曰："耕田之利幾倍？"曰："十倍."珠玉之贏幾倍？"曰：“百倍。”曰："立國家之贏主幾倍？"曰："無數."曰："今力田疾作，不得暖衣余食；今建國立君，澤可以遺世，願往事之.
譯文
濮陽人呂不韋在趙都邯鄲經商，看見秦國在趙國做人質的公子異人。回家後，便問他的父親：“耕田可獲利幾倍呢？”父親說：“十倍。”又問：“販賣珠玉，可獲利幾倍呢？”父親說：“百倍。”又問：“立壹個國家的君主，可獲利幾倍呢？”父親說：“那不可以數計。”呂不韋說：“現在農民努力從事耕田勞動，還不能做到豐衣足食；若是建國家，立壹個君主，獲利就可以傳至後世。秦國的公子異人在趙國做人質。住在邯鄲，我願去為他效力。”
3. 跪求 各類文言,初中課外的100~200字,最好附上翻譯莊子天道-外篇 原文 莊子曰：“吾師乎！吾師乎！澤及萬世而不為仁，長於上古而不為壽，覆載天地刻雕眾形而不為巧（1），此之謂天樂。
故曰：'知天樂者，其生也天行（2），其死也物化（3）。靜而與陰同德（4），動而與陽同波（5）。
'故知天樂者，無天怨，無人非，無物累，無鬼責。故曰：‘其動也天，其靜也地，壹心定而王天下（6）；其鬼不祟，其魂不疲，壹心定而萬物服。
’言以虛靜推於天地，通於萬物，此之謂天樂。天樂者，聖人之心，以畜天下也（7）。”
譯文 莊子說：“我的宗師啊！我的宗師啊！碎毀萬物不算是暴戾，恩澤施及萬世不算是仁愛，生長於遠古不算是壽延，覆天載地、雕刻眾物之形不算是智巧，這就叫做天樂。所以說：‘通曉天樂的人，他活在世上順應自然地運動，他離開人世混同萬物而變化。
平靜時跟陰氣同寧寂，運動時跟陽氣同波動。’因此體察到天樂的人，不會受到天的抱怨，不會受到人的非難，不會受到外物的牽累，不會受到鬼神的責備。
所以說：‘運動時合乎自然的運行，靜止時猶如大地壹樣寧寂，內心安定專壹統馭天下；鬼魔不會作祟，神魂不會疲憊，內心專壹安定萬物無不折服歸附。’這些話就是說把虛空寧靜推及到天地，通達於萬物，這就叫做天樂。
所謂天樂，就是聖人的愛心，用以養育天下人。”。
4. 初中文言文常考字1. 安：1、怎麽（安求其能千裏也） 2、養（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備： 1、周全、詳盡。
（前人之述備矣《嶽陽樓記》） 2、具備。（壹時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、準備。
（猶得備晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影響（被於來世） 2、同"披"，穿（皆被綺繡） 5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》） 6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《嶽陽樓記》） 2、輕視。
（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》） 8.策：1、馬鞭。
（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。
（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語"束手無策"） 9.長：cháng 1、長度。
（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與"短"相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。
（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄（《木蘭詩》） 6、zhǎng，頭領。
（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》） 10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能） 11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興）） 12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰 13. 馳：1、騎（願馳千裏足） 2、驅車（追趕）（公將馳之） 14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出） 15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色） 16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。
（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（壹簞食，壹豆羹） 18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。
（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。
（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。
（"銳不可當"） 19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。
（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。
（不足為外人道也《桃花源記》） 20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同"德"，感激（所識窮乏者得我與） 21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨） 22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》） 23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛 25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂） 26. 惡：1、怎麽（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者） 27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（壹時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂） 28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總***（凡三往） 29. 方：1、見方（方七百裏）2、長方形（方以長）3、當。
時候（方羲之之不可強以仕） 30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。
（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。
（忠陛下之職分也《出師表》） 31. 奉：1、通"俸"侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也） 32. 否：1、同"不"沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否） 33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫） 34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》） 35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同"弼"，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之） 36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上壹層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴） 40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、壹定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子。
5. 初中340字文言文有那些與朱元思書
作者：吳均 （少於5人評分）
風煙俱凈，天山***色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬壹百許裏，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。遊魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈。
陋室銘
作者：劉禹錫 （少於5人評分）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
桃花源記
作者：陶淵明 （少於5人評分）
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得壹山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，。
雜說四·馬說
作者：韓愈 （少於5人評分）
世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。（祗辱 壹作：只）馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。食馬者不知其能千裏而食也。
愛蓮說
作者：周敦頤 （少於5人評分）
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（盛愛 壹作：甚。
嶽陽樓記
作者：範仲淹 （少於5人評分）
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修嶽陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。（具 通：俱）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖。銜遠山，吞長江，浩。
口技
作者：林嗣環 （少於5人評分）
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺壹下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦。
不怕鬼 / 曹司農竹虛言
作者：紀昀 （少於5人評分）
曹司農竹虛言，其族兄自歙往揚州，途經友人家。時盛夏，延坐書屋，甚軒爽，暮欲下榻其中。友人曰：“是有魅，夜不可居。”曹強居之。夜半，有物自門隙蠕蠕入，薄如夾紙。入室後，漸開展作人形，。
***工怒觸不周山
作者：佚名 （少於5人評分）
昔者，***工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
初中文言文 JBD.
小兒不畏虎
作者：蘇軾 （少於5人評分）
有婦人晝日置小兒沙上而浣衣於水者。虎自山上馳來，婦人倉皇沈水避之。二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其壹就懼；而兒癡，竟不知。虎亦尋卒去。噫，虎之食人，先被之以威，而不。
6. 初中課外文言文壹、楊氏入山之大穴
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至壹家，老人謂曰："此公欲來，能相容否？"對曰："老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲（xǐ麻）之屬，皆不私藏，與眾***之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食於人耳。"楊謝而從之。又戒曰："子來或遲，則封穴矣。"迫暮，與老人同出。
1.區別下列語句中"之"的用法或含義。
入山之大穴
與眾***之
楊謝而從之
2.在括號中填寫下列句子中省略的部分。
(
)又戒曰："子來或遲，則封穴矣。"迫暮，（
）與老人同出。
3.楊氏答應了要定居穴中嗎？由哪句話可看出來？
4.穴中人為什麽不讓楊氏"攜金珠錦繡珍異等物"呢？
（壹）認真艾子
①遊於郊外，弟子通、執二子從焉，渴甚，使執子乞漿
②於田舍。有老父
③映門觀書，執子揖而請，老父指卷中“真”字問曰：“識此字，饋汝漿。”執子曰：“‘真’字也”。父怒不與，執子返以告。艾子曰：“執也未達④，通也當往。”通子見父，父如前示之。通子曰：“此‘直八’兩字也。”父喜，出家釀之美者與之，艾子飲而甘之，曰：“通也智哉！使復如執之認真，壹勺水吾將不得吞矣。”
「註釋」①艾子：作者為褒貶或諷喻現實而假托的戰國時代的人物。
②漿：解渴的薄酒。
③老父：老年的男子。
④達：通達事理。
1.解釋下列句中加下劃線的詞。
①使執子乞漿於田舍（）
②艾子飲而甘之（ ）
2.下列句中加下劃線詞與“執子返以告”的“以”用法相同的壹項是（ ）
A.願以聞於官B.吾賴是以食吾軀C.執子揖而請D.而吾以捕蛇獨存
3.用現代漢語寫出下列句子的意思。
通子見父，父如前示之。
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4.妳是怎樣理解作者對執子和通子的態度的？
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5.對於“認真”二字，妳在平時是怎樣理解的？請簡要談談妳的看法。
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（二）皇後智勸太宗
太宗有壹駿馬特愛之恒於宮中養飼無病而暴死太宗怒養馬宮人將殺之。皇後諫曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請數其罪雲：”爾養馬而死，爾罪壹也。使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也：諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。‘公乃釋罪。陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？“太宗意乃解。又謂房玄齡曰：”皇後庶事相啟沃，極有利益爾。“
（選自《貞觀政要》）
1.解釋下列加下劃線詞的意思。
①晏子請數其罪雲（ ）
②使公以馬殺人（ ）
③必輕吾國（）
2.本文主要寫了壹件什麽事？
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3.皇後諫言中講到晏子歷數養馬人的罪狀，晏子的真正用意是什麽？
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4.文中有幾句話沒有標點符號，請用“/”線標示出需要加標點符號的位置。
太宗有壹駿馬特愛之恒於宮中養飼無病而暴死太宗怒養馬宮人將殺之。
7. 初中文言文那篇文章？
指人、物、事、地點等，相當於“。。的”或“。。的人（東西、事情、地方）。”
例：
⑴近塞上之人，有善術者。（者：指人）
⑵若所市於人者，將以實籩豆奉祭祀、供賓客乎？
⑶其他祖父積、子孫棄者無論焉。（者：指事。）
⑷有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！
⑸當其南北分者，古長城也。
⑹僻不當道者，皆不及往。
⑺循表而夜涉，溺者千有余人。
⑻誰為大王為此計者：（者：指人）
⑼客何為者？（者：指人）
⑽大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。（者：指物，藥）
⑾又可怪者，在盜積賊，殺人重囚，氣傑旺，染此者十不壹二。（者：指病）
⑿亦余昔年欲登未登者。
二與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當於“。。的樣子”、“。。似的”。
例：
⑴然往來視之，覺無異能者。
⑵言之，貌若甚戚者。
三放在主語之後，表示提頓或判斷。
例：
⑴北山愚公者，年且九十。
⑵陳勝者，陽城人也。
⑶廉頗者，趙之良將也。
⑷師者，所以傳道受業解惑也。
⑸屈原者，名平，楚之同姓也。
四放在主語之後，引出原因。
例：
⑴不以木為之者，文理有疏密。
⑵然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。
⑶而安陵以五十裏之地存者，徒以有先生在也。
⑷吾妻之美我者，私我也。
⑸臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
⑹蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
五放在疑問句末，表示疑問。
例：
何者？上下之分也。
六放在假設復句中，表示假設，相當於“如果。。”、“。。的話”。
例：
⑴入則無法家弗士，出則無敵國外患者，國恒亡。
⑵盡吾誌而不能至者，可以無悔矣。
⑶不者，若屬皆且為所虜。
七放在“有”字的賓語之後，表示提頓。
例：
⑴有蔣氏者專其利三世矣。
⑵有郭四者，凡四殺人。
⑶楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。
八放在數詞之後（翻譯時，要根據所列事物，在數詞詞後加上相應的量詞和名詞）。
例：
⑴或異於二者之為，何哉？（二者：兩種心情。）
⑵此數者用兵之患也。（此數者：這幾點。）
九放在後置的定語之後，相當於“的”。
例：
⑴求人可使報秦者，未得。（定語是“可使報秦者”，中心詞是“人”。
⑵於是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏。
十放在時間詞之後，表示停頓，起調整音節作用。
例：
⑴近者奉辭伐罪。
⑵古者以天下為主，君為客。
⑶遠者數世，近者及身。
（十壹）放在陳述句末，表示陳述結束。
例：
⑴送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。
⑵始臣之解牛之時，所見無非牛者。
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通“也”：----《韓非子·八經》：“任事也無重……處官也無私。”《說苑·政 也理》：“魯無君子也，斯焉取斯。”也均作“者”義解，而見古書中“者”“也”可互用。（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第414頁）
額……或許對妳有幫助。
8. 初中所有文言文的名字初壹上冊4篇：《童趣》、《論語十則》、《世說新語兩則》（《詠雪》《陳太丘與友期》）
初壹下冊5篇：《傷仲永》、《木蘭詩》、《口技》、《短文兩篇》（《誇父逐日》《***工怒觸不周山》，以前是《誇父逐日》《兩小兒辯日》，後來改了）
初二上冊6篇：《桃花源記》、《短文兩篇》（《陋室銘》《愛蓮說）、《三峽》、《短文兩篇》（《答謝中書書》《記承天寺夜遊》）
初二下冊5篇：《與朱元思書》、《送東陽馬生序》、《小石潭記》、《嶽陽樓記》、《醉翁亭記》
初三上冊2篇：《陳涉世家》、《唐雎不辱使命》（還有《智取生辰綱》、《範進中舉》要求精讀，不過這是古文中的古白話文了）
初三下冊6篇：《公輸》、《孟子兩章》（《得道多助，失道寡助》《生於憂患，死於安樂》）、《魚我所欲也》、《曹劌論戰》、《鄒忌諷齊王納諫》
希望對妳有幫助。
祝妳學習愉快！