煮 豆 燃 豆 萁 ，
lù chǐ yǐ wéi zhī
漉 豉 以 為 汁 。
qí zài fǔ xià rán
萁 在 釜 下 燃 ，
dòu zài fù zhōng qì
豆 在 釜 中 泣 。
běn shì tóng gēn shēng
本 是 同 根 生 ，
xiāng jiān hé tài jí
相 煎 何 太 急 。
作者背景
曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛國譙（今安徽亳縣）人，著名詩人。少年時就很有才華，得到曹操的喜愛，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，後來郁郁而死。他的詩語言精練，詞采優美，是建安時期的代表詩人。
註詞釋義
釜：古代的炊具，相當於現在的鍋。
萁：豆稈。
漉：過濾。
豉：豆豉。用煮熟的大豆發酵後制成，有鹹、淡兩種，供調味用。
古詩今譯
煮豆子燃燒的是豆稈，過濾豆豉做成了豆漿。豆稈在竈下焚燒，豆子在鍋裏哭泣。本是生在同壹根上，煎熬我何必這麽著急！
名句賞析——“本是同根生，相煎何太急。”
曹丕和曹植本是親兄弟，曹植少年時就很聰明，能出口成章，下筆千言。曹丕當了皇帝以後，怕曹植威脅自己的地位，想迫害曹植，有壹次讓曹植在七步之內做成壹首詩，否則就把他處死。曹植應聲而起，沒走到七步就做好了這首詩。曹植把自己比喻成鍋裏的豆子，把曹丕比喻成鍋下面的豆稈。豆子和豆稈本來是生長在同壹根上，現在豆稈卻在鍋下面燃燒，煎熬鍋裏的豆子，而鍋裏的豆子無力反抗。曹植用這個比喻，暗指曹丕我與妳是親生兄弟，應該是骨肉情深，真誠相至，但現在卻是骨肉相殘，表達了內心的悲憤。相傳曹丕聽了面有慚色。這首詩比喻貼切，用語巧妙，通俗易懂而又含義深長。
典故
曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是壹個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
據南朝劉義慶的《世說新語》記載：有壹天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出壹首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了壹首詩，當場念出來：
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?
附註：
個別字，“萁向釜下然”的“然”，又做“燃”，個人認為古字就應該是“然”。“向”有人做“在”，疑為今人修改，不如“向”字好！
記載
據《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以後， 對才華橫溢的胞弟曹植壹直心懷忌恨，有壹次，他命曹植在七步之內作詩壹首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出四句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故後人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以後“深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華， 具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由於詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。
此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉菽”是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以制成調味的汁液。“萁”是指豆莖，曬幹後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
《七步詩》的詩意：煮豆子正燃著豆稭，因煮熟豆子來做豆豉而使豆子滲出汁水。豆稭在鍋下燃燒著，豆子正在鍋裏哭泣。本來我們是同壹條根上生長出來的，妳為什麽要這樣緊緊逼迫呢？
郭沫若的《反七步詩》則壹反曹植《七步詩》的詩意，變為贊頌甘願自我犧牲的精神。 :
煮豆燃豆萁，
豆熟萁已灰。
熟者席上珍，
灰作田中肥。
不為同根生，
緣何甘自毀？
華羅庚的《贈諸弟》與郭沫若詩異曲同工：
煮豆燃豆萁，
萁在釜下樂。
不惜身成灰，
願弟早成熟。
“成熟”壹語雙關，贊揚甘為人梯的精神。
作者
曹植(192～232)，三國時魏國詩人，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終於在立儲鬥爭中漸占上風，並於建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從壹個過著優遊宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。黃初七年(226),曹丕病逝，曹睿繼位，即魏明帝。曹睿對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最後的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故後人稱之為“陳王”或“陳思王”。詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,壹類表現他貴介公子的優遊生活，壹類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受。後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80余首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹□曾為之集錄著作百余篇，《隋書·經籍誌》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文*** 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂,並增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩註》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校註》。
曹氏父子三人是三國時期的著名文學家，合稱三曹，為中國文學史留下了許多不朽篇章，曹植的“七步詩”更是壹段佳話，其意義已不在是此詩本身價值，它包含了深遂的政治內含，成了久遠的歷史長河中為了爭奪地位、權力、財產兄弟反目手足相殘的壹種寫照。
是呀，曹植確是曹丕的勁敵，他曾獲其父曹操的特別喜愛，曹操也曾壹度欲廢曹丕而立其為王太子，得曹丕之忌恨也是情理之中事。在曹植十幾歲的時期，曹操看到曹植的文章就很有點兒懷疑，認為是曹植請人代寫的，而曹植請父親當面測試，經過幾翻面試，曹植的確“出口成文，下筆成章。若不是壹些大臣的竭力反對，曹植真得就被立為太子了，曹丕與其弟曹植的鬥爭也就從這時代開始了。
有壹次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都來送行，臨別，曹植高聲朗讀了為曹操歌功頌德的拍馬文章，大家十分贊賞，而曹丕淚流滿面的向父親送別，很讓曹操感動，也掉下淚來，這壹小小的舉動拉近了曹丕與父親的距離，加深了父子感情，看來父子親情之間需要的是感情，而非馬屁 的。
還有壹次，曹操欲派曹植帶兵出征。帶兵出征是掌握軍權的象征 ，是曹操重點培養的征兆，曹丕得到消息，當然很為 惱火，怎麽辦呢？曹丕想得壹個毒計，事先帶著好酒好菜，跟曹植壹起喝酒，灌得曹植酩酊大醉，曹操派人來傳曹植，連催幾次，曹植仍昏睡不醒，曹操壹氣之下取消了曹植帶兵的決定。
看來，曹植只配當個不拘小節的文學家，難以擔當足智多謀的政治家。
曹植與曹丕的鬥爭，曹丕是勝利者，最終繼承了魏王位。按理說曹丕的地位和權力已基本鞏固，可忌恨曹植的念頭沒有改變，這是何等的殘忍無道啊。
其實，曹植並未犯下什麽大罪，只是有人告發他經常喝酒罵人，他竟把曹丕派出的使者扣押起來，並沒有招兵買馬，陰謀反叛的跡象和征兆。這算不上犯罪，殺之怕眾不服，曹丕便想出個“七步成詩”的辦法，治罪其弟。所幸的是，出口成詩是曹植的拿手好戲，這“七步詩”便成了救命詩，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事。
這首詩雖然救了曹植壹命，但是，曹丕卻把他終生軟禁在牢中，最終，曹植郁郁寡寡，壹生憂郁死去。
縱觀上下幾千年歷史，帝王子孫和睦相處，互忍互讓，不爭權奪利的實在少的可憐。春秋時期的齊國的公子糾與公子小白（齊桓公），秦朝的扶蘇與胡亥（秦二世），唐朝的玄武門之變……這樣兄弟相殘的例子數不勝數。
封建時代這種兄弟之間的爭權奪利自相殘殺現象是社會制度的必然結果，在那權力即壹切的社會制度裏，不擇手段的爭奪權力似乎是很正常的。推翻帝 制，建立民主***和國，少了多少兄弟相殘的悲劇。然而，特權不除，“七步詩”還是免不了有人來作。
註釋：
漉：過濾。意思是把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。
羹:用肉或菜做成的糊狀食物。
萁：豆類植物脫粒後剩下的莖，即豆稭。
釜：鍋。
持：使用、用來。
然:同"燃"
意思：
煮豆子用來做羹，把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁做羹。豆稭在鍋下燃燒，豆子在鍋中哭泣。我們本來是同胞兄弟，為什麽妳迫害我那麽急？
中心：
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父***母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷鬥爭。
反映了詩人自身處境艱難，感情沈郁憤激。
賞析
曹氏父子三人是三國時期的著名文學家，合稱三曹，為中國文學史留下了許多不朽篇章，曹植的“七步詩”更是壹段佳話，其意義已不在是此詩本身價值，它包含了深邃的政治內含，成了久遠的歷史長河中為了爭奪地位、權力、財產兄弟反目手足相殘的壹種寫照。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
勿用說，這是曹植向其兄曹丕的控訴書。
是呀，曹植確是曹丕的勁敵，他曾獲其父曹操的特別喜愛，曹操也曾壹度欲廢曹丕而立其為王太子，得曹丕之忌恨也是情理之中事。在曹植十幾歲的時期，曹操看到曹植的文章就很有點兒懷疑，認為是曹植請人代寫的，而曹植請父親當面測試，經過幾翻面試，曹植的確“出口成文，下筆成章。若不是壹些大臣的竭力反對，曹植真得就被立為太子了，曹丕與其弟曹植的鬥爭也就從這時代開始了。
有壹次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都來送行，臨別，曹植高聲朗讀了為曹操歌功頌德的拍馬文章，大家十分贊賞，而曹丕淚流滿面的向父親送別，很讓曹操感動，也掉下淚來，這壹小小的舉動拉近了曹丕與父親的距離，加深了父子感情，看來父子親情之間需要的是感情，而非馬屁 的。
還有壹次，曹操欲派曹植帶兵出征。帶兵出征是掌握軍權的象征 ，是曹操重點培養的征兆，曹丕得到消息，當然很為 惱火，怎麽辦呢？曹丕想得壹個毒計，事先帶著好酒好菜，跟曹植壹起喝酒，灌得曹植酩酊大醉，曹操派人來傳曹植，連催幾次，曹植仍昏睡不醒，曹操壹氣之下取消了曹植帶兵的決定。
看來，曹植只配當個不拘小節的文學家，難以擔當足智多謀的政治家。
曹植與曹丕的鬥爭，曹丕是勝利者，最終繼承了魏王位。按理說曹丕的地位和權力已基本鞏固，可忌恨曹植的念頭沒有改變，這是何等的殘忍無道啊。
其實，曹植並未犯下什麽大罪，只是有人告發他經常喝酒罵人，他竟把曹丕派出的使者扣押起來，並沒有招兵買馬，陰謀反叛的跡象和征兆。這算不上犯罪，殺之怕眾不服，曹丕便想出個“七步成詩”的辦法，治罪其弟。所幸的是，出口成詩是曹植的拿手好戲，這“七步詩”便成了救命詩，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事。
縱觀上下幾千年歷史，帝王子孫和睦相處，互忍互讓，不爭權奪利的實在少的可憐。春秋時期的齊國的公子糾與公子小白（齊桓公），秦朝的扶蘇與胡亥（秦二世），唐朝的玄武門之變……這樣兄弟相殘的例子數不勝數。
封建時代這種兄弟之間的爭權奪利自相殘殺現象是社會制度的必然結果，在那權力即壹切的社會制度裏，不擇手段的爭奪權力似乎是很正常的。推翻帝 制，建立民主***和，少了多少兄弟相殘的悲劇。然而，特權不除，“七步詩”還是免不了有人來作。