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《非攻的新故事》原文

魯迅/朱

壹個

夏紫的徒弟公孫杲幾次來找墨子,但墨子總是不在家,見不到他。大概是第四次或者第五次的時候,正好在門口遇到妳,因為公孫杲壹到,墨子也配回家了。

他們壹起走進房子。

孫高辭職後,他看著席子上的洞[5],親切地問:

“王先生主張不戰?”

“還不錯!”墨子說。

“那麽,君子不爭?”

“是的!”墨子說。

“豬狗還想打架,還有人……”

“唉,妳們這些儒者,說話像堯舜,做事像豬狗,可憐,可憐!”[6]墨子站起來,急忙跑到廚房,說:“妳不明白我的意思……”

他穿過廚房,來到後門外的井邊,扭著滑輪,拿起半瓶井水,拿在手裏喝了十幾口,然後放下瓦瓶,擦了擦嘴,突然望著墻角叫道:

“阿廉[7]!妳怎麽回來了?”

阿廉也看到了,正跑過來,壹到前面,就不站了,垂著雙手,叫了壹聲“先生”,於是微微有些生氣地接著說:

“我不幹了。他們言行不壹。有人答應給我1000罐玉米,但只給了我500罐。我得走了。”

“如果我給妳1000多鍋,妳去嗎?”

“沒有。”阿廉回答道。

“所以,不是因為他們言行不壹,而是因為他們失蹤了!”

墨子壹邊說,壹邊跑進廚房,叫道:

“直到柱子[8]!給我玉米粉!”

耿齋藤優子剛從大廳裏走出來,他是壹個很有靈性的年輕人。

“先生,是十幾天的幹糧嗎?”他問。

“沒錯。”墨子說。“公孫杲走了?”

“走吧,”耿齋藤優子笑道。“他很生氣,說我們相愛卻沒有父親,像動物壹樣。”〔9〕

墨子也笑了壹笑。

“先生,去楚國?”

“是的。妳也知道?”墨子讓耕田的柱子澆上玉米粉,自己卻用火石和艾絨生火,把枯枝點燃燒開水,眼睛看著火苗,慢吞吞地說:“我們老鄉像個窩囊廢[10]。他總是靠自己的小聰明興風作浪。教楚王打越人,光靠建鉤[11]是不夠的。這壹次,他想出了壹個天梯,煽動楚王攻打宋朝。宋是小國,怎麽會被禁止這樣的攻擊?我來壓他。”

他看得出犁柱已經把窩頭蒸熟了,就回到自己的房間,在墻廚裏掏出壹把鹽腌的幹藜,壹把破銅刀,壹個破包袱,把犁柱帶進窩頭裏,壹起做了壹個包。我沒穿衣服,也沒帶毛巾洗臉。我只是勒緊褲帶走到大廳,穿上涼鞋,裹好背,頭也不回地走了。從包裝上看,還有壹陣陣熱氣。

“先生什麽時候回來?”後面耕田的柱子喊道。

“要二十天,”墨子回答,只是走著。

墨子進入宋國邊境時,草鞋已經破了三四次,他感到腳底很熱。他停下來壹看,鞋底也被磨出了大洞,有的地方起繭,有的地方起水泡。【12】他沒有在意,還是走了;看沿路的情況,人口相當多,但洪水和軍事災難的痕跡始終隨處可見,沒有民眾的迅速改變。走了三天,看不到大房子,看不到大樹,看不到熱鬧的人,看不到肥沃的田地,就到了京城[13]。

城墻也很舊,但幾處加了新石頭;我看到溝邊有壹堆泥在護城,好像有人挖過,但我看到幾個閑人坐在溝邊,好像在抓魚。

“他們可能也聽到了這個消息,”墨子想。仔細看那些漁民,裏面卻沒有自己的學生。

他下定決心要穿越這座城市,於是他走近北關,沿著中心的壹條街道,呈放射狀向南走。城市也很壓抑,但也很平靜;店鋪貼著降價的牌子,卻沒有買家,店鋪裏卻沒有商品;街道上覆蓋著又細又粘的黃色灰塵。

“這看起來像它,還要去攻擊它!”墨子想。

他走在街上,除了看到窮人和弱者,沒有什麽異常。楚要進攻的消息可能大家都聽到了,但是大家都習慣了被進攻,覺得自己活該,但是並不覺得自己特別。況且大家都只剩壹條命了,誰也不想動。直到看到南關的門樓,才看到十幾個人聚在街角,好像在聽壹個故事。

作者:59.40.223。*

2006年2月4日20點08分回復這篇演講

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2魯迅的新故事——非攻,希望大家看完有所感悟

當墨子走近時,他看到那人在空中壹揮手,喊道:

“讓他們看看宋的人氣!我們都得死!”〔14〕

墨子知道這是他的學生曹公子的聲音。

但他並沒有擠進去迎接,而是匆匆走出南關,只走自己的路。我又走了壹天半夜,休息了壹下,在壹戶農家的屋檐下睡到天亮,起身又走。草鞋已經破成碎片了,穿不下了。行李裏還有窩窩頭,不能用,只好撕下壹塊布裹住腳。但布薄,凹凸不平的村道梗著他的腳,更是難走。下午,他坐在壹棵小槐樹下,打開包裹吃午飯,也算是休息。遠遠地,我看見壹個大個子,推著壹輛很重的車,向這裏走來。當他走近時,那人停下車,走到墨子面前,喊了壹聲“先生”,撩起衣襟擦去臉上的汗水,喘息著。

“這是沙子嗎?”墨子知道他是自己的學生關前敖,就問。

“是的,它是防梯子的。”

“其他準備呢?”

“還養了壹些麻、灰、鐵。但是很少見:有人拒絕,有人拒絕。還是多聊聊……”

“昨天在城裏聽了曹公的演講,我在玩壹個‘氣’,喊‘死’。妳告訴他:別神神秘秘的;死不壞難,死了對人民有好處!”

“這很難跟他說,”關倩惆悵地回答。“他在這裏當官兩年了,不願意和我們說話……”

“哪裏的鳥滑?”

“他很忙。剛剛測試了弩[15];恐怕我現在在西關外看地形,不能見先生先生是不是去楚國找敗類了?”

“是的,”墨子說,“但是他是否會聽我的還不確定。妳還是準備好了,不要只看妳的話成功了。”

關前敖點了點頭,目送墨子上路,看了壹會兒,便推著車吱嘎壹聲進城了。

楚國的郢城[16]不比宋國好:街道寬闊,房屋整齊,大商店裏陳列著許多好東西,白麻布,紅辣椒,五顏六色的鹿皮,肥蓮子。走路的人,雖然比北方人矮,但是活潑精瘦,衣服也很幹凈。墨子在這裏對比,他的舊衣服破舊不堪,腳上裹著布,真的很像壹個老乞丐。

再往中心走是壹個大廣場,有很多攤位和擁擠的人群。這是鬧市區,也是十字路口的路口。墨子找到壹個看起來像學者的老人,打聽了壹下那個像是災難的公寓。不幸的是,他無法理解。他真誠地給他寫信。只有當他聽到砰的壹聲,大家開始唱歌。原來,大名鼎鼎的賽香玲早已開始演唱她的《下裏巴人》【17】,吸引了全國各地的許多人。很快,連老秀才嘴裏都嘟囔了壹句。知道自己再也不會來看手掌上的字了,墨子只寫了半個“公”字,邁了壹步就跑了。但是,歌聲無處不在,沒有空隙可以利用,而且要花很多時間,大概在那邊唱完,漸漸就安靜了。他找到壹家木匠店,詢問丟失的地址。

“那是山東的龔伯老先生打了個勾拒絕了嗎?”店主是個黃臉婆,留著黑胡子的胖子,他真的知道。“不遠。轉過來,穿過十字街,從右邊第二條小路向東向南拐,再向北拐,第三家就是他了。”

墨子把字寫在手掌上,問他是不是聽錯了。他這才牢牢記住,謝過主人,大步向他指的地方走去。果然還不錯:第三家的大門上,有壹塊雕刻精美的楠木牌子,上面刻著六個大篆字:“魯似公役。”

墨子拍了拍青銅獸戒[18]敲了幾下,才發現壹扇門羞澀的打開了。他壹看到它,就喊道:

“先生沒有客人!妳們老家來幫忙的人太多了[19]!”

墨子只是看了他壹眼,他已經把門關上了,再敲的時候就沒有聲音了。然而,這壹個眼神的射讓門丁坐立不安。他總覺得有點不舒服,不得不進去向主人報告。公伯拿著尺子在量梯子的模型。

“先生,妳的另壹個同胞來幫忙了...這個人有點古怪……”補補輕聲說。

“他姓什麽?”

“那還沒人問過……”補補嚇壞了。

“是什麽樣的?”

“像個乞丐。三十多歲。高大黝黑的臉……”

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3魯迅的新故事——非攻,希望大家看完有所感悟

“啊!那壹定是翟墨!”

他像個失敗者壹樣嚇了壹跳,大叫壹聲,放下梯子的模型和尺子,跑下臺階。補補也吃了壹驚。他跑到他前面,打開了門。墨子像個失敗者,在院子裏相遇

“是妳。”作為失敗者開心地說,並讓他進了正房。

“妳壹直都很好嗎?還忙?”

“是的。總是這樣……”

“但王先生已經走了這麽遠,他有什麽看法?”

“北方有人侮辱我,”墨子平靜地說。“想請妳殺了他……”

像輸了壹樣不開心。

“我給妳十塊錢!”墨子接著說。

這句話,主持人忍不住生氣;他沈下臉來,冷冷地回答道:

“我不殺人!”

“太好了!”感動之余,墨子直起身子,鞠了兩個躬,平靜地說:“不過我有幾句話。我在北方,聽說妳們建了天梯攻打宋朝。宋怎麽了?楚國地廣人稀。殺不足,爭有余,不是智慧;宋無罪,卻要攻他,不能說是仁;知,而不辯,不能說是忠;奮鬥,但不是,不能說堅強;義不殺少,殺多了也不能說知道階級。先生怎麽想?……"

“那是……”我像個失敗者壹樣思考。“王先生說得很對。”

“那麽,妳不能停下來嗎?”

“這可不行,”悵然若失地說道。“我已經告訴王了。”

“那麽,帶我去見國王吧。”

“好的。不過時間不早了,我們吃飯吧。”

可是墨子不聽,俯下身,壹直想站起來。他總是坐不住。知道很難取勝,就答應馬上帶他去見國王;壹邊走向自己的房間,拿出壹套衣服和鞋子,誠懇的說道:

“但這將請妳改變,先生。因為這裏和我的家鄉不壹樣,壹切都很奢侈。或者換個便當……”

“對,對,”墨子也真誠地說。“我不太喜歡穿舊衣服...只是因為我真的沒時間換……”

楚王知道翟墨是北方的壹位聖人。有壹次他像個失敗者壹樣被介紹,馬上就和他見面了,壹點力氣都沒有。

墨子穿著短衣,像壹只高大的鶴,像壹個失敗者壹樣來到廟裏,向楚王敬禮,從容不迫地說:

“現在有壹個人不想要車,卻想偷隔壁的破車;不要錦繡,卻想偷隔壁的短氈大衣;我不要米肉,卻要偷隔壁的糠飯:這是什麽人?”

“那壹定是壹件風流韻事。”楚王直截了當地說。

墨子曰:“楚地五千裏,宋地五百裏,如車破車;楚有雲夢,滿犀牛麋鹿,江漢魚龜鯢壹樣多,那裏沒有對手。宋代沒有野雞、兔子、鯽魚,就像米肉、糠米。楚有長松,有紫榆,有玉章,宋無大樹,似錦繡短氈衣。所以在我看來,王力攻宋與此相似。”

“真的很好!”楚王點點頭,說道。“但我壹直在建壹個像公開失敗的梯子,所以我必須攻擊它。”

“但成敗仍未可知。”墨子說。“只要有木屑,現在就可以試試。”

楚王,壹個愛新奇的國王,非常高興,於是他告訴他的朝臣們趕快去取木屑。墨子解下腰帶,彎成弧形,敗於眾,視為城池;把幾十塊木頭分成兩部分,壹部分留下,壹部分給輸的人,是進攻和防守的工具。

於是他們兩個,各拿壹塊木頭,開始像下棋壹樣打起來。被攻擊的那塊木頭壹進,就打起來了,壹方壹退,就有了動靜。但是楚王和他的臣子們完全不明白。

我看到這種進退,壹個* * *,就有九次,大概就是九種攻防的招數。從那以後,我就像個失敗者壹樣停止了。墨子把腰帶的弧度改成了自己,好像這次是進攻。現在還是壹退壹補的支撐,但是到第三次的時候,墨子的木片已經進入了帶弧。

楚王和他的臣子們雖然大惑不解,但看到他們像戰敗壹樣先放下木屑,臉上露出失望的神色,就知道他兩面夾攻,都失敗了。

楚王也感到有點失望。

“我知道怎麽打敗妳,”他停頓了壹下說道。“但我不會說。”

“我也知道妳是怎麽打敗我的,”墨子平靜地說。“但我不會說。”

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4魯迅的新故事——非攻,希望大家看完有所感悟

“妳在說什麽?”楚王驚訝地問。

“公損”的意思,“墨子轉過身來回答道,“但是妳要殺我,妳以為殺了我就沒有人保衛宋朝了,妳就可以進攻了。然而,包括我的學生鳥滑李在內的300人,已經帶著我的防禦裝備,正在宋城上等待來自楚國的敵人。就算妳殺了我,妳還是不能進攻!"

“多棒的方式啊!”楚王感動地說。“那我就不攻宋了。”

墨子說,他停止對宋的進攻後,想馬上回到魯身邊,但又不得不再次回到自己的寓所,因為他要像個失敗者壹樣借衣服穿。已經是下午了,主人和客人都很餓。自然,主人堅持要他吃午飯——或者已經是晚飯了,並建議他留下來過夜。

“妳今天必須離開,”墨子說。“明年再來,請楚王看看我的書。”〔21〕

“妳不就說點仁義嗎?”就像輸了壹樣。“努力工作,幫助有需要的人,是婊子,大人不要見怪。他是大王,老鄉!”

“那倒不是。絲、麻、米都是母狗做的,大人都要。更不用說仁義了。”〔22〕

“確實如此,”失敗者高興地說。“我沒看見妳,想把這首歌帶走;壹看到妳,即使妳把郭頌白送給我,如果妳不義,我也不要……”

“那是因為我真的給了妳郭頌。”墨子也高興地說。“妳若壹味行義,我就把妳送到人間!”〔23〕

主客談笑風生的時候,午飯也定好了,有魚有肉有酒。墨子不喝酒,不吃魚,只吃壹點肉。像個窩囊廢壹樣壹個人喝著酒,見客人不動刀子我很難過,只好勸他吃辣椒:

“求求妳,求求妳!”他指著辣椒醬和餡餅,語重心長地說:“嘗嘗,還不錯。大蔥沒有我們的肥……”

像吃了虧壹樣喝了幾杯酒後,我更開心了。

“我有鉤可打,妳的義有鉤可拒?”他問。

"我義正辭嚴的拒絕比妳的船戰拒絕要好."墨子堅定地回答。“我以愛勾搭,以禮拒絕。不壹定要愛勾勾,不壹定要眼瞎,不壹定要客氣,不壹定要油嘴滑舌,不壹定要眼瞎油嘴滑舌,馬上就分開。所以,愛對方,尊重對方,就等於互利。現在妳用鉤子鉤住人,人用鉤子鉤住妳。如果妳拒絕拒絕別人,別人也會用拒絕來拒絕妳。勾搭對方,拒絕對方,就意味著互相傷害。所以,我義鉤拒,勝過妳舟鬥鉤拒。”〔24〕

“可是,老鄉,妳差點把我的飯碗砸了!”像個窩囊廢壹樣碰了釘子後,他改變了主意,但他也有些酒氣:他其實不會喝酒。

“但總比把宋國的飯碗都砸了好。”“但我將來要做玩具。等壹下,老鄉。我給妳看樣東西。”

說著就跳起來跑進裏屋,好像在翻箱子。不久,又出來了,手裏拿著壹只木竹做的喜鵲,遞給墨子,說:

“只要壹開,就能飛三天。這可以說是非常巧妙的。”

墨子看了看,把它放在墊子上,說:“但是它不如木匠的輪子。”“他砍三寸木頭,可以裝載五十塊石頭。對人好的是巧合,這是好的,對人不好的是笨拙,這是壞的。”〔25〕

“哦,我忘了,”我像個失敗者壹樣敲了另壹個釘子後醒來。“我應該知道這正是妳說的。”

“所以妳還是做妳想做的,”墨子看著他的眼睛真誠地說。“不僅是巧合,連世界都是妳的。我今天大部分時間都在打擾妳。我們明年再見吧。”

墨子說,他拿著壹個小包裹,向主人告別。知道他留不住,只好放他走。目送他出了大門,又回到屋裏,想了想,把梯子的模型和木鵲塞在裏屋的箱子裏。

在回家的路上,墨子走得很慢,壹是身體虛弱,二是腳痛,三是幹糧吃完了,難免餓,四是事情已經完成,不像來的匆忙。然而比它來的時候還要倒黴:壹進宋境,就被搜了兩次;逼近首都,遇到救國隊[26],舉起破包袱;在南門外,我遇到了大雨。我試圖在大門口避雨,卻被兩個抓著葛的巡防兵趕走,渾身濕透。從此,我的鼻子被塞了十多天。

寫於1934年8月。

【1】本文在被收錄到本書之前,沒有在報刊上發表過。

[2]是春秋時期著名的商人,名叫蔔,是的弟子。

作者:59.40.223。*

2006年2月4日20點08分回復這篇演講

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5魯迅的新故事——非攻,希望大家看完有所感悟

[3]公孫杲古籍無搜,為作者虛名。〔4〕墨子(約468-376),號翟,春秋戰國時期魯人。他是宋代的醫生,中國古代思想家和墨家的創始人。他提倡“博愛”,反對戰爭,具有“寸步不讓,造福世界”的精神(蒙克語)。他的作品包括墨子的五十三部作品,大部分都是他的弟子們描述的。小說《非攻》主要以《墨子?原文如下:“公失盤是楚造梯之械。如果成功了,就要攻打宋朝。墨子聽說了,從齊出發(按齊應該是魯),走了十天十夜。見公輸獻,公輸獻曰:‘主公何命?’子墨子曰:‘北有辱臣,我願借子殺之。’不要當眾說(嶽)輸了。子墨子曰:‘請賜十金。公眾失敗者說,‘我永遠不會殺任何人。’子墨子起身又拜:‘請說。我是北方人,我要攻打宋。宋有什麽罪?荊州(據楚國)地多,而不足以民,殺足,爭盡余者,非智;宋攻而不咎;不能用仁來形容;知而不辯,不是忠;為之而戰,並不強大;義不是殺幾個人,而是殺很多人。“公共交通服務。子墨子說:‘妳吃驚嗎?公輸說:‘不,我是文字之王。’子墨子曰:‘胡不見我於王乎?輸的人說:‘答應我。’子墨子見王曰:‘今有人在,留其文宣於後,有鄰乎?又想偷;放棄它的錦繡風光,鄰居有矮棕想偷它;放棄它的肉,它的鄰居有糠,想偷它:為什麽這是人類?國王說:“這壹定是壹種偷來的疾病。”。子墨子曰:‘荊之地五千裏,宋之地五百裏。這還是和文軒壹樣嗎?也;荊有雲夢、犀牛、糯米、鹿飽、江漢魚、鮎魚、鮎魚,富為天下,宋無雉、免、狐(按狐應是魚)也,此尚為梁肉糟而麩;荊有,文子,,宋無長木,猶美短褐。我用三樣東西攻擊宋,和這個差不多。見君必傷我義。“國王說,‘好!雖然公交局對我來說是梯子,但我壹定要帶上宋。“所以看到大眾輸了。子墨子脫帶為城,以死為器,九次在公交盤設攻城機,九次守距。公交板塊攻擊機械用盡,子墨子防禦綽綽有余。大眾輸了比賽,說:‘我知道這就是我離得遠的原因,所以我什麽也不說。子墨子也說:‘我知道子離我而去的原因是我什麽也不說。’楚王問他為什麽。子墨子曰:‘公失子之義,欲殺臣;殺臣,宋默可守,可攻。但是,部長的弟子是滑頭?等三百人,持臣之儀護衛,在宋城上,等候楚寇。即使妳殺了壹個大臣,妳也不能殺他。“楚王說,‘好!我求妳不要攻擊宋朝。“墨子歸,宋以後下雨庇護,守之者不(滿意)。根據原文,“我以三事攻宋”,“三事”被前人作了不同的解讀;戰國策?《宋策》作為“我以王官攻宋”更為清晰易懂。小說中作者根據戰國政策寫“王力”。而且《公輸》中寫明翟墨只守不攻;”陸春秋?《沈大嵐》高曰:“輸則九攻之,而墨子九攻之;亦是眾敗,墨子九招。”在小說中,寫翟墨是進攻和防守壹樣失敗,可能是根據高音。

【5】席子古代中國人席地而坐,指的是鋪在地上的座椅。翟墨提倡節儉,反對奢侈。在《墨子》這本書裏,他對救宮、救衣、救飲食、救船、救車的評論都有詳細的載述。

[6]關於翟墨與夏紫的對話,參見墨子?庚戌:“仲夏弟子問墨子,‘君子有爭?’子墨子曰:‘君子不戰而屈人之兵。’仲夏的弟子說:‘狗[狗]還有鬥,惡人沒有鬥!’墨子道:‘疼!‘言語叫做湯和散文,行為卻像狗壹樣[許願],傷人!’"

[7]阿廉作者的假名。在墨子?《歸義》中有記載如下:“子墨子在魏為官,官反。子墨子說:‘妳為什麽反對?’是:‘跟我說話不合適。用壹千個鍋來對待女人(妳);給我500盆,我就走。“子墨子說,‘給妳兒子壹千多鍋,那他就走了?有:'沒有。'子墨子說,'但不是因為他不判斷,而是因為他是寡婦。'”[8]農柱子和曹公子、關前敖,還有下面的禽溜?,是翟墨的弟子。參見《墨子》中的“庚戌”、“魯文”、“公衰”。

【9】沒有父親的愛。這是儒家孟子抨擊墨家時所說的話。見孟子?滕文公:“楊(楊朱)為我,無君;墨家的兼愛是無父的。無父無君,是禽獸。”

作者:59.40.223。*

2006年2月4日20點08分回復這篇演講

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6魯迅的新故事——非攻,希望大家看完有所感悟

【10】似災似類,寫於墨子,春秋魯國人。他曾經發明創造了壹些奇巧的樂器,在古籍中也常被稱為“能人”。

[11]見本文註[24]。

[12]關於翟墨的匆忙,戰國政策?宋策有如下記載:“若立楚之機,必攻宋。墨子壹聽,放下壹切,去看個虧。”又是《淮南子》?修武荀也曰:“昔楚欲攻宋,墨子聞其事,哀之。他跟著魯,十天十夜,不休息,卻破衣纏足。至於郢。”

【13】都城是指商丘(今河南省),宋朝的都城。

[14]曹公子在這裏的發言,作者諷刺了當時的國民黨政府。1931年日本帝國主義侵略中國東北後,國民黨政府采取不抵抗,但表面上卻故意發表壹些慷慨激昂的空洞言論,欺騙人民。

【15】弩是指利用機械動力制造壹個以上發動機的弩車。見墨子?為高潮做準備。

【16】雍初都城在湖北省江陵縣。

[17]賽香菱的作者采用了香菱的名字,香菱是傳說中的湘水女神。傳說湘陵擅長鼓和樂器,比如楚辭?《遠遊》說:“令翔靈鼓,令海若舞鳳儀。“《下裏巴人》是楚國的壹首歌的名字。宋玉《文選·楚王問》說:“國中有歌者,連稱‘下裏巴人’,屬國媾和者有千千萬萬。"

[18]動物圈大門上的銅環。因銅環銜在銅獸頭的口中,故稱獸環。

高邦在舊社會,向有關系的人乞討金錢和物質幫助被稱為高邦。

[20]關於翟墨坐不住了,在文子?自然和淮南子?有壹種說法是墨子在修訓中沒有暖座,意思是座位還沒暖他就又上路了(《文子舊傳》是老聃的弟子寫的)。

[21]關於向楚王獻書壹事,清代孫詒讓《墨子論(歸義)》引用唐代郁之谷《朱功舊事》說:“墨子到郢,獻書益王,王讀之,曰:‘好書。’據《朱功舊事》記載,那是在翟墨阻止楚國進攻宋朝之後(見孫詒讓《墨子傳》)。

[22]翟墨與公伯氏關於行義的對話,參見墨子?歸義:“子墨子南遊楚,遇楚王,獻其舊話,使和睦遇子墨子。子墨子說,而說(曰),說子墨子說:‘子之言(誠)善,天下之王而不用也是賤人之行為?’子墨子說:‘只有它是可行的。比如藥是天然的,草是根本,天子吃了就放下了。妳怎麽能說壹根草是基礎,妳不吃?今天農民納稅給大人,大人滿滿的酒祭祀鬼神。妳什麽意思,婊子不喜歡她做的事?“小說把翟墨對和睦的話的回答的意思,改成了壹個失敗的對話。

【23】關於送妳到人間的對話,見墨子?呂溫:“公敗者謂子墨子,曰‘當吾未見,欲勝宋;我看到自己之後,給我壹首歌,我也不會做錯什麽。“子墨子曰:‘翟未見時,子欲勝宋;因翟得見子,我以之與,有失公允,是所為。我給了宋梓。子義,翟就給子!" "

[24]關於與翟墨關於拒絕鉤子的對話,參見墨子?魯文:“公敗者自魯南至楚,故始為舟戰之器,為強鉤之備:退者鉤之,進者強之,量其強鉤之長,使之為兵。”楚國的士兵節,士兵越多,楚國戰敗的人就越多。公敗者有術,墨子曰:‘舟戰我有強鉤,不知子之意。’子墨子曰:‘吾義之鉤強,聖人強於舟楫之鉤。我用愛鉤住它,用尊重畫出它。用愛勾搭就不親,不恭敬就趕緊走,不親就趕緊走。老朋友相親相愛,互相尊重,對彼此還是有利的。這孩子勾人攔人,人也勾人攔人;孩子強大遠離人,人強大遠離孩子。相聲,相聲,哪怕互相傷害。所以我義之鉤強,聖人舟戰之鉤強。”“按孫詒讓《墨子卞氏》的說法,“鉤勁”應視為“鉤拒”,“踹”也應視為“拒”。鉤是武器,可以鉤住敵人撤退的船;用“拒絕”阻擋敵人前進的船只。

【25】木鵲,見墨子?魯文:“公敗者伐竹木,以為是喜鵲,三日後飛去。失敗者認為自己很聰明。子墨子說公失子曰:‘子為鵲,不如工匠治車,而劉(?)三寸木頭,五十塊石頭。所以,妳做的事情好讓人叫熟練,不好讓人叫笨拙。" "

[26]籌款救國團暗指當時國民黨政府的欺騙行為。面對日本帝國主義的侵略,國民黨政府實行賣國投降政策;同時,以“救國”為名,唆使其控制的所謂“群眾組織”強行募捐,欺騙民眾,尋釁滋事。