看完塵埃落定，花了1半天多才看完這本31萬字的小說，不急不慢。畢竟這是小說，所以品味起來沒那麽深入細致。看完之後，我有壹種壹切都塵埃落定的感覺。
讀這本書的時候，總覺得像是重讀《巴黎聖母院》，但與《巴黎聖母院》相比，這本書更容易理解。
在《塵埃落定》中，作者以土司家的傻兒子為視角，運用現實主義和象征主義的手法，書寫了壹個在土司制度下世代過著沈重生活的康巴藏族人的輕松而迷人的故事。作者通過對人性的深入探索，揭示了土司集團之間、土司家族內部、土司與他的人民之間以及與國民人民黨軍閥之間的鬥爭。作者阿來在他的小說中為讀者營造了壹種濃厚的藏族氛圍。
令我驚訝的是，在整本書裏，都沒有提到祝酒人“傻子”的兒子的名字。或許這也是作者的本意。但是這個傻兒子做的事情，卻是如此的順應人心，有著壹個領導者應有的胸懷和勇氣。但是在壹些普通的事情上，我表現出了我的愚蠢。從書中對“我”的心理描述來看，“我”並不笨而是極其聰明，只是做事情的時候腦子不夠用。最後，我為他的死感到惋惜，但這也是他自己選擇的結果。
如果不是這個改朝換代、戰亂動蕩的時代，或許他也會是傑出的壹代土司。但壹切只能順應歷史的潮流。
《塵埃落定》初版於1988年3月出版，獲第五屆茅盾文學獎。
看完《塵埃落定》，感覺這是壹片“骨頭把人和人分開”的土地。土司制度下的自由人和奴隸，讓“在壹個小土地上稱王”成為至高無上的夢想，作者用壹個被“骨頭”賦予至高無上權力的“傻子”的眼光，讓讀者觀察許多“聰明人”的做法，但他只相信土司制度下的保護層。自以為是終究會被時代淘汰，“傻子”有壹種先見之明。他說:“人其實是害怕真理的”，所以父親害怕傳給他。“聰明”的哥哥害怕他的競爭，因為他是真的，“聰明”的人壹直沈浸在自己的虛榮心中，不敢正視“杞人憂天”。
他的真實感受是，他愛壹個人到“骨子裏有氣泡”，他是以德治國，他是真的以同理心同情心讓他的追隨者服從，他不只是封建地奴役他們。他重視那些“爛話”，願意傾聽民意，這也體現在他決定在紅漢人來炮轟寨子之前，讓所有人都成為自由公民。這是他走得更遠的原因，值得學習。塵埃落定”也是“傻子”想了很多遍的。塵封的石寨子的倒塌也證明土司制度被消滅，從此土地上沒有了國王，無論大小。
看完《塵埃落定》，我從心底有壹種探索西藏文化的渴望，這種渴望來自於我對這種親近而神秘的文化的無知和興趣。尤其是去年到了青海，今年看了幾部慶祝西藏民族解放的紀錄片，就從書架上找到了這唯壹壹本和西藏文化有關的小說，看完就愛不釋手。
藏族青年作家阿來的小說《塵埃落定》獲得了第五屆茅盾文學獎。該文以20世紀40年代四川阿壩地區土司制度的興衰為背景，以土司的白癡兒子為視角，講述了壹個精彩曲折的鬥爭故事，展現了壹種神秘浪漫的藏族風情。
各界演講會齊聚二少爺官莊，舉杯化劍成梨。很快二少爺的官寨旁出現了帳篷，裏面有酒樓、店鋪、亭臺、勾欄，甚至還有妓女的春樓。在黃老爺(時任專員黃)的建議下，二少爺逐漸建立了稅制，開設了錢莊，古老而封閉的阿壩地區首次出現了具有現代意義的商業集鎮雛形。當二少爺回到麥琪土司官寨時，受到了英雄般的歡呼。然而，在歡迎會上，他有著紳士那種令人不寒而栗的陰險目光。壹場關於家族內部繼承權的血腥事件已經悄然開始。最後，麥琪家的官寨在人民解放軍進攻國家人民黨殘余勢力的隆隆炮聲中倒塌。紛爭和仇殺都消失了，壹個舊世界終於安定下來。
看完小說，先說塵埃。
土司制度下的塵封生活，充滿了仇恨和欲望。塵埃落定之前，土司世界是壹張仇恨的網。藏語“治日”——“骨”叫種姓，“骨”把人分為高低貴賤，土司——酋長掌管百姓——然後是科巴(使者)——最後是家奴。嚴格的等級制度壓制了很多仇恨，包括土司和土司，土司和他的兒子，土司的先生和二少爺，土司和土司。就連看似無可爭議的加吉活佛和巴門喇嘛也是死對頭。權力、利益、地位、金錢等引發的仇恨。其中圍繞著吐司線。
欲望是這些仇恨的根源。由於貪欲，酋長麥琪愛上了查察頭人的妻子楊總，並與查察頭人成為了敵人。於是答應給多傑次仁“罪魁禍首”的職位，讓他殺了查察吐仁，但他食言了，把多傑次仁的屍體掛在行刑柱上，公開說要當罪魁禍首，被處死了。在三木土司成為“正義”的化身後，他不自覺地種下了仇恨的種子，多奇次仁的兩個兒子成了他的敵人。他們終於殺了米奇吐司的兩個兒子。
另外，就這麽定了。
歷史是最強大最有力的推動者。最後的土司制度，無論它曾經如何在這片土地上飛揚，最終都會在歷史的凈土上落腳。風起雲湧，塵埃落定。正因為有高潮，必然有低潮。當解放軍的腳步聲響起時，麥基壹家的死期到了。把局部解釋給整體，整個西藏就解放了。作為壹個愚蠢的年輕主人，他最終死於敵人的劍下。當身體變冷，血液變黑，所有的世界在少爺的視角裏都消失了，塵埃終於落下。土司制度和土司官村飛上天空，揚起漫天塵土，然後緩緩落下。伴隨著壹切的野蠻，生活在土司陰影下的俗民，如同漫天的塵埃，慢慢的塵埃落定，大地回歸了寧靜與和平。
為壹部好的小說寫點東西是很難的。就像身處壹座美麗宏偉的宮殿裏，無論面對哪裏，都無法壹起描繪周圍的輝煌。太多的驚奇和沖擊，如風、雪和溪流，在大腦中轟轟烈烈地旋轉、飛翔和攪動。理性的解釋往往顯得無力，思想和靈魂不可抗拒地上升。
《塵埃落定》是壹部讓人心酸的傑作。小說以詩意空靈純凈的文字，詮釋了末代土司制度從衰落到終結的歷史。簡單深刻的反思，克制緊張的敘述，蘊含著無限的深情？處處透露出作者犀利的語言和創作才華。
阿來是出生在賈蓉的藏族漢族人。西藏，壹個美麗而神秘的地方:深厚而高貴的沃土，古老而熱情的人民，原始而自然的生活方式，奇特的宗教信仰？這壹切都為西藏文化增添了獨特的幻覺和芬芳。從小接觸故土的阿來，自然對藏族的風俗文化有著深深的眷戀。
因此，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的主題，以此來描寫西藏的風土人情，闡述他對西藏歷史和人文的認知和思考。看似獨特，實則必然。
第壹次看《塵埃落定》的時候，首先吸引我的就是這種濃濃的高原氣息。從卷首打開的那壹刻起，攝人心魄的雪景畫卷就壹路鋪開？從雪山上太陽清晰的光華到野草和青稞交織的色彩，從堡壘般的土司城寨到混合著力量和火藥的漫天飛雪塵，也有壯漢和淳樸的女子穿行其中？在壹起，* * *成為了感官和氛圍的基礎，它不僅根植於小說的靈魂，也融入了作者的心境和激情。讀書怎能不引人註目？
阿來曾在采訪中寫道，我只把國有化作為壹種視角。無論我的小說還是散文，都希望讀者關註它們的故事和內涵，不要僅僅把它們當成壹個特殊民族的特殊畫面。可以看出，阿來壹定是把更多的熱情投入到了作品的情節描寫和人物塑造上。
這壹點可以從塵埃落定中體現出來。小說講述了壹個並不復雜，卻跌宕起伏，撲朔迷離的故事:麥琪吐司是康巴眾多演講會會員之壹，他和他的中國妻子生下了壹個經常說真話的傻子。之後，老土司不顧吉嘎活佛的阻攔，依靠漢人黃引進的鴉片，成為了最強大的土王。
故事壹開始，阿來就給了我們土司二少爺的眼神。那雙眼睛異常銳利深邃？它能看到壹切，不僅是今天，還有明天。是它帶領我們穿越時空，穿越土地，穿越民族，讓我們見證了康巴土司制度崩潰前的最後幻象，見證了壹個時代變成另壹個時代的喧囂與動蕩。
這麽神奇的眼睛，二少爺應該是什麽樣的人？首先他是個高貴的男性，其次他是大家眼中的傻子。世人說他蠢，不代表他真的亂，真的蠢。相反，他以壹種超脫於時代和家庭的思維方式洞察著浮華背後的壹切。土司官村是壹個濃縮的、連接的世界。欲望、陰謀、爭奪、猜疑交織其中。畢竟政治漩渦中的權貴們是無法從榮華富貴的美夢中醒來的，甚至還有壹群自以為聰明的人。他們用自己傻傻的精力，整天為了毫無意義的事情上躥下跳，想盡辦法。
只有傻少爺的心是透明的。他知道金錢和權力只是過眼雲煙，他也看到了籠罩著舊體制的慘淡夕陽，所以他把思想放到了更簡單更深遠的地方。他的思想、言行褪去了聰明人的虛偽，幹凈得像天上的浮雲，時刻閃現著未來的光弧。簡單來說，他生活在壹個空虛和自我意識的世界裏。書中有壹句話解釋了這種狀態:
傻子往往很討厭，所以只看到基本事實。我不這麽認為。傻少爺不是麻木不仁。他對太多的東西表現出深厚的感情，卻忘記了仇恨。故鄉的每壹寸土地，美麗浪漫的侍女卓瑪，卑微的伴侶二姨？他的生活充滿了真誠和善意，化解了嫉妒和敵意。
開闊自己的視野，討厭阻擋，才能以寬廣的胸懷包容世界的突變和錯誤，在所有人掙紮和呻吟的時候穿越歷史的神秘。再聰明的人也是愚蠢的，恐怕就是這樣的人吧？我也這麽認為上帝告訴我要看，要聽，要置身其中，要超然。正是為了這個目的，上帝讓我看起來像個傻瓜。說來也有趣，傻少爺背負著癡呆的名聲，卻充當著智慧的化身。也許這個世界本身就有壹個錯誤的智者和愚者的區分。二少爺的最後壹聲嘆息，證明了他的大度和睿智，但世俗的塵埃扭曲了他。
對於這個奇形怪狀甚至誇張的人物，眾說紛紜。有人認為他的行為荒誕不經，離現實的軌道太遠，也有人認為是他天馬行空的風格讓這部現實奇幻小說開合自如。在我看來，不可否認的是，正是這種傻傻的存在，才使得小說中的種種荒誕成為令人振奮的轉折點，才使得這最後壹曲充滿繁華的挽歌有了美麗的波瀾和光彩。傻少爺是壹個感人至深的成功形象。
重讀這部小說是在去雲南西藏的路上。時隔三年，我再次品味這部作品，不僅沒有給我帶來厭倦，反而進壹步體會到了它的魅力和深遠意義。路過香格裏拉的時候，聽到厚重的男聲裏流淌出悠揚的長調，突然覺得阿來的《塵埃落定》是在用心唱。所以，閉上眼睛，真正聽到史詩般的旋律，抑揚頓挫地飄蕩。
看完《塵埃落定》5《塵埃落定》是壹部激蕩人心的小說，解讀了上壹次土司制度從不落到終的歷史。簡單的敘述，卻有無限的張力，給人留下無限的感慨。小說向我們展示了壹個陌生的世界，壹個獨立完整的世界，壹個有土司制度的世界。在那個世界裏，什麽樣的人都有，每天都在玩各種花樣，爭執。
小說講述了壹個充滿跌宕起伏、撲朔迷離的故事:吐司麥琪是康巴眾多演講會會員之壹。他有兩個兒子，壹個是大家眼中的智者和自然繼承人，壹個是土司和漢人老婆生的傻兒子，偶爾會揭秘。由於漢人黃引進鴉片，土司成為最有勢力的土司。後來，其他的祝酒人也想像麥奇·祝酒人壹樣富有。另壹方面，在他傻兒子的建議下，麥琪·吐司又種上了小麥。結果第二年只有麥琪土司的領地收獲了小麥，造成了小麥的短缺，使麥琪土司越來越強大。其他部落的缺糧災難使盛產糧食的麥琪土司家族的傻兒子發起了小麥貿易，並建立了邊境城鎮以交換茶葉和馬匹。與此同時，兩個兒子之間關於土司繼承權的鬥爭也在激烈地進行著。此時，麥琪家族似乎正處於全盛時期。隨著中國人民解放軍的進入，壹切都隨著舊的祝酒制度土崩瓦解，壹切塵埃落定，只留下壹片死寂。
我很喜歡小說的標題:《塵埃落定》。世界上所有的繁華和浮華都只是千千的塵土，隨風在空中飛舞，但當雨後塵埃落定時，壹切都不存在了。我們每個人不都是天地間飄忽不定的塵埃嗎？無論妳是土司的兒子還是土司，無論妳是傻子還是絕色美女，無論妳在人生的舞臺上扮演著多麽重要的角色，甚至在歷史的舞臺上，對整個浩瀚的歷史來說，妳終究只是壹粒塵埃。當風輕輕吹來，不留痕跡。所以，追名逐利，追名逐利，追名逐色，都是沒有必要的，生老病死的沈浮終究只是壹場夢，更何況人生的沈浮如雲。壹切都是浮雲，壹切都不過是塵埃。
書中的傻子真的是壹個很聰明的人，對這些道理很熟悉。因為他笨(其實真的很聰明)，他壹開始沒有和哥哥爭遺產，沒有要女人，沒有什麽強烈的追求欲望，甚至連名字都沒有。在書中，他總是以“傻子”的身份出現。他的父母叫他“傻子”，他的哥哥經常拍著他的肩膀叫他“傻子”。甚至有人叫他“傻子少爺”。可能這個傻子什麽都不在乎，所以經常自稱“我是麥奇家的傻兒子？”但我不認為他真的很傻。他只是太不在乎了。他不像其他人那樣刻意計算和計劃任何事情。他不追求什麽，只想快樂自由的生活。他懂得包容和體貼，懂得用愛包容恨。他很笨，但他用自己的笨在人民中贏得了威望，贏得了人們真誠的親近。他的愚蠢讓他活得不那麽辛苦，更瀟灑，也讓他免於很多傷害和厄運。傻子經常做聰明事讓老土司種糧食；建造倉庫儲存多余的食物，用食物引誘其他部落的人；除了在邊境城鎮做生意，他還成為了壹個比他父親富有得多的人。這壹切都讓妳覺得這個傻子好像在用清醒的眼睛看這個舊體制下的世界。我記得書的開頭向我們提到了他的眼睛，說那是壹雙極其敏銳而深邃的眼睛——它“能看見壹切，甚至今天和明天。”正是它帶著我們穿越時空，穿越土地，穿越民族，讓我們見證了康巴土司制度崩潰前的最後壹個幻象，見證了壹個時代變成另壹個時代的喧囂與動蕩。這個傻子經常給這個沒落的角落註入新的血液，卻從來沒有想過改變什麽。事實上，他無力改變任何事情。壹切都只是歷史的必然。個人在歷史中的作用太小，傻子也深知這個道理，所以過著無憂無慮的生活，看著該來的都來了，該走的都自然走了。不強求，不挽留。所以在故事的最後，當土司據點隨著解放軍的到來而崩塌的時候，他也靜靜地躺在床上，等著敵人把他安全的幹掉。既然是塵埃落定的時候了，那就靜靜的等它落定吧。
看完書，突然覺得我們每個人，我自己，都只是壹顆思維的塵埃，遲早要塵埃落定。在那之前，不需要有那麽多的競爭和計較嗎？在漫長的人生歷程中有哪些？生命已經夠小夠脆弱了，在塵埃落定之前，讓自己快樂地飛翔吧！
看完了《塵埃落定》，剛看完最近獲得茅盾文學獎的作品《塵埃落定》。其實早在2006年，這部小說的同名電視劇就播出了。我也不知道當時為什麽沒有跟著看這部劇。等於這個優秀的作品，我現在剛補了作業。
作家阿來以第壹人稱，也就是愚弄土司家族的二少爺，講述了上世紀三四十年代藏區土司家族的故事。故事從麥琪土司家族的興盛到最後的滅亡，緊扣歷史發展背景，詳細描述了土司的生活形態以及歷史變遷下每個人從內心到外在的變化。感覺時代的車輪壹直在前進，藏區的農奴制社會形態也在逐漸改變。
最觸動我內心的，是這個被人稱為傻子的二少爺。他總是在不經意間做出讓周圍人驚訝的舉動，說出很多充滿人生哲理的話。其實，什麽是聰明，什麽是愚蠢？被公認為聰明的君子，最後的結局很可悲。反而二少爺更得人心。在他們不重視的權利和財富方面，他們收獲最多。這其實隱含了真正的人生哲學。與世無爭，心地善良的人，才是人生最大的贏家。傻子總能跳出現在的環境看到自己。就像他每天早上從睡夢中醒來，都要反復證明自己的兩個問題，我是誰，我在哪裏？他不斷提問和回答問題，不斷驗證自己的過程，其實就是對人生意義的不斷追問。
所以他過著輕松通透的生活，沒有負擔和沈重。他在與榮公土司、臘雪巴土司的交往中，顯示了自己的聰明才智。其實這樣的人是有大智慧的人。他和他那勇敢善戰同時又喜歡女人的哥哥截然不同。我弟弟代表了老土司的性格。所有的權利和地位都需要通過戰爭來奪取和捍衛。第二個年輕的傻子，通過在邊境做生意，沒有用壹顆子彈，而是積累了更多的財富，娶了最漂亮的女人做老婆。
在他獲得這些財富後，他的兄弟開始對他產生戒心和厭惡。兄弟情也在這壹刻消失了。傻子都很清楚，愛情和親情是不能強求的。他心碎了。但他也很強壯。他有辦法解決自己的痛苦，也不為此抱怨。其實這正是佛陀的處事哲學和人生哲學。甚至到了故事的結尾，傻子少爺最後死在了父親仇家兒子的劍下，但他在精神上徹底解脫了。雖然故事以土司家族的最終滅亡而告終，但留給我的不是悲傷和感慨，而是對什麽是真正的大智慧，什麽是真正的所謂智慧有了更透徹的理解。