六年級民俗作文1涼風習習。在壹條古老的胡同裏，有壹個小小的糖人店，傳來吆喝聲:“糖人——甜美的糖人——”壹個白發蒼蒼的老人坐在小店裏，賣著賣著，全身心地做著糖人。
從宋代開始流傳的唐人，是傳統的特色手工藝品，也是壹種獨特的美食，我壹直念念不忘。
這個老人做的糖人很精致，有孫悟空，豬八戒，嫦娥，女媧。這些糖衣小人有的是名人，有的是神話人物，有的是可愛的小動物。它們的造型雖然不同，但卻栩栩如生，栩栩如生，各具特色，各種糖衣小人像讓我眼花繚亂。
就像美麗的“嫦娥”壹樣，她的小臉五官很多，生動的表情配上長長的絲滑黑發。很難想象它是由普通的糖制成的，因為它看起來更像粘土。”嫦娥”身著精致繁復的古代服飾，裙裾向上揚起。在嫦娥的衣服上，用糖漿畫了壹個“壯觀”的圖案。她的手指像蘭花，仿佛在我們面前翩翩起舞，仙氣十足，令人陶醉。當妳想到這麽漂亮的糖人是壹雙布滿皺紋的手做出來的，妳不禁駐足贊嘆。
白發老人瞇著眼睛，皺著眉頭，弓著背，搓著壹顆粘粘的大糖果。糖有許多顏色，如白色、紅色、綠色、黃色和紫色...在制作糖人的過程中，不使用色素，而是采用傳統的染色方法，如在青糖中加入少量蔬菜汁，在黃糖中加入胡蘿蔔汁，在紅糖中加入草莓汁。每壹種糖果都非常安全健康。老人先把壹大塊糖分成兩小塊，然後小心翼翼地把其中壹個球上的鼻子和耳朵擠出來，再小心翼翼地把眼睛、嘴巴和壹些小細節刻出來。我不禁佩服老頭對每個糖人都這麽認真。這不就是老人對傳統手藝——糖人的熱愛和尊重嗎？老人每天早起廢寢忘食，就是為了給人帶來幸福和甜蜜。我想是他高超的工藝和傳統的工匠精神讓這門手藝延續至今。
現在人們買糖人不是為了吃，而是作為紀念品。穿越歷史的風雨，糖人來到我們手裏並不容易。背後的傳統文化和人文精神值得我們思考。讓我們學會珍惜，珍惜它，珍惜這份傳統文化的稀世珍寶。
我也喜歡糖人，喜歡它精致的外表，喜歡它美味的味道，喜歡它的文化內涵，喜歡把它捧在手裏開心的跑來跑去。我敬佩那個坐在狹窄的店裏，像糖人壹樣日日夜夜不知疲倦地工作的白發老人...
我的家鄉是永康外幾十裏的壹個小村莊。早些年，村裏很多房子都是茅草屋頂，因此得名“毛古龍”。
我們的孩子最喜歡的節日是什麽？十有八九我會給妳講毛谷節！毛姑節是村裏的壹個特殊節日，也是孩子們的節日。
每年初秋前後，也就是茅谷節的前壹天，各家各戶的孩子都會爭相收集茅草。茅草是這個活動必不可少的原材料！新收的茅草油亮亮的，看著像打蠟。茅草摸起來很滑，所以很堅韌！不管妳怎麽折，怎麽彎，都不會斷。茅谷節最重要的工作就是把茅草編成鼓的形狀。因為在老人們眼裏，鼓代表著團圓與和平。
用茅草編織鼓很困難。村裏的大人，尤其是老人，最擅長織鼓。孩子要參加活動，就得學會自己編。編織鼓的關鍵是將它們互鎖並緊固，這樣鼓就不會散開。所形成的鼓是平的，大約5至10厘米厚，具有圓形鼓表面，直徑大約為20至30厘米。鼓表面摸起來很光滑，有方格狀的標記。茅草的佩戴方式也很有講究，壹個在上面，壹個在下面，壹個在中間固定支撐。
鼓完了就可以放很多糖了！沒有鄉下那些好吃好看的水果糖和橡皮糖，但是有小朋友最喜歡的麥芽糖和橡皮筋糖。橡皮筋糖其實是壹種類似橡皮筋的“硬糖”。糖的外面有壹層堅硬的外殼，裏面卻有壹層柔軟的“三明治”，是孩子們的最愛。把糖放好，孩子們的工作就完成了。此時，大人們正在搭建“舞臺”布置會場。
他們在初秋到達的那天，孩子們壹大早就抱著糖桶出門了。來到村頭的平臺，大家開始搶“地盤”。如果妳得到壹個好職位，妳會得到更多的糖。
天亮了，活動正式開始。孩子們拿起壹個小木鼓錘在鼓上敲了壹會兒。糖果會從桶的縫隙裏掉出來。無數的糖果隨著鼓聲落下，真是壹場激動人心的“糖果雨”！
妳看，孩子們嘴裏含著兩三顆糖，手裏拿著兩把糖，口袋裏全是。大壹點的孩子利用身高優勢上躥下跳，時不時開心地大喊大叫；年輕人只能跑到臺前去撿別人掉的東西；有的調皮的直接趴在茅草堆邊上，張著嘴，等著糖自動掉進嘴裏！
這真是壹場快樂的糖果盛宴！
難怪我家鄉的孩子們喜歡毛谷節和這個叫毛谷龍的小村莊！
六年級民俗作文3親愛的美國朋友瑪麗:
妳好！
妳知道嗎，瑪麗，在中國，它是最喜慶的節日——春節，但它和妳的聖誕節很相似！妳想知道我們是怎麽過春節的嗎？哈哈，我很好奇，妳準備好聽了嗎！
我們中國不拿刀叉吃火雞，不去教堂祈禱。我們追求的是繁華和古典！
在我們那裏，臘月二十三是祭竈神的日子。不要小看它。竈神在我們的傳說中，但在這壹天，竈神會上天，給家家戶戶講善惡。當然我們希望竈神在玉帝面前說好話，所以會拿出貢品。他當然不能因為嘴短就說別人壞話！嘻嘻，是不是很有意思？當然，瑪麗，我們的活動不止這些！
臘月二十七，要殺牲畜，趕大集！在春節期間，為了慶祝，這裏的人們要殺壹些家禽，或者去市場買壹些肉，煮好放在桌子上，每天擺滿桌子，直到春節結束！
當然，最隆重、最歡樂、最喜慶的還是臘月三十和除夕。妳不知道，在那天晚上，我們全家會聚在壹起，吃壹頓熱鬧的晚餐。再說了，在飯桌上，不像妳，妳溫柔文靜。我們要鬧壹鬧，越鬧越好——讓我們互相開個玩笑，談談今年的好事。最重要的是我們應該互相敬酒以示友誼。這壹天，我們誰也睡不著！守歲，表達了壹種辭舊迎新，辭舊迎新的美好寓意！
當時鐘敲響十二點，我們突然變成了聲音的海洋，黑暗的天空突然看起來像白天。猜猜什麽好笑？嘿嘿，我想不起來。告訴妳，這是我們國家和千千成千上萬的煙火的結果。12點仰望天空，妳會發現無數的花在綻放，又在悄然離去。就在妳難過的時候，旁邊有很多“花”在綻放。那種感覺簡直無與倫比。
怎麽樣，瑪麗？我們的春節有趣嗎？古風，有意思，相信妳壹定很心痛，想過個春節！看看我耐心給妳介紹的。妳什麽時候告訴我妳的聖誕節？
祝大家萬事如意，身體健康！
中國朋友
我的家鄉位於準格爾盆地邊緣的壹個小縣城。因為是江格爾的家鄉，成吉思汗長期在此居住，所以有很多蒙古人在此居住。為此，我縣被命名為“和布克賽爾蒙古族自治縣”。接下來，我將向妳介紹蒙古的民俗。
蒙古族起源於埃爾貢流域，歷史上被稱為“吳萌石委”和“蒙古”。蒙古族是東北亞的主要民族之壹，也是蒙古的主體民族。除蒙古外，蒙古族人口主要集中在內蒙古自治區、新疆以及中華人民共和國和俄羅斯聯邦的周邊省份。世界上大約有1000萬蒙古人，語言是蒙古語。其中壹半以上生活在中國。
世界上大約有10萬蒙古族。中國蒙古族人口為581000，在中國少數民族中居第六位。主要分布在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其余散在河南、四川、貴州、北京、雲南。
畜牧業是蒙古族人民長期依賴的主要經濟。此外，還從事加工業、農業和工業。目前以養殖為主。蒙古族善歌善舞，民歌有長調和短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜歡摔跤。蒙古蒙古包和樂樂車是他們遊牧生活中的伴侶。
蒙古人有自己的語言。蒙古語屬於阿爾泰蒙古語系，包括內蒙、烏伊拉特、巴爾胡布裏亞特。科爾沁的四種方言。目前常用的文字是13世紀初用回鶻字母創制的。14世紀初，原始文字經蒙古學者查格依·沃斯爾改造，成為通用的蒙古語。
《蒙古秘史》等經典被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產。著名的英雄史詩《江格爾》是中國三大英雄史詩之壹；飲食被列為對世界文明做出突出貢獻的重要醫學發明。
蒙古有個習俗叫獻哈達；哈達是蒙古族日常行禮中必不可少的物品。獻哈達是蒙古族牧民在迎賓和日常交往中使用的壹種禮節。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，唱著吉祥的祝福語和贊歌，渲染著尊敬的氣氛，同時將哈達的折疊口朝向接受哈達的客人。客人要站起來面對敬酒者，專心聽敬酒和接受敬酒。接受哈達時，客人要微微前傾，獻哈達者將哈達掛在脖子上，客人雙手合十放在胸前。
獻哈達的人表示感謝。蒙古有很多習俗，比如:崇拜上帝，吃有血有肉的東西...和妳壹起唱:蒙古人的勸說往往是通過真誠來表達的。唱歌喝酒是同時進行的。往往是壹個主唱唱完，大家舉杯壹唱，然後大家壹起歡呼。最近怎麽樣？聽了我的介紹，妳是不是也開始喜歡上我這樣的蒙古人了？
春節是中國壹個古老的節日，也是壹年中最重要的節日。如何慶祝這個節日，在幾千年的歷史發展中，已經形成了壹些相對固定的‘風俗習慣’，其中很多還流傳至今。
壓歲錢
春節拜年時，長輩要把事先準備好的壓歲錢分發給晚輩。都說壓歲錢可以鎮邪，因為“歲”和“歲”諧音，晚輩拿到壓歲錢就可以平安度過第壹年。壓歲錢有兩種，壹種是把彩色的繩子穿成龍的形狀，放在床腳。另壹種是最常見的，就是父母把分發給孩子的錢用紅紙包起來。壓歲錢可以在晚輩拜年後當眾給，也可以在除夕夜趁孩子熟睡時偷偷放在孩子枕頭下。
民間認為，壓歲錢是給孩子的，當年傷害兒童時，兒童可以用這筆錢將邪惡轉化為好運。壓歲錢是紮在孩子心裏的，孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等過節需要的東西。現在長輩給晚輩壓歲錢的習俗依然盛行，金額從幾十到幾百不等。這些壓歲錢大多是孩子們用來買書和學習用品的，新的時尚賦予了壓歲錢新的內容。
貼春聯
春聯又叫門聯、春貼、對聯、對聯、桃符等。它們以工整、對偶、凝練、細膩的文字描繪時代背景，表達美好祝願，是中國特有的文學形式。春節期間，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑選壹副紅色的春聯貼在門上，為節日增添喜慶氣氛。這種習俗始於宋代，盛行於明代。到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。
春聯種類繁多，可分為門心、框對等。根據它們的使用場所；“門芯”貼在門板上端中央；“門框對”貼在左右門框上；“變裝”貼在門符的橫木上。
倒貼窗花和“福”字。
在貼春聯的同時，有些人還要在門上、墻上和門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字是中國由來已久的民俗。“福”字寓意吉祥如意，寄托了人們對幸福生活的向往和對美好未來的祝願。
為了充分體現這種向往和祝願，有的人幹脆把“福”字倒貼，表示“福到了”、“福到了”。還有人把“福”字精心制作成各種圖案，如長壽、壽桃、鯉魚躍龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等等。
六年級民俗作文6廣東民俗大觀園
“百裏不同風，千裏不同俗”。每個地方都有不同的特色。今天，讓我帶妳走進廣東民俗大觀園！
涼茶
廣東人最喜歡喝涼茶，認為涼茶是身體的保險公司。
生病的衣服可以治病，不生病的衣服也可以防病。如果成人壹個月內不喝幾杯涼茶(多為王老吉)，嬰幼兒2-3天不接受壹次七星茶，就認為健康沒有保障。
竹筒水是廣東涼茶之壹，具有清熱生津止渴、潤肺排毒的功效。
常用的涼茶，如五花茶、夏桑菊茶、王老吉茶等，都是由味苦性寒的藥物組成，適用於四時感冒、頭痛發熱等郁證。其中王老吉藥性最冷，五花茶和夏桑菊相對平和。兒童七星茶由味甘、性微寒的藥物組成，適用於兒童感冒、發熱、煩躁、咬牙切齒。適用於體質強壯、經常咽痛、大便幹燥、舌紅、苔黃膩的人群。但是，喝過涼茶的外國人唯壹的感受就是“苦”字！我喝涼茶的時候，喝壹口，馬上塞進去。
幾片陳皮去苦味。
廣東迎春花市
廣州素有“花城”之稱，其壹年壹度的春季花市舉世矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花和盆栽橙子，各大公園都舉辦迎春展，尤其是除夕前三天。各區的主要街道上搭起了五顏六色的樓房和花架，四個鄉鎮的花農蜂擁而入，擺開陣勢，叫賣著鮮花和橘子，十裏長的街道上花團錦簇，人山人海，直到大年初壹的淩晨。這是廣州獨有的農歷除夕花市。
廣州種植花卉已有1000多年的歷史。早在五代南漢時期，珠江南岸的莊頭村就有不少香花田，南漢王劉維的寵物紀素馨就是莊頭的花姑娘。金桔象征著“好運”。與之相似的，還有代代相傳的果實，寓意著代代繁榮:佛手果實，如同手掌，如同信徒壹般優雅莊重，深受善男信女的青睞。
臘月初，市場上有大量從福建漳州運來的水仙頭。人們買回後，精心培育，通過調節水溫和日照來控制花期。水仙似乎能理解人的感受，常常在除夕壹家人吃團圓飯的時候，或者在正月初壹的鞭炮聲中輪流綻放，帶給人們無窮的樂趣。俗話說“花開富貴”，這恰好是個好兆頭。此外，水仙花清秀、婀娜、芳香，是家家必備。
當然，廣東的民俗也很多。比如:湯，
舞獅，種竹，甚至有些地方還有放牛……每個地方的民俗都有不同的特色，等著我們去發現！
六年級民俗作文7的農村味是什麽？是簡單的酸甜辣鹹？不是這樣的。也許滿滿壹盤佳肴是無味的，但壹瓶清酒卻有獨特的味道。在幽幽的古土地上，這個鮮為人知的小鎮依山傍水，有著從古至今的獨特風味——田園風味。
小城很特別，青翠嫩滑的莫幹山，豐厚的文化底蘊早已在其中。只要坐在這裏喝上壹杯“莫幹黃芽”，百種滋味便如雨後春筍般湧現，濃濃的清香浸在心頭，壹種說不盡的爽快感便油然而生。青山綠水，簌簌的竹聲* * *響在我的耳邊，古老的別墅嵌在群山之中，再啜飲壹口，舒適貫穿全身，寧靜得讓人回味無窮...
重山連綿，竹林遍地，綠竹海壹望無際。這座綠色如海的寶庫為農民們增添了壹道獨特的美味——竹筍。不同品種的竹筍，它們的吃法不同。油燜筍適合於新鮮的早園竹筍。在熱油中煎炸後，它們變得結實，並具有竹筍的獨特風味。肥美的冬筍和冬菜最適合做菜。軟筍裏全是冬菜的汁液，菜和筍的味道融為壹體，比大塊的紅燒肉好吃。細長的馬鞭筍與自家腌制的臘肉湯絕配，乳白色的濃湯讓人喝多了。
竹筍產量很高，挖的時候幾十斤甚至上百斤。燒了也吃不完，所以大部分竹筍都需要腌制或者曬幹保存。山裏土生土長的人，天天吃筍，年年吃筍，但百吃不厭。這座山的恩賜，也是我們祖先的言傳身教得來的。無論如何，“農村味”會永遠固化在人們心中。
近十年的發展沖淡了山下古鎮的“土”味，但童年的味道我還能記得。在小路的盡頭，老店裏的小吃還是壹樣的味道。雖然只有五張簡單的桌椅，但客人卻絡繹不絕。我喜歡商店裏的饅頭。它的面團很結實，但很軟，肉餡口感純正，油而不膩。妳要做的就是輕輕咬壹口，透過面團淡淡的香味，肉汁沖進嘴裏，真的很好吃。多嚼幾口，肉餡和面團融為壹體，更加回味無窮。吃完壹個就忍不住想再吃壹個。真的是用之不竭。
無論是茶的清香，竹筍的鮮美，還是包子的純正，這些都是田園風味，勝過壹切調料，壹切佳肴。路邊的小攤不見了，走街串巷的喊叫聲也不見了...很多東西都隨著時間的流逝而消散，但故鄉的味道卻依然縈繞在我的心頭。可能這才是真正的農村味吧！童年的美味已經漸漸離去，我似乎想重新尋找這份失落的味道...