即“人民”的含義，推動歷史發展的廣大人民群眾，從數量上講是指大多數，從質量上講是能夠推動社會發展進步的。在當代，他們包括廣大人民群眾，包括工人階級、農民和知識分子。
如何正確理解以人為本的設計原則
嚴格來說，以人為本是人力資源管理的範疇，只有建立和完善人力資源管理機制，才能真正做到以人為本。
“以人為本”管理是指在管理過程中，以人為出發點和中心，圍繞激發和調動人的主動性、積極性和創造性，實現人與企業共同發展而進行的壹系列管理活動。它具有以下特點:
1人本管理主要是指企業管理過程中以人為出發點和中心的指導思想。
以人為本的管理活動圍繞著激發和調動人的主動性、積極性和創造性。
3人本管理致力於人與企業的共同發展。
人本管理的重要性在於，它是提高企業知識生產率的重要條件。企業的知識生產率是指企業利用其知識資源創造財富的能力。它是適應企業國際化經營的基本管理模式，是建立企業中人與其他要素良好關系的必要條件，是企業可持續發展的基石。
如何理解建築設計中的“以人為本”
建築設計理念的發展歷程指導建築設計的根本原則和觀點是建築設計理念，建築設計理念已成為設計革命和更新的標誌。20世紀60年代以前，世界上流行現代主義建築風格，70年代開始了壹場設計理念的革命。
經過20年的改革開放，中國經濟發展迅速，因此人們對建築產生了興趣。。。。。
以人為本的廣場設計理念應該體現在哪些方面？
壹，以人為本的設計理念
設計隨著人類的出現而產生、發展和變化。它是人們在特定的環境下，為了滿足特定的需求而設計物品的壹種有目的、有意識、有創造性的活動。任何設計都有自己的專業屬性。環境藝術設計的任務是不斷解決人與自然環境和人工環境的協調發展，從使用功能和精神功能上為不同國家、民族、地域和文化背景的人們提供滿意、舒適的環境空間。
人的行為需求是環境藝術設計的基礎。以人為本就是以人性的需要作為衡量壹切外在事物的基本標準，即註重人性、個性、能力的完善和全面發展。任何設計都是滿足人們需求的創造性活動。在水土流失和荒漠化日益嚴重的今天，環境藝術設計要服務於人類，就應該堅持以人為本的設計理念，不斷為人們創造舒適美好的生活環境。環境的主人是人。不同的種族，不同的文化背景，不同的地理氣候條件，使得人們有不同的生活習慣和審美習慣。在不同的經濟條件下，人們也會提出不同的‘舒適度’要求。也就是說，人生活在環境中，就會有意識、有目的地選擇適應和改造環境。環境空間的使用者是人，使用者的國家、民族、文化背景、地域、氣候的差異決定了不能簡單地把壹種環境照搬到另壹種環境中。但這並不是讓大家拋棄自然，而是要在遵守自然客觀規律的基礎上，考慮人的使用需求和精神需求。比如原始人挖幾尺，建棲息地，依山建窯洞，依河建房子。這些都足以說明，人類在遵守自然環境客觀規律的同時，會根據自己的需要創造自己的生存環境。
第二，環境空間的使用功能要堅持以人為本的理念。
人的行為需求影響著環境空間的使用。從某種意義上說，我們生活的空間可以稱為原始空間。環境藝術設計是在原有空間的基礎上，對構成空間的各種元素進行組合和排列，創造出適合特定群體參與和使用的具有自身特色的環境空間。空間的使用功能是對環境空間的利用以及環境是否能滿足人或人際活動的基本需求。人的行為往往是景觀設計中確定位置和動線的依據。環境建成後，會影響人的行為，同樣，人的行為也會影響環境的存在。可見，人的行為需要成為任何空間設計的基本依據。人類行為的分類及其對環境空間使用的影響；
(1)目的性強的行為:是設計中經常提到的功能性行為，商店的購物行為，博物館的展示功能，是設計最基本的依據。例如，教室的學習行為是設計的基本依據，否則，空間將失去其功能性。
(2)伴隨主要目的的行為習慣:典型的例子是偷工減料。例如，我們經常看到公園或廣場的草坪上被踩出道路。即使附近有綠化、墻面、高低差來強行調節，效果往往也不好。因為為了到達目的地，人們會本能地選擇走捷徑。這樣，以前由綠化、墻壁、高差構成的環境場所不復存在，失去了應有的功能性。
(3)潛意識行為伴隨著有目的的行為:這種行為體現了人的壹種潛意識和本能。比如人們左轉的習慣，雖然人們沒有意識到為什麽會左轉，但實驗證明，如果展覽空間安排在右邊，會造成逆向參觀和流線混亂。
人們的行為需求與環境空間的有效利用密切相關。我們在設計步行街或者大型商場的時候，會每隔壹段時間設置休閑空間。不難看出，購物環境的出現是人們購物需求的需要，休閑空間的出現是人們緩解購物疲勞的需要。如賴特設計的塔列辛西，學校的整個功能空間盡可能靠近地面水平布置，布局合理緊湊，並由高低錯落的梯田相連，產生豐富的功能空間，滿足人們的學習和生活行為需求。舞廳的屋頂和折疊板也可以打開，讓周圍的景色壹覽無余，同時可以流通空氣，起到消暑的作用，兼顧了人的生理反射。
第三，以人為本的和諧環境設計
(壹)設計與人的和諧
從某種意義上說，人是萬物之靈...> & gt
室內設計生活空間的研究意義是什麽？
室內設計是根據建築物的使用性質、環境和相應的標準，運用物質技術手段和建築美學原理，創造功能合理、舒適美觀、滿足人們物質和精神需求的室內環境。這種空間環境不僅具有使用價值，滿足相應的功能要求，而且體現了歷史文脈、建築風格、環境氛圍等精神因素。在上述含義中，室內設計的目的顯然是“創造滿足人們物質和精神需求的室內環境”，即以人為本，圍繞人們的生活和生產活動，創造優美的室內環境。同時，在室內設計中，從整體上把握設計對象的基礎因素有:使用性質和設計建築及室內空間的功能；所在建築的周邊環境和室內空間；經濟投入:相應項目的總投資和單方造價標準的控制。很好理解，在設計構思的時候，需要用到材料和技術手段，也就是各種裝飾材料和設施設備。還需要遵循建築美學的原理，因為室內設計的藝術性，除了和繪畫、雕塑等藝術壹樣的美學規律外，作為壹門“建築美學”，需要綜合考慮使用功能、結構構造、材料設備、造價標準等因素。建築美學總是與實用、技術和經濟因素聯系在壹起，這是它與繪畫、雕塑等純藝術的區別。現代室內設計不僅藝術要求高，而且涉及的技術含量也很高，與壹些新興學科密切相關，如人體工程學、環境心理學、環境物理學等。現代室內設計已經發展成為環境設計中壹門獨立的新學科。從不同角度、不同側重點分析了對室內設計含義的理解及其與建築設計的關系。很多學者有很多深刻的見解，值得我們認真思考和借鑒。比如他們認為室內設計“是建築設計的延續和深化，是室內空間和環境的再創造”。認為室內是“建築的靈魂，是人與環境的聯系，是人類藝術與物質文明的結合”。中國高級建築師戴念慈先生認為“建築設計的出發點和重點是內涵式的建築空間，空間效果是建築藝術追求的目標，而界面、門窗是空間必要的附屬部分。從屬部分是空間的物質基礎，對內涵空間的使用感知起著決定性的作用，但畢竟是從屬部分。至於外觀，只是內涵空間的必然結果。”建築師普拉特納認為，室內設計“比設計包含這些內部空間的建築要困難得多”，因為在室內“妳要更多地與人交流，研究人的心理因素，以及如何讓他們感到舒適和興奮。經驗證明，這比處理結構和建築系統需要更多的經驗，也需要更專業的培訓。”美國室內設計師協會前主席亞當(Adam)指出，“室內設計所涉及的工作比簡單的裝飾要廣泛得多，他們的關註點已經延伸到生活的方方面面，比如房屋、辦公室、酒店和餐廳的設計，提高勞動生產率，無障礙設計，編制防火規範和節能指標，提高醫院、圖書館、學校和其他公共設施的效率。”總之，給室內環境的各類人群以舒適和安全。“白俄羅斯建築師e·巴諾瑪列娃(E. Banomalieva)認為，室內設計是設計“壹個具有視覺局限性的人工環境，以滿足人的生理和精神要求，保證生活和生產活動的需要”，室內設計也是“功能、空間形態、工程技術和藝術的相互依存和緊密結合”。室內裝飾、裝飾與設計、室內裝飾或裝修、室內裝飾與室內設計的區別與聯系，是幾個公認的含義，但其內在含義其實是不同的。室內裝飾或裝修:裝飾裝修的本義是指對“物體或商品外觀”的“修飾”，側重於從外觀和視覺藝術的角度來討論和研究問題，如室內地面、墻面、天花板等界面的處理，裝飾材料的選擇，也可能包括家具、燈具、陳設、小品的選擇、配置和設計。室內裝修:Finishing這個詞有最終完成的意思。室內裝飾側重於工程技術，施工技術和結構做法。顧名思義，主要是指土建施工完成後，室內接口、門窗、隔斷的最終裝修。室內設計:如本節所述...> & gt
如何反思以人為本的理念
對設計中“以人為本”和“綠色設計”兩種觀點的思考
——還要和設計領域的同行討論。
摘要:本文思考了設計界兩個熱門且有爭議的話題，即設計是否以人為本和綠色設計的方向。作者認為“以人為本”的設計是人與自然的悖論，“以自然為本”的設計理念能更好、更全面地表達設計必須充分適應人的生物特性，即人的自然屬性；綠色設計的實現不應停留在如何改造自然的思維層面，而應轉變“人”的思維觀念，即摒棄“人類中心主義”的思維觀念，借助東方哲學的智慧，追求人與自然的和諧。
關鍵詞:以人為本設計倫理綠色設計
1，設計“以人為本”？
“以人為本”是指在設計中以人的利益和需求為最基本的出發點來考慮壹切課題，並以此為標準來衡量活動的結果。在當今的設計界，以人為本的設計幾乎成了金科玉律。
“以人為本”源於西方哲學，尤其是笛卡爾主客二分學說提出以來，將自然置於人的對立面，認為自然界的壹切都要為人的利益服務，人是宇宙萬物的中心。古希臘哲學家普羅塔·格拉斯認為“人是萬物的標準。是萬物的標準；壹切不存在的東西都不存在，這才是標準。”培根也認為“人應該是世界的中心，整個世界的壹切都在和諧地為人服務”。正是這種“以人為本”的生存邏輯，最終造就了發達的西方工業文明和不斷沈淪的消費文化。
設計的根本目的是處理人與物的關系。結合當前工業活動和消費文化帶來的弊端，筆者認為設計界有必要對“以人為本”的設計理念進行反思和修正。設計應該以人為本嗎？關鍵是看角度。這是壹個關於人與自然的悖論。如果從設計的角度來談設計，“以人為本”的提法沒有錯，但如果孤立地談“以人為本”，就有設計只考慮人自身利益和需求的危險，會導致誤導，使人違背自然。尤其是隨著時代的發展，隨著人類對自然的熟悉和自我意識的加深，人類越來越意識到自己是自然的壹部分，自己的力量在自然面前是那麽的渺小和無力。生態學研究的結果表明，人類屬於自然，而自然不屬於人類。從這個角度來看，“以人為本”的設計理念可能是有害的。如果對這個話題進行辯證思考，提出“以自然為中心”或“以自然為基礎”的指導思想可能是更好的思路。
與西方哲學不同，中國傳統文化的壹個重要特征是誇大人與自然的和諧統壹，而不是二者的對立。在中國的哲學體系中，壹直倡導人與自然的和諧辯證關系，即“天人合壹”，這是中國哲學所追求的終極理念。“天人合壹”的理論最早是由儒家提出的。他們認為人與自然是相通的，人的善和才能會使他全心全意地認識自然，從而達到“天地和諧”。這裏的“天”與“人”的關系就是自然與人的關系。老子在《道德經》中解釋人是宇宙“四大”之壹:“古道大，天大，地大，人大。域內有四大，其中壹個有人居住。人之法以地為本，地以天為本，天以道為本，道法自然。”老子誇大了人是宇宙“四大”之壹，強調人的行為要符合自然規律。
“道法自然”是老子生態觀的核心理念和根本規律。它要求“輔助萬物之本性，而不敢為之”，尊重萬物的生存權，遵循萬物的本性和規律，輔助和促進萬物，而不敢獨斷專行。道家後期的莊子認為“天地與我共存，萬物與我為壹”，人與天本來就是壹體的，只是人的主觀區分破壞了同壹。他主張消除壹切差異，天人合壹，用現代的語言來說就是人要與自然融為壹體。可見，人類作為宇宙的本質，是“人也大”，是其中平等的壹員，不能淩駕於地、天、道之上。人類不是宇宙萬物的標準，更不用說他們的立法者、主人和征服者，而是應該維護自然界萬物的和諧.....>;& gt
應該借鑒什麽規劃理念，堅持“以人為本，師法自然”的原則
借鑒雄安新區規劃理念，堅持“以人為本，師法自然，守正創新，登高望遠”
設計理念是什麽意思？
設計理念是設計師在構思空間作品過程中確立的主導思想，賦予作品以文化內涵和風格特征。好的設計理念很重要，這不僅是設計的精髓，還能讓作品個性化、專業化、有特色。環境藝術發展至今，多元文化的特征尤為明顯。設計理念必須以人為本，針對客戶的年齡、職業、愛好、文化水平等特點，根據其主觀的個人喜好，“因人而異”。
空間表達是指設計師通過各種空間形式、造型色彩、氛圍營造，向使用者傳達壹種特定的情感信息。如果壹個人沒有表情，生活就會平淡無奇。如果空間沒有表情，我們的生活環境就會變成壹個無色的世界，更不用說環境藝術，人的表情是喜、怒、哀、樂，而空間的表情是溫、暖、靜、平、冷、簡潔、樸素、自然、華麗，可謂豐富多彩。每壹個空間表達對使用者來說都有特定的意義，既滿足了使用者的心理訴求，又傳達了獨特的藝術審美信息。設計理念的確定直接影響到空間表達的解讀。有了好的設計理念，才能有客觀表達客戶主觀訴求的設計方案，從而創造出客戶所期待的概念空間表達；而壹個讓客戶覺得* * *的空間表達，也能最大限度的驗證設計師設計理念的合理性和可行性，也是設計工作成功與否的體現。所以，設計師設計的環境藝術作品，就像廚師在做壹頓美味的飯菜。做中式滿漢全席還是西式法式大餐，壹定要壹開始就決定，否則風格和味道可想而知。
人體工程學和設計為什麽要以人為本？30分
人機工程學是以人為本設計的理論基礎。
陳昌亞(節選)
人機工程學是壹門關於技術與人之間和諧關系的科學。它首先是壹種理念，以使用產品的人作為產品設計的出發點，要求產品的外觀、色彩、性能都要圍繞人的生理、心理特點來設計。然後是壹系列的知識庫和研究方法，其知識庫來自工程心理學、預防醫學、技術美學、人體測量學等。，其研究方法包括自然觀察、訪談和問卷調查、現場或實驗室比較和測試、相關統計分析等。然後是設計技術，包括設計準則、標準、計算機輔助設計軟件等。這些設計技術與特定領域的其他技術和制造技術相結合，形成符合人體工程學的產品，使用戶更加健康、高效、快樂地工作和生活。
壹、人體工程學的含義
人機工程學是在人的生理和心理特征的基礎上，分析和研究人與機械、人與環境、機械與環境之間的相互作用，為設計壹個簡單、省力、安全、舒適，人、機、環境之間的配合達到最佳狀態的工程系統提供理論和方法的科學。因此，人機工程學可以定義為根據人的特性設計和改進人-機-環境系統的科學。
人機工程學是壹門多學科交叉的學科。研究方法和評價方法涉及心理學、生理學、醫學、美學、人體測量學和工程技術。研究的目的是通過各學科知識的應用，指導工作工具、工作方法和工作環境的設計和改造。人機工程學和工業設計在基本思想和工作內容上有很多相似之處:人機工程學的基本理論“產品設計要適合人的生理和心理因素”和工業設計的基本理念“創造出來的產品要同時滿足人的物質和文化需求”含義基本相同，側重點略有不同；工業設計和人體工程學都研究人與物的關系，以及人與物的界面。因為工業設計在歷史發展中融入了更多的追求美等文化因素，工作領域也包括視覺傳達設計，而人機工程學在勞動和管理科學中有著廣泛的應用，這就是兩者的區別。
由於人機工程學來源於不同的學科和領域，並且面臨著更廣泛領域的研究和應用，因此人機工程學的分類方法有很多種。我們熟悉產品設計中的工效學，環境工效學，系統工效學，電腦工效學，包裝工效學，社會工效學，安全工效學，心理工效學。
二、人機工程學的研究內容
人機工程學研究的中心問題是優化人機關系，將人的因素作為產品設計的重要參數，從而為產品設計提供新的理論依據和方法。
人機工程學研究的主要內容是“人-機-環境”系統，簡稱人機系統。構成人機系統“三要素”的人、機、環境，可視為人機系統中三個獨立的子系統，分別屬於行為科學、技術科學和環境科學的研究領域。根據系統學第壹定律可知，系統的整體屬性不等於其各部分屬性的簡單相加，其具體情況取決於系統的組織結構和系統內部的協同程度。因此，人機工程學的研究不僅要研究人、機、環境各子系統的屬性，還要研究人機系統的整體結構和屬性，使整個系統安全高效，對人具有高度的舒適性和生命支持功能。最終目的是使系統的綜合使用效率最高。
三、人機工程學的應用領域
1，事故、健康和安全領域
2.人類工作行為解剖學和人體測量學領域。
3.認知工效學和復雜任務領域
4.計算機軟件人類工程學領域
5.計算機終端:設計與布局領域
6.顯示和控制布局設計領域
7.控制室設計領域
8、環境工效學領域
9.專家論證:多工作環境領域
10，人機界面設計與評估領域
11，人的可靠性領域
12，工業設計應用領域
13，工業/商業工作空間設計領域
14，管理和人類工程學...>;& gt
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