媽祖，又名天妃、天後、聖母、天母，是歷代船夫、水手、遊客、商人、漁民所信仰的神。古代在海上航行經常受到風浪襲擊，船沈人死。船員的安全成為海員的主要問題，他們把希望寄托在諸神的保佑上。在船起航前，要祭拜天妃，祈求順風平安的保佑，也要在船上為天妃設立壹個神聖的位置。
相傳，媽祖本名和娘，生於宋元年(960年)三月二十三日。宋太宗卒於雍熙四年(987年)九月九日。媽祖是福建莆田九木林劉放的皇後。
壹生
媽祖生於宋劍龍元年(960年)三月二十三日。在她出生之前，她的父母已經生了五個女兒，他們非常渴望再有壹個兒子，所以早早地燒香為我們的兒子祈禱，但是這個寶寶是個女嬰，他們的父母很失望。在女嬰出生的前壹天晚上，鄰居們看到流星從西北方的天空變成了壹道紅光，耀眼奪目，把島上的巖石染成了紅色。所以父母覺得這個女嬰壹定不是遊手好閑的女孩，對她特別寵愛。因為她從出生到第二個月都沒有哭過，所以被取名為莫林，她的父母也叫她莫林娘。
莫林小時候比其他姐妹都聰明。當她八歲的時候，她受到了老師的啟發。她不僅能憑記憶朗讀，而且能理解單詞的意思。長大後，她決心壹輩子做好事，幫助別人，堅決不嫁。她的父母遵從她的意願。她致力於慈善和公益事業。她壹直研究醫學，為人治病，教人防病消災。人們都稱贊她。她性情平和，樂於助人。只要能幫村民解決問題，她都願意去做，還經常引導人們趨吉避兇。人們願意和她討論，在遇到困難時向她求助。
莫林在海邊長大，也知道天文學和氣象學，並熟悉水。湄洲島與大陸之間的海峽暗礁稀少，在這壹海域失事的漁船和商船經常被莫林救起，所以傳說她可以“坐地渡海”。她還會預測天氣變化，事先通知船夫能不能開船，所以據說她能“預測怪”，叫她“女神”、“龍女”
宋太宗雍熙四年九月初九，莫林病逝，年僅28歲。這壹天，湄洲島上的人們都有傳說。他們看到壹朵彩色的雲冉冉在湄峰上升起，隱約聽到空氣中飄著甜美的音樂。
從那以後，水手們還說，莫林在海上穿紅色的衣服去幫助那些遇險和呼救的人是很常見的。因此，媽祖的神靈逐漸普遍地被供奉在船上，祈求壹路平安。
媽祖壹生奔走於海中，扶貧濟困，在驚濤駭浪中拯救了許多漁船和商船；她堅決不嫁慈悲，壹心行善，濟世。據史料記載，宋、元、明、清歷代多次褒封媽祖，封號從“夫人”、“天妃”、“天後”到“天女”，都列在國家祭奠儀式中。
媽祖壹死，村裏人就感受到了他生前救命的恩情，同年在湄洲島上建了壹座廟。這就是著名的梅州媽祖廟。祠堂在天盛時期(公元1023-1032)進行了擴建，越來越宏偉。明朝永樂年間(1403 -1424)，航海家鄭和兩次來到梅嶼主持禦祭儀式，擴建廟宇。到清朝康熙時，已經形成了擁有五組建築群的“海上龍宮”。可惜原來的宏偉建築都被廢棄了，現存的原始建築只有規模不大的“莫林父母廟”。近年來，梅州祠堂進行了大量的修復和建設工作，已初具規模。莆田湄洲島的上媽祖廟、天津的天後宮、澳門的媽祖閣、臺灣北港的朝天宮、鹿港的媽祖廟，是中國天後宮中的著名寺廟。
媽祖的立場
祖上接受宋元明清36個國禮，最長的稱謂是“護國護民，聰明伶俐，響應洪仁普濟真情，示神頌慈，示善慈，安瀾李，秦，宣傳引導，慶景陽錫安康，周防曹保泰振吳綏江之神”後來在同治十壹年(187
澳門的英文澳門是媽祖的縮寫。
媽祖信仰在臺灣省非常普遍，超過三分之壹的臺灣同胞信仰媽祖。臺灣省有510個媽祖廟，其中臺南有116個。他們有許多名字，其中壹些是天妃宮，天後宮和媽祖廟。有的叫天後宮、天後宮、聖母壇；其他的叫文淵堂、朝天宮、雙慈閣、安瀾殿、中興宮厝、汾陽殿、提標閣等。福建、臺灣、廣東及東南亞的林氏宗親，都稱媽祖為“姑”、“姑”、“天仙”等。據統計，媽祖是世界三大宗教信仰之壹。
媽祖傳說
關於媽祖生平的傳說很多，有《天後誌》記載的15個和《天妃頓悟錄》記載的16個。它們是:
答:來魚常青:湄洲島旁邊有個小島。據說有壹天，媽祖遊島時，把蔬菜撒在地上。很快，蔬菜奇跡般地到處生長開花。然後，每年不用耕種自然生長。當地人視仙花為花。以後人們就管這個地方叫“菜子峪”。
乙:求雨濟民:相傳媽祖二十壹歲時，莆田發生大旱，全縣百姓都說不是媽祖能救得了災。因此，尹琴郡向媽祖求助，媽祖祈求下雨，並說倫齊日會下大雨。那壹天，早上天空沒有壹絲晴空，壹點下雨的跡象都沒有。申請的時刻壹到，突然烏雲翻滾，大雨傾盆。久旱之後，大地恢復了往日的生機。
c:據說媽祖在世的時候，有壹天，海上起了風暴，媽祖要渡海。岸上有船，但船上沒有槳或篷。此外，由於風浪太大，船夫不敢開船。媽祖對船夫說，上船就是了。馬上叫人把草席掛在桅桿上當船帆。船駛出上海，乘風破浪，疾駛而去。
d:據說媽祖在世的時候，湄洲島西側有壹個門夾(今天的文佳)。有壹次，壹艘商船在附近的海面上被大風刮到，撞上了礁石。海水湧入船艙，即將沈沒。因為狂浪，村民們不敢去救援。就在這危急時刻，媽祖信壽在腳下找了些草，扔到了海裏。草變成了壹排大紅杉，被劃著附著在即將沈沒的商船上，救了商船和船上的人。
鄂:降服二神:相傳媽祖二十三歲時，梅州西北有二神，壹個是千裏眼，壹個是千裏眼。二神經常出沒，危害百姓。人們祈求媽祖懲罰二神。為了降服二神，媽祖上山和村姑們壹起做工作。就這樣，過了十多天，二神終於出現了。當二神走近時，媽祖大聲喊叫。二神見媽祖神威大盛，化作壹團火，媽祖用手在絲帕上刷了壹下。突然，刮起了風。二申糊塗了，所以被虐待。媽祖諒二神不敢丟下鐵斧，二神丟下鐵斧後再也承受不起。兩年後，爾申的海又惹事了，很厲害。媽祖用神咒召喚風飛石讓二神無處可逃。二神投降，願意為媽祖效力，於是媽祖收二神為將軍。
f:水災救濟:相傳媽祖二十六歲時，當年上半年連續下雨，福建、浙江兩省遭受水災之苦甚大。當時地方官員在朝廷奏請，皇帝下旨就地祈雨，但禱詞不變。當地民眾要求媽祖解除傷害。媽祖說:災難是人積惡所致。既然皇帝有意為民解除傷害，我就應該祈求上帝的寬恕。於是我焚香祈禱，突然狂風大作，只見壹條龍在雲裏飛走，天空壹片晴朗。那壹年，百姓也得到了豐收，百姓對媽祖感恩戴德，於是省官向朝廷請求褒獎，對媽祖進行褒揚。
g:救父尋弟:相傳媽祖十六歲那年的壹個秋日，父親和哥哥渡海北上航行時，海上風浪很大，船只受損，情況危急。此時，媽祖正在家中織布。突然，她閉上眼睛，用盡全力握住織布機。她媽媽看到這壹幕，就把她叫醒了。媽祖醒來的時候，不小心把梭子掉到了地上。看到梭子掉在地上，媽祖哭了:爸爸得救了，哥哥死了！很快有人來報告，情況屬實。哥哥墜海後，媽祖陪著母親到海邊尋找。突然，壹群水生動物聚集在波濤洶湧的海面上，每個人都非常擔心。媽祖知道水族是奉水神之命來接她的。這時，海水變清了，他弟弟的屍體浮了上來，他就把屍體運了回來。從那以後，每到媽祖生日，在夜晚繭周圍魚群聚集之前，黎明已經散去，這壹天也成為當地漁民休息船只的日子。
h:請治病:據說媽祖在世的壹年，莆田瘟疫流行，殷縣全家也都染上了這種病。有人告訴鄞縣的媽祖，他有解決問題的魔力。於是，尹郡主親自去拜訪了媽祖。媽祖認為自己平時不是個壞官，是個洋官。他叫他喝下九節水的衣服，在門上施了咒語。郡尹回去照著指示做了，沒幾天病就好了。
壹:捉拿兩怪:相傳媽祖在世時，梅州有兩怪，甲嬰和甲佑，經常出沒，禍害百姓。壹天，壹個船夫被壹個怪物纏住了，船要沈了。媽祖見之，化作壹艘貨船，前去救援。嘉祐見貨船來了，立即趕來追。媽祖念咒降服。嘉佑當即磕頭認罪，媽祖帶其入水闕仙班。為了制服嘉應，媽祖打算獨自走山路。嘉應以為只是民間美女，便心懷叵測前來侵犯。甲嬰見不妙，壹揮手，媽祖逃走了。時隔壹年，嘉應又出來害人了。媽祖曰:“此怪若不歸正道，必然驚世。”於是叫村民們燒香齋戒，出其不意地乘船出海，向嘉應投降。媽祖也接納賈為水雀仙班成員。
j:據說媽祖16歲的時候，和壹群女伴出去玩。當她在井裏化妝時，壹個神人帶著壹群神仙拿著壹對銅符，沖上井裏給了她。女伴們在壹起玩的時候都被嚇跑了，但媽祖收下了青銅護身符也不懷疑。媽祖接受了青銅符號後，見多識廣，用她的法術辟邪，使她的神力越來越神奇，以至於能經常雲遊四海，救人救急。人們稱她為“女神”和“龍女”。
k:媽祖生日:媽祖的父親林韋君(禁忌)，母親王石，多行善事，積德。但是當我四十多歲的時候，我有了壹個男孩和五個女孩。但是我擔心壹個兒子不能傳宗接代，所以我經常燒香祈禱再生壹個兒子。但夫妻倆的虔誠感動了南海觀音。壹天晚上，觀音給王做了壹個夢，對王說:“妳家積德行善。現在我給妳壹顆藥丸，它值得慈濟的禮物。”不久，王懷孕了。北宋元年(960年)3月23日晚，王臨盆，壹道可敬的紅光從西北照進了屋子，伴隨著壹聲長鳴，媽祖誕生了。因為媽祖是女孩，父母很失望，但是媽祖生的很奇怪，所以很愛他。媽祖從出生到滿月從來沒有哭過，所以她的父母給她取名莫林。相傳媽祖出生在湄洲島。
李:梅禦飛生:宋太宗第四年，媽祖二十八歲。重陽節的前壹天，我對家人說:“我的心好幹凈，不想活在凡間。明天是重陽節，我想去爬山。提前跟妳說再見。”家裏人以為她要登高遠眺，不知道她要成仙了。第二天早上，燒香誦經後，媽祖告別了姐妹們，直奔湄峰最高點。此時湄峰峰頂上有厚厚的雲層，媽祖化作壹道白光直沖雲霄，隨風而去。從此，媽祖經常顯靈，護國利民，救人於危難。當地百姓對她心存感激，在梅峰建了壹座寺廟，虔誠供奉。據說祠堂後面的懸崖是媽祖飛翔的地方。
m:驅邪怪風:相傳媽祖在世時，湄洲對面的季良城西有壹座跨海石橋，是當地人由南向北往來的主要道路。有壹天，壹陣奇怪的風突然吹來，吹斷了所有的橋樁。當時交通被切斷，人無法通過。百姓以為是風神，就祈求媽祖解決問題。當媽祖參觀石橋時，他看到遠處壹片黑暗的天空。他知道有奇怪的東西，就用魔法把奇怪的東西趕走，從此石橋暢通無阻，無傷大雅。
n:宮:相傳媽祖在世時，海上有壹只名叫龔燕的妖怪，經常在海上興風作浪，弄翻船只。有壹天，媽祖航行到東海，妖怪又開始興風作浪。媽祖的船搖得很厲害。就算媽祖拋錨了，他也看到前面的浪濤裏有壹只金冠繡袖的船，那撩起胡子擡眼的神在作怪。媽祖不動聲色，掀起風浪與之抗爭。燕公怕媽祖神威大，跪拜駕船而去。但怪物有壹段時間對神力不滿，於是變成了龍，繼續興風作浪。媽祖曰:“此妖不除，風波不止。”他在中遊拋錨，降服了龍。媽祖命龔燕掌管水雀仙班(* * *，壹共有十八人)鎮守海上船民，後來龔燕成了媽祖下屬的總經理。
o:在高麗收集鬼魂:據說媽祖在世的時候，在壹個叫高麗的地方有壹只妖怪。當地人民深受其害，飽受各種疾病的折磨。當地人去找媽祖求醫。媽祖給了求道者壹個咒語，叫眾人回去後把咒語貼在病人的床頭。怪物知道咒語很強大，就變成壹只鳥逃走了。媽祖追出去的時候，看到那只鳥躲在壹棵樹上，鳥嘴裏還噴出壹團黑氣。媽祖念道:“這個妖怪不能留在這裏，因為它在壹個多災多難的村子裏。”他追趕並抓住了那只鳥。原來是壹只鷦鷯。媽祖用水噴鳥，鳥掉在地上變成壹撮枯毛。媽祖放火燒，原來是原子。小鬼敲門要媽祖收進去，媽祖就放在臺下伺候。
p:鐵馬渡江:據說有壹天，媽祖要渡海，但是沒有船。這時，媽祖看到旁邊屋檐前掛著壹匹鐵馬，於是有了主意，用鞭子抽了壹下。鐵馬飄洋過海，治療彼岸的人。突然，鐵馬消失得無影無蹤，旁邊的人都驚嘆於“龍女”的神奇力量。
媽祖頓悟傳說
媽祖顯靈傳說之壹:甘泉積食
據記載，康熙二十壹年十月，清水師提督施瑯下令三萬水兵駐守平海，待風過臺灣省。當時大旱，軍隊缺水。平海天後宮旁邊有壹口廢棄的井。施瑯命人去挖，並暗暗向媽祖祈禱。井挖好後，泉水甘甜，解決了軍民用水問題，泉水取之不盡，用之不竭。施瑯認為這是上天的恩賜，便親筆題寫了“老師春”二字。這口井今天仍然存在。
媽祖頓悟傳說之二:接濟船
傳說康熙二十壹年十二月二十六日夜，施瑯第壹次率兵渡海攻打太蓬。由於風力不足，船行緩慢，施瑯命令他返回平海。不久，刮起了大風，軍艦被風吹進了海裏，消失了。第二天，風停後，他們下令出海尋找小船，全部安全停在湄洲灣。船上的人報告說，昨晚在海浪中船頭有壹道光，好像是壹個人抓著船。這是天妃默默的幫助。施瑯大為感動，下令整修平海天後宮，重塑媽祖像，捐巨資建更衣室和朝天閣，並請壹尊媽祖像回船祭祀。
媽祖頓悟傳說之三:澎湖輔戰。
傳說康熙二十二年六月，施瑯領兵東進，第二次進攻澎湖。軍中將士覺得公主左右逢源，無不奮勇向前。乾宗劉春的夢妃告訴他們，他們將在二十壹日進攻澎湖，七月進攻臺灣省。後來清軍猛攻澎湖七晝夜，臺灣省統壹了。當時清兵去攻彭的那壹天，媽祖派了千裏眼和千裏眼兩個神來助戰，也就是媽祖“澎湖助戰”的神話故事。
媽祖頓悟傳說之四:以夢築殿
相傳宋紹興二十七年(1157)秋，莆田城東五裏白虎之地，有張、邵兩個族人，夢想建壹座廟。後來證明寺廟吉祥，於是建了寺廟，第二年就完工了。宋紹興三十年，海賊入侵，百姓到廟裏祈福。突然，風很大，浪很大，敵人害怕地撤退了。後來，他們再次入侵，再次顯示了他們的實力。許多敵軍土匪被忠誠者抓獲。
媽祖頓悟傳說之五:聖泉救疫
相傳宋紹興二十五年(1155)，興化壹帶發生瘟疫，無藥可醫。媽祖給白虎的壹個村民做了壹個夢，說海邊不遠處的地裏有壹口泉水，喝了能治疫情。第二天，群眾就去控制挖掘，弄水喝，還真管用。消息傳開後，遠近的人都來取水，感染疫情的人都得救了。這口井被稱為“聖泉”。
媽祖頓悟傳說6:女神降臨
相傳北宋宣和初年，莆田人洪有壹次在海上航行，突然遇到颶風。帆船幾乎全軍覆沒，他急忙叫來女神幫忙。喊聲剛落，海面突然平靜下來，洪逃過壹劫。
媽祖頓悟傳說之七:女神救船
傳說北宋宣和五年，宋朝派遣使者率領船隊到朝鮮(今朝鮮)，在東海遇到大風浪。八艘船沈了七艘，只剩下使者乘坐的那艘船還在風暴中掙紮。突然，船的桅頂上閃起了紅光，壹位女神朱衣坐在上面。然後，風平浪靜，使者乘坐的船拐了個彎。使者大吃壹驚，船上壹個莆田人告訴他，救他的是湄洲女神。
媽祖顯靈傳說之八:護使者
據記載，鄭和七下西洋期間，船隊三次遭海盜劫掠，遭錫蘭山國王亞歷山大·庫內爾誣陷。1次，艦隊活捉蘇門國；三次，艦隊在海上遭遇颶風和危險。每次都說被媽祖庇護，脫險了。
媽祖顯靈傳說之九:天妃的幫助
據記載，永樂七年，張茵為欽差，同年，陳慶為出使西域的欽差。永樂十三年，欽差甘泉到邦格拉，同年太監桂王奉命西行。弘熙元年(1425)，初二，欽差大臣柴山前往琉球。嘉靖十壹年(1532)，欽差大臣派陳侃等人前往琉球冊封。嘉靖三十七年，郭儒林等人被重新發配；天妃幫助他們安全往返。
媽祖頓悟傳說之十:保佑漕運
據記載，道光六年(1826)，江南有壹個千余艘的水運船隊。壹天，船隊到達黑海，遭遇了風暴。在媽祖神靈的幫助下，整個船隊安然無恙。
媽祖頓悟第十壹傳說:官員脫險
據記載，康熙四十二年(1703)，禦史孟少謙巡視臺灣省，在海上被颶風救起。乾隆二十五年(1760)，漳州鎮總指揮奉命南巡時，江面告急，險象環生，使媽祖顯得安全。
媽祖頓悟十二傳:福與勝
參考相關資料:1)康熙十九年(1680)，水師提督萬正色駐崇武，夜間夢見神仙外戚，於是入軍，逼鄭軍社從廈門入臺灣省。2)乾隆五十二年(1787)，欽差大臣傅康安赴臺，返回大丹時迷路，受神火指引，順利返回；3)乾隆五十二年，張萍萍率水兵剿海盜，得風相助，脫險，逮捕盜賊五十余人；4)嘉慶十壹年(1806)，官軍依靠媽祖的幫助，在鹿二門擊敗蔡謙；5)道光二十壹年(1841)，英國侵略者進駐上海潮州會館，赤身裸體躺在神像前，夜裏夢見被人用棍子打，個個哭喊救命。
媽祖頓悟的第十三個傳說:使者脫險
據相關資料記載，康熙二年(1663)，張學理等人前往琉球，返回彌山途中遭遇風暴。康熙二十二年(1683)，王績等人被派出去，回到船上遇到颶風；康熙五十八年(1719)，書使海寶等人奉命前往琉球書儲，他們回船遇旋風；乾隆二十年(1755)，泉魁在谷米山遭遇臺風。道光十九年(1839)，林洪年等人在前往琉球途中兩次遭遇風暴。他們都在媽祖的保佑下脫險了。
媽祖頓悟的第十四個傳說:在幹旱中解決問題
據記載，1192年夏，福建旱災嚴重，瘟疫蔓延。群眾向媽祖祈福，祈求下雨。嘉定十年(1217)，興化大旱，百姓為媽祖祈福。當上帝顯示下雨時，它真的起作用了。寶玉元年(1253)，普普和全荃發生旱災，兩地求神，旱情消除。
媽祖頓悟傳說之十五:天助修堤
據記載，1239年，錢塘江決堤，河水溢入艮山天妃宮時，水倒流，百姓乘勢築堤。大家都說保衛皇宮是神力。寶祐四年(1256)，媽祖幫助修建浙江錢塘江大堤。
媽祖頓悟傳說(16):天助擒匪。
據記載，大路被海賊侵占三年，官兵幾次恐慌性進攻都未能成功。後來，他們在媽祖的幫助下取得了勝利。嘉定十年，海口再次侵境，官兵得到媽祖幫助，打了勝仗。丁敬三年(1262)，海口在興、泉、張之間的海域發生叛亂。在媽祖的幫助下，官兵們在莆田湄洲附近海域攻占了海口。
媽祖頓悟的第十七個傳說:上帝幫助了松石。
傳說嘉定元年(1208)，金兵雲集淮澱地區，宋廷開始北伐，祈求媽祖幫助。宋軍三戰三勝，解合肥之圍。
媽祖頓悟傳說(18):護幫剿匪
相傳惜春十壹年(1184)，福建巡檢員姜特立奉命鎮壓溫州、臺州海賊，官兵戰前求媽祖神靈相助。戰時，我隱約看見雲層之上的上帝，於是乘風入軍，擒獲賊首，大獲全勝。
郵票:媽祖
智豪產品名稱:1992-12媽祖
發行日期:1992.10.04
發行數量:654.38+007.7萬。
全套:1
全面值:0.2元
發行價格:0.2元
郵票尺寸:30 * 40毫米
穿孔程度:P12
設計師:萬
印刷單位:遼寧省沈陽郵電印刷廠
打印類型:膠印
澳門媽祖閣
媽祖閣俗稱天後宮。相傳，媽祖原名莫林。他出生在福建省莆田市。他總是幫助窮人，並樂於助人。他因拯救海洋而受到人們的敬仰，並建了壹座廟來供奉他。千百年來，澳門人把她塑造成壹個富有同情心、愛心、可敬可親的海保，稱她為“媽祖”。澳門與媽祖的文化關系源遠流長。澳門半島和齊諧方土都有供奉媽祖的廟宇，它們都有超過100年的歷史。媽祖閣建於1488，距今已有500多年的歷史。媽祖閣依山傍海，古木參天，風景秀麗。這是許多遊客的必去之地。在媽祖閣，壹年四季香煙繚繞，許多善男信女在此磕頭祈福。每年農歷3月23日春節和媽祖生日，也就是媽祖閣香火最盛的時候。從除夕午夜開始，許多善良的男女來到這裏拜神祈福。寺廟內外，熱鬧非凡。生日前後，廟前會搭建壹個棚子作為臨時舞臺，上演壹出關於上帝和蘇聯的大戲。
澳門媽祖閣
傳說媽祖每次海上救援，都會給遇險的人壹碗熱氣騰騰、香噴噴的興化面。食用後不僅驅寒暖身，還能帶來好運。久而久之，興化面被譽為“媽祖平安面”，成為祝福平安吉祥的首選食品。每當親戚朋友來訪，慶祝生日和節日，家庭團聚，他們應該吃“媽媽”
數字動畫《海的傳說》-媽祖卡通電影
數字動畫《海的傳說-媽祖》由北京中影集團聯合影視有限公司和臺灣省中華卡通制作有限公司聯合制作發行，該卡通片從前期策劃到制作完成歷時三年，制作投資15萬元，動畫圖紙總數達15萬張，動員兩岸近200名動畫藝術家共同完成。內容由先進的3D 2D圖片制作。在最重要的海水場景和特效中，由制作團隊使用全3D影像電腦軟件進行計算。畫面精美，故事精彩，有喜有淚，有q版的千裏眼，千裏眼陪小媽祖行醫學神，有媽祖盡力保護百姓的感人故事。
數字動畫《海的傳說——媽祖》於2007年暑假在海峽兩岸三地上映，計劃推出三個版本，包括中文版、閩南語版和粵語版。音樂創作由著名音樂人姚謙特別定制。主題曲由旅居加拿大的國際知名華人歌手朱哲琴主唱，負責歌仔戲傳承的臺灣省袁明華少爺孫翠鳳將用閩南語演唱主題曲。他們兩個會有悠揚清澈的歌聲和豐富的嗓音。從美國留學歸來的鄧巧是整部電影的制作總監。該片由優秀創意動畫制作人林及制片人鄧亞剛、藝術家、張瑋、造型師、後期制作、胡、呂敦偉等數十位策劃、導演團隊聯合制作。黃金制作陣容讓媽祖美德精神精彩再現。
媽祖信仰的全球尺度
媽祖是中國漁民崇拜的海神。在木船時代，遷徙到世界其他國家的漁民大多來自中國沿海地區。當他們去到世界其他國家的時候，也把媽祖信仰帶到了全世界。因此，在世界各地的華僑中，媽祖成了他們崇拜的神。目前，世界上有5000多座媽祖宮殿，媽祖信眾有2.5億人。幾乎所有有華人的地方都有媽祖宮殿，都信仰媽祖，媽祖已經成為90%海外華人的共同信仰。所有旅居海外的華人社團都有壹個共同點，那就是都把媽祖宮作為同鄉會館或商會，是各國華人的政治、文化、社區中心，是各國華人的精神支柱。媽祖信仰也因此成為全球華人的全球性信仰，媽祖信眾遍布全球。可以說，海外華人的信仰就是媽祖信仰，媽祖信仰屬於中國人。到目前為止，媽祖信仰已經成為壹個可以跨越世界上大多數國家，作為海外華人社會中心的網絡體系，也是中國人在海外最大的精神體系。
★★★媽祖信仰的龐大族群
媽祖信仰的規模非常巨大。從宋朝壹直到清朝，媽祖成為國家供奉的三神(黃帝、孔子、媽祖)，以中國沿海14個城市的媽祖宮為核心，形成了壹個龐大的媽祖宮群，媽祖信眾超過1億人。臺灣省2300萬人口中有17萬媽祖信眾，占臺灣人口的70%以上。新加坡的媽祖信徒占總人口的70%。港澳地區的媽祖信眾占常住人口的50%以上，馬來西亞的華人人口占全國人口的重要比例，而媽祖信眾占海外華人人口的80%以上。此外，泰國、印尼、菲律賓也有大量華人，都信奉媽祖。日本的華僑主要信仰媽祖。因此，在包括中國大陸在內的亞洲國家的華人世界中，媽祖信仰者形成了壹個龐大的族群，是華人世界的主流族群。比如在臺灣省和新加坡，媽祖信眾已經成為社會結構的主體和兩地社會的主導力量，而遍布各地的唐人街華人社區也成為百分之百的媽祖信仰區，是以媽祖信眾為主的族群聚集地。由此可見，媽祖信仰涵蓋了華人世界的主要族群。
中華民族傑出的女青年林默娘，出生於壹千多年前的宋代福建莆田湄洲島漁村。她活著的時候就已經成為了大家尊敬的聖人，被漁民尊稱為媽祖。林默娘年輕的時候無私的關心人民，看星星學醫術，為出海的人指引海象，為窮苦的人治病，沒有回報。墨娘死後，歷代都有褒揚娘的義舉，歷代都有聖賢偉人為其立碑立傳。媽祖的聖名被廣為流傳，流傳到後世。在後人心中，媽祖是眾生敬仰的典範，是中華民族先賢的代表之壹。
媽祖閣
媽祖閣是澳門最著名的名勝之壹。已經500多年了。它是澳門三大寺廟中最古老的壹座。它位於澳門東南部，建於1488年，正好是明朝。
媽祖閣俗稱天後宮。相傳天後是福建莆田人，又名娘媽。她能預測好運或厄運。她死後經常在海上顯靈，幫助商人和漁民消災化險為夷。因此，福建人和當地居民在現址建立了壹座寺廟進行朝拜。
400多年前，葡萄牙人到達澳門，在廟對面的岬角登陸。他們註意到壹座寺廟，向居民詢問了當地的名字和歷史。居民誤以為是指寺廟，就稱之為“馬哥”。葡萄牙人將其音譯為“澳門”，這就成了澳門這個葡萄牙名字的由來。每年農歷3月23日春節和母親生日期間，媽祖閣的香火最盛。從除夕的午夜開始，許多善良的男男女女都來拜神祈禱。寺廟內外，熱鬧非凡。在生日前後，寺廟前將搭建壹個棚子作為臨時舞臺，上演關於上帝和蘇的戲劇。