文嘉帝陳碩珍，又名陳碩珍，唐代羅山縣梓潼園田莊(今浙江淳安梓潼鎮)人，巾幗英雄。唐高宗永輝四年(公元653年)，他領導起義，自稱“文嘉皇帝”。她早年喪夫，是唐朝永輝四年(公元653年)起義軍的女首領。唐朝高宗時期的陳碩珍自稱文嘉皇帝，但她抗爭了壹個月，被鎮壓了。因此，歷史學家認為，唯壹正統的女皇帝應該是武則天。
姓名:陳碩珍別名:文嘉皇帝
出生日期:武德三年(公元620年陳賡年)x月x日。
期限:耿旭永輝四年(公元653年)十壹月。
籍貫:浙江省杭州市淳安縣
契約概述
唐浙東農民起義軍的女首領。周目(今浙江淳安溪)人。唐永徽四年(653)，浙江農民不堪忍受官員的貪婪和權貴的強行掠奪。陳和他的妹夫張在組織了壹次農民起義，自稱文家皇帝，收陰叔為仆。接著又派叔父殷夜襲桐廬(今浙江桐廬西)，並於2000年率兵攻克、(今臨安西)，攻(今安徽歙縣)。他率領童文寶帶著4000大軍攻打梧州(今浙江金華)，被官軍擋住了去路。當時命揚州刺史方出兵南攻，五州刺史崔領兵北進。起義軍駐紮在下淮(今桐廬東北)，與崔部會合。成千上萬的人被殺並撤退到周目，另有10，000人向政府投降。十壹月，方與崔相遇，起義軍因寡不敵眾而敗。陳碩珍等人被俘，被殺。
早期生活
陳碩珍小時候父母雙亡，他壹個人帶著妹妹生活。姐妹倆經歷了世間的艱難困苦。他們壹直熬到妹妹被鄰居收養，陳碩珍去了壹個鄉鎮官員家幫忙，讓他們吃了壹頓飽飯。清溪山高而深，河流縱橫交錯，物產豐富。正因為如此，朝廷在這裏征收了大量的賦稅，搜刮本地人的負擔很重。
陳碩珍這壹年，清溪發生了百年壹遇的洪水。朝廷不僅不肯開倉賑糧，還征收各種賦稅，導致百姓窮困潦倒，賣兒賣女，流離失所，忍饑挨餓。看到村民的慘狀，陳碩珍以為自己得到了村民的幫助，於是不顧自身安危，偷偷打開主人的糧倉幫助災民。結果被主人發現，綁起來打得鼻青臉腫，村民都急了。當晚，許多村民自發組織起來，沖進關押陳碩珍的柴房，對他進行營救。為了逃避官兵的搜捕，陳碩珍逃入深山，不知所蹤。
陳碩珍在療養期間，覺得只有推翻朝廷，大家才能過上更好的生活。陳碩珍決定利用道教發展自己的信徒，作為後來起義的力量。壹是她散布了壹些她在山中遇到老先生的消息，被收為弟子，並向大家展示了她所學的各種法術，因為村裏人都希望她成仙後能更有益於人民，她相信陳碩珍“神仙山永垂不朽”的說法。過了壹會兒，她宣稱自己從山裏的老先生那裏得到了神諭，即將成仙。但這時有人告訴政府，陳碩珍升仙是假的，情節是真的。於是政府派人出去搜查，陳碩珍被抓了，案子報給了老板，罪名是造謠和陰謀。好在很多村民積極集資，打通了關節，才讓陳碩珍無罪釋放。風波過後，陳碩珍覺得政府已經註意到了他們的行為，如果他們不盡快造反，恐怕以後就沒有機會了。
老虎歸山，龍入海，自然會掀起風浪。陳碩珍有個親戚叫張，他積極支持陳碩珍的起義計劃，做了大量的宣傳和組織工作。張宣傳陳碩珍已從天而降回到清溪，現在無邊無際，變幻莫測，可以呼神服鬼吏。這句話從壹個詞傳到另壹個詞，越傳越神秘。方圓所有的人都對陳碩珍頂禮膜拜，陳碩珍的每壹句話都是童話，足以讓信徒義無反顧赴湯蹈火。
加冕為皇帝
眼看信徒人數差不多了，永輝四年(公元653年)十月初，陳碩珍正式宣布起義對抗政府。她仿照唐朝的官制，任命張為仆從，掌管壹切事務，而她自己則被稱為“文嘉皇帝”。在中國歷史上，無數婦女參加了農民起義，但很少有婦女是領導者，而陳碩珍是唯壹壹個當了領導者，還稱皇帝的婦女。從這個角度來看，作為農民起義的領袖，她無疑是最有魅力和勇氣的壹個。
陳碩珍發動起義後，得到了當地民眾的廣泛支持。土生土長的清溪人童文寶率先帶領大眾響應。在很短的時間內，叛軍發展到幾千人。為了壯大自己的實力，陳碩珍和張兵分兩路，張領兵攻占桐廬，陳碩珍自己領兵兩千攻占(今浙江彰化東南)。周目各地的人們紛紛響應，起義者很快發展到數萬人。陳碩珍只用了兩千人的軍隊就攻占了周目的首府及其各縣，朝野頓時震動。為了消滅起義軍，朝廷對起義地區實行封鎖，嚴格控制人口流入起義軍。所有進入周目地區的人員都被詢問，甚至僧侶也幸免於難。
陳碩珍為了打開局面，發展實力，攻打安徽和周舍(今安徽歙縣)。但由於漳州守軍防守嚴密，頑強抵抗，陳碩珍麾下雖有數萬人，但大多是沒有經過軍事訓練的普通百姓，也沒有攻城器械，所以她無法長時間進攻。
不得已，陳碩珍退出徐州，改變了原來集中兵力進攻的方法，制定了單獨進攻，采取運動戰和進攻戰相結合的方針，打擊敵人，擴大自己的勢力範圍。唐政府派揚州首席歷史學家方出兵遠征。在此方針下，陳碩珍命童文寶以四千大軍攻梧州(今浙江金華)。童文寶領兵入梧州後，遭遇官軍，化為強攻。
這時，正是崔出任梧州刺史。此人身經百戰，足智多謀。當崔聽到城中的警報報告後，他立即召集了文武百官準備派兵抵抗。但眾官被起義軍的威勢所懾，紛紛說:“陳碩珍有神明護佑。凡敢反其兵者，必斬之，殺之，不如避之。”大多數人都不想去。這時，壹個名叫崔的人加入了軍隊，但他說:“有時候，當妳開始與人民的意誌相壹致時，妳仍然不能成功。陳碩珍不過是個有點魔力的女人，撐不了多久。”崔聽後喜出望外，當即任命崔為先鋒軍官，自己帶領士兵跟進。
陳碩珍文治通文保被阻於梧州，率主力前往梧州支援，叛軍數萬人參戰。叛軍雖然在人數上占優勢，但起義至今才壹個月。士兵未經訓練，戰鬥力有限。過去，他們能夠進入周珂政府，靠的是他們的威望和努力工作。現在，雖然他們的威望和努力都在，但面對訓練有素、指揮得當的官兵，卻有些力不從心。
兩軍在梧州僵持不下。為了打破僵局，陳碩珍不斷派出探子刺探敵情，壹度只有幾十名探子被唐兵俘虜。而崔這邊也沒閑著，派人去四方求援。
起義失敗了
就在兩軍相持之際，壹天夜裏，壹塊隕石突然落在陳碩珍的營地裏。崔立即制造輿論，說這是陳碩珍的將星隕落，陳碩珍必死無疑。統帥崔的軍隊頓時得到了很大的鼓舞，而陳碩珍的士氣則大為低落。在下淮，兩軍交戰。唐駿用大盾牌保護刺史崔。崔曰:“刺史若避箭，誰願決壹死戰？”壹生摘掉盾牌。唐軍的士卒受到鼓舞，陳碩的真正軍隊被擊敗，數百人被斬首。當唐軍允許陳投降並追擊到時，投降的人數已達壹萬人。
公元653年11月底，揚州刺史方率援軍到達梧州，與崔壹起攻打起義軍。這場戰鬥相當慘烈。參加戰爭的幾萬叛軍，除了被俘的壹萬多人，最後都被殺了。“文嘉皇帝”陳碩珍和仆從張在戰鬥中被俘，最後壯烈犧牲。崔被唐朝政府任命為禦史大夫。
調兵遣將，陳碩珍，是唐永徽四年(653年)十月，當時武則天30歲。兩年後，她被立為皇後，並於公元690年稱帝。陳碩真的是中國歷史上第壹個自稱皇帝的女人。她的出兵事件雖然規模不大，最後還是被鎮壓了，但近代史學家簡伯贊卻因為她劃時代的女性稱帝，稱她為“中國第壹位女皇帝”。這個叛逆的天子當然比不上武則天皇帝的歷史影響，但作為第壹個自稱皇帝的中國女人，她的精神確實不可磨滅。在男尊女卑的古代，陳碩珍以女稱帝，這是壹個突破。雖然失敗了，但也是值得稱道的。陳碩珍在家鄉清溪留下了“天子集”、“萬年樓”等遺跡，激勵著北宋末的方臘。
崔因平定陳碩珍有功而開始進入朝廷中央，後又參與了武則天立為皇後的歷史事件。後來，他處決了武則天的政敵孫昌·無極等人。
唐永徽四年(公元653年)，周目發生村民暴動，“妖女”陳碩珍被立為“文嘉皇帝”。
陳碩珍，周目新安縣人。她看上去華麗、苗條、豐滿；性情豪放，俠義果敢，精通武功。早年，陳碩珍的丈夫在與惡官的沖突中死去。她周遊全國，多方研究法律，創立了壹個頗有影響的民間秘密宗教。當時，唐高宗登上了王位。由於唐太宗後期奢靡之風盛行，壹些地區的人民受到嚴重的剝削和壓迫。周目位於今天浙江省的西北部，毗鄰安徽省，這裏山高谷深，河渠縱橫交錯，物產十分豐富。正因為如此，統治者也格外重視，四處搜刮，使得這壹帶的百姓負擔很重。小規模的抵抗時有發生，叛軍的結局總是悲慘的。正直美麗的英雄陳碩珍，作為當時壹個知名民間秘密宗教的女教主，不忍心看著村民被官員壓榨迫害，明知寡不敵眾，勝算難料。她敲鐘燒香，毅然領導起義。
由於起義軍氣勢兇猛，有數萬“賊寇”，周目的官方軍隊已無力招架。羅山、吳寧(今浙江建德市)、桐廬相繼落入“盜賊”之手，梧州(今浙江金華)、徽州也岌岌可危。陳碩珍占領周目後，命令將軍童文寶率領四千大軍攻打梧州。沒想到，五洲也是壹塊難啃的骨頭。當時，崔被任命為五洲刺史，他是隋末有權勢的人物之壹。他先去找李密，但沒有得到重用，於是去了唐高祖。據史書記載，李淵是壹位久經沙場的英明將軍，多次采用他的戰術。唐朝建立後，季官赴梧州任刺史。他接到童文寶要來的警報，馬上集結本部準備派兵抵抗。不料手下將領被陳碩珍的威望所懾，勸其放棄抵抗，說:“陳碩真有上帝保佑，膽敢與之對抗者，必斬盡殺絕。”沒人敢出兵。這時，崔的考勤參謀崔(四公參軍)說:“陳碩珍不過是個有點魔力的女人，撐不了多久的。”崔聽了，立刻任命崔為先鋒，親自率軍攻打童文寶。陳碩珍聽說梧州形勢不利，於是退出漳州，率領主力增援童文寶。雙方主力在下淮警備(桐廬縣城東25公裏)會師，陷入膠著狀態。在古代作戰中，士氣是最重要的。陳碩珍的部隊雖然大部分是烏合之眾，沒有受過軍事訓練，但是士氣高昂，不怕死。而且政府軍大多數人也相信陳碩珍有“神功”，所以雖然裝備精良，但士氣低落。僵持了沒幾天，突然壹塊隕石落在了陳碩珍的陣營裏。崔不愧是英明的將軍，立刻制造了輿論，認為這是陳碩珍的隕落將星，而陳碩珍也必然滅亡。同時，崔采取瓦解叛軍的策略，用金錢和官銜收買叛軍將領。在隨後的戰鬥中，起義軍逐漸瓦解，損失慘重。陳碩珍撤離到周目。崔的56分攻擊恰逢方的軍隊抵達，並包圍了叛軍在。由於叛徒的背叛，陳碩珍不幸被俘，義軍全軍覆沒。
陳碩珍死時才三十三歲。
陳碩珍領導的起義只有幾萬人，只覆蓋了浙皖交界的幾個州。不到兩個月就被朝廷鎮壓，官方史料記載也相當簡略。在緊張而又令人生畏的環境下，陳碩珍的武則天敢於自稱“文嘉皇帝”，建立政權，表現出大無畏的革命英雄勇氣。這不僅在中國歷史上領導起義的女英雄中獨樹壹幟，而且比中國歷史上唯壹的女皇帝武則天還要早幾十年。
她兩次落入政府手中:
第壹次是在起義的準備階段。陳碩珍到處傳教，當地官員註意到了，下令逮捕陳碩珍。為了避免驚動她，她顧全大局，沒有反抗。當地官員抓到陳碩珍後，刑訊逼供不出來，也拿不出其他證據。此外，她的追隨者想方設法營救她，十多天後她被迫釋放。陳碩珍出獄後，大力宣傳她創立的教義。越來越多的人相信她，她的事跡越來越引人入勝；甚至陳碩珍崛起後，都說她有神力，誰敢擋她的軍，就要被鬼神殺掉報仇。
第二次，在強大的官軍圍攻下，因叛徒出賣，不幸被俘。
軼事典故
當然，當地人拒絕相信陳碩珍的死。他們編造了壹個傳說，當起義軍最後被圍困在壹個山頭上時，陳碩珍立即爬上了山頭。回頭看，叛軍所剩無幾。她揮舞著雙劍，準備再次沖下陳碩珍的雕像山。方和崔指揮官兵射出千箭，山上頓時箭如雨下。陳碩珍舞動雙劍，遠遠望去只見兩道白光，護住了他的全身。但官兵的箭卻依次射向了那兩道白光。最後，陳碩珍胸腹部連中數箭，兩道白光漸漸匯聚。就在官兵們壹窩蜂地去抓陳碩珍的時候，突然天邊飄來壹朵彩雲，壹只巨大的鳳凰落在山頂，嚇退了官兵，然後帶著陳碩珍飛走了。因此，這座山現在被稱為“羅峰山”。美麗的傳說寄托了人們對起義軍的同情和懷念。陳碩珍作為古代勞動婦女的傑出代表，在中華民族的歷史上壹直有所記載。
當然，這個傳說有很多虛構的成分。陳碩珍在突圍的過程中被箭射傷，但沒有被殺死，而是被俘虜並處死。
影響
陳碩珍的仕途終結於梧州。雖然她起兵壹個多月，兵敗而死，但東南震動影響很大。這是中國歷史上她第壹次稱自己為皇帝。後來武則天稱帝，或多或少受到了她的影響。今天，在清溪的“天子集”和“萬年樓”遺跡中，似乎還能找到“文嘉皇帝”的影子。