Xi安的兩個30歲的年輕人組成了壹支陜西方言說唱樂隊。在隊歌《秦始皇的口音》中，我們唱道:我們的名字叫黑頭，翻譯過來就是“黑頭”。什麽是“克裏莫”？如果我們不能在十壹秒內回答它，它將是“太陽會落下”。
名詞解釋:“撒”應該是“（sá）”，陜西人稱頭為“sá”，是秦腔中的花臉。
方言歌曲:先回答第壹個問題/妳說的“克裏搓搓”是什麽意思/如果妳不能在十壹秒內回答出來，那將是“太陽會落下”
壹首充滿魅力的歌曲最近在網絡上相當流行。Xi網民高興地把它推薦給世界各地的朋友，壹時受到熱烈追捧。用輕松幽默的陜西方言強奸陜西文化，聽起來親切又好玩。兩位30歲的玩搖滾的Xi小夥子用這種新穎另類的方式唱出了“老陜西”的生活，壹改陜西方言中“土裏土氣”的形象，將“秦始皇始祖”的口音發揚光大。
壹支“土著”樂隊
黑頭是這個樂隊的名字，中文翻譯也夾雜著陜西方言的特色。它被稱為“黑薩”，發音為兩次。陜西人稱頭為“撒”，而“黑撒”就是秦腔中的“凈”字角色，也就是花臉。然而，“黑薩”樂隊的成員並不是長相嚇人的“彩繪面孔”，而是兩個相當溫和的年輕人，即“夜騎士”和“黃蜂”，他們在現實生活中分別被稱為曹石和王
曹氏和王是Xi的“原住民”。他們倆都學過工程學，現在壹個在Xi安的壹所大學當老師，另壹個在壹家出版社當音響工程師。他們都非常喜歡搖滾，在壹起做音樂已經七八年了。2003年，壹次偶然的機會，他們用陜西方言創作了壹首網絡歌曲《練日本至死》，這首歌意外走紅。只是他們當時對聲音進行了處理，周圍的壹些朋友沒有認出來。
大多數人可能認為玩搖滾的人玩世不恭，但曹石和王大支不是。他們認為用歌曲表達生活，批評只是壹小部分，更多的是展現現實、反思、熱愛和贊美。自2005年以來，他們先後創作了十多首用陜西方言演唱的歌曲，這些歌曲融入了布魯斯、歌劇、爵士、搖滾、電子音樂等豐富的音樂元素。同為吉他手的曹石和鍵盤手王合作完成了詞曲創作、編曲和後期錄音處理等制作環節。
改變“土裏土氣”的樣子
當然，曹氏和王並非陜西方言唱法的首創者。很多年前流行的《西北風》和《西遊記》其實都是這樣的，但這也給我們留下了壹種慣性的感覺，那就是陜西話很土氣。“哈紮爾”的創作體現了“老陜西”的獨特個性，幽默、大膽甚至不為人知的溫柔，以及改變了“土氣”面貌的陜西迷人文化。網友們評論說，聽了他們的作品後，妳會發現陜西方言是如此美麗和迷人，以至於妳會忍不住笑著聽下去，所以妳會忍不住立即推薦給妳的朋友。
在“黑撒”樂隊的隊歌《秦始皇的口音》中，幽默地測試了“陜西方言八級考試”；“陜西美食”點贊了幾十種誘人的美食文化小吃，讓人浮想聯翩。《破城戲》中的“我愛三秦大地，養育我，給我無窮樂趣”；《比雞先起床》以自嘲的方式展現了都市生活的壓力，真實而犀利；壹個絮絮叨叨的高中生的幸福生活也挺現實的，看似可笑，實則直接刺痛了應試教育的弊端；偏執情歌是壹首純粹的情歌，“我想牽著妳的手，和我壹起在村莊裏漫步”，溫柔而憂郁。有人聽了就問，這是“高冷倔強”的陜西人唱的嗎？
網友流星雨表示，語言魅力的展現其實並不受方言的制約。當配上正確的音樂時，陜西方言也很優美。這壹點，“哈紮爾”向我們證明了。
壹種文化形式
曹氏和王說秦始皇時陜西話是官方語言。想想那是壹種多麽壯麗的感覺。陜西省社會科學院文化研究所研究員、方言學家孫立新說，從漢代到唐代的歷史時期，陜西方言壹直是普通話的基本方言。由於陜西在周、秦、漢、唐歷史上的獨特地位，確立了陜西（關中）方言的歷史地位，其輻射面極其廣泛，新疆、甘肅、山西、晉南等地方言受其影響較大。近年來，學術界非常重視陜西方言的研究。
孫立新認為，用帶有非物質文化遺產色彩的方言演唱和傳播文化是壹種值得肯定的文化形式。國家推廣普通話並不意味著消滅方言。學習和使用方言代表著文化的多樣性。Xi文史館館員、戲劇和秦腔專家嚴薛敏先生說，雖然他從未聽說過“黑撒”樂隊的方言演唱，但這種形式廣受歡迎。“黑薩”在網絡上受到追捧，就是證明。
陜西方言不僅生動地存在於現實生活中，近年來還被廣泛應用於戲劇、電視劇和小品藝術中。電視劇《Xi安老虎家族》正在熱播，《武林外傳》中的“天啊”更是風靡全國，陜西也產生了許多擅長方言的著名藝術家。曹石和王這次將搖滾和陜西方言結合在壹起，真是有趣又有意義。他們並不滿足，他們正在創作具有濃郁陜西文化特色的方言歌曲。中國Yulang.com記者荊俊民