冬至有趣故事：
壹、冬至餃子
東漢末年，各地災害嚴重，很多人身患疾病。南陽有個名醫叫張機，字仲景，自幼苦學醫書，博采眾長，成為中醫學的奠基人。張仲景不僅醫術高明，而且醫德高尚，無論窮人和富人，他都認真施治，挽救了無數的性命。張仲景在長沙為官時，常為百姓除疾醫病。
有壹年當地瘟疫盛行，他在衙門口壘起大鍋，舍藥救人，深得長沙人民的愛戴。張仲景從長沙告老還鄉後，走到家鄉白河。岸邊，見很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。他心裏非常難受，決心救治他們。張仲景回到家，求醫的人特別多，他忙的不可開交，但他心裏總掛記著那些凍爛耳朵的窮百姓。
他仿照在長沙的辦法，叫弟子在南陽東關的壹塊空地上搭起醫棚，架起大鍋，在冬至那天開張，向窮人舍藥治傷。
張仲景的藥名叫“祛寒嬌耳湯”，其做法是用羊肉、辣椒和壹些祛寒藥材在鍋裏煮熬，煮好後再把這些東西撈出來切碎。人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或偏食，在冬至和年初壹吃，以紀念張仲景開棚舍藥和治愈病人的日子。
二、冬至湯圓
相傳古時興化府裏有個寡婦叫余蓮香，丈夫早逝，她獨自種田采草編織鬥笠撫養兒子元元讀書。元元二十歲中了狀元，當官時因政務繁忙，不得閑回家省親，於是將壹半薪俸叫家丁張二送回給母親。可是，張二好酒嗜賭，丟了銀兩，每次都說假話騙元元。
某日，皇帝問起元元的家世，為其母親蓮香的氣節所感動，下旨賜元元為母親建造“貞節坊”。元元領旨回家，十分高興。但在家三年不知兒子音訊的蓮香，以為兒子忘了母子之情。心中生氣，躲進深山。
元元回到家鄉，才知張二誤事，便進山找母親。那時冬天已到，山上的野果野菜沒了，元元便用糯米做成山果模樣，煮熟後粘在山頂樹上，讓母親采食。壹天，元元順路把丸子從山頂粘到厝前，想引她回家。
冬至這天，母親采到厝（cuò 福建沿海及臺灣人稱家或屋子為厝 ）前，元元把張二誤事的經過告訴母親，母子盡釋前嫌，相聚而泣。故事代代相沿，於是便有了冬至日吃湯團，過“團圓節”的說法。
三、湯團
福建平潭人把冬至叫“冬節”，也叫“孝母節”。傳說古時有壹山民，進深山砍柴，被壹種叫禽母的野獸擄去。禽母通人性知情欲，強迫山民與其成親並懷孕生下壹男孩。山民乘禽母外出摘野果時，抱著小男孩逃出了深山，回到了家裏，給兒子取名天賜。
山民也沒有再娶妻，壹心壹意把天賜撫養長大，送其上學。天賜見其他小孩都有母親接送，其父只說其母外出遠門未歸。轉眼天賜就到了18歲，高中秀才，19歲中舉人，20歲中進士。封官進爵，衣錦還鄉，欲報母生之情，父養之恩，與父再提見母之事、父親如實相告，勸天賜放棄尋母之念。
天賜左右為難，身為進士、朝廷命官，怎能認壹野獸為母?母有生我之情、又怎能不認母親呢?俗話說“狗不嫌家貧，子不嫌母醜”。壹定要把母親尋找回來，天賜主意已定，便問其父如何才能找到母親，父說其母愛吃野生猴柿(壹種小野果)，只要采幾筐猴柿從村莊壹直撒到其母住的洞口。
其母肯定會壹路撿拾猴柿到村莊。天賜壹壹照辦。第二天傍晚，禽母壹路撿猴柿到了村口，被埋伏在此的衛兵抓住。
禽母認出山民，怒目圓睜，齜牙咧嘴。天賜上前叩拜母親，禽母口不能說，但心裏知道這個就是她的兒子，十分歡喜，放聲大笑不止，年老心衰，喜極而終，這壹天正是冬至。天賜為紀念母親，在每年的冬至都做形似猴柿的小丸子，供奉祭拜其母，後人效仿成俗。
四、臺灣冬至
臺灣地區相傳冬至是牛的生日，這有個相當有趣的傳說。從前有個木匠叫墨鬥公，在他所住的村子裏，土壤十分肥沃。農夫們只要將稻籽撒在田裏，就可以坐下來靜待收成了。因此這些莊稼人整天閑著沒事，聚集在墨鬥公的木匠店裏天南地北的聊天。
墨鬥公被他們吵得無法靜下心來工作。於是就交代他的徒弟拿壹包經他施過法的鋸木屑，每天早上抓壹小撮撒到農夫的田裏去。這些鋸木屑只要壹撒到田裏就會變成雜草。
墨鬥公的本來的意思是要農夫們養成勤勞的好習慣，天天下田鋤草。不料這個徒弟嫌天天撒太麻煩，就壹口氣將整個鋸木屑都倒光了。於是，所有的田裏都長了茂密的雜草，稻子反而枯萎殆盡，急得農夫們叫苦連天。
墨鬥公眼看徒弟闖下大禍，就罰他變成壹頭牛，來幫助農夫除草。墨鬥公的徒弟變成牛後，惰性依然不變。主人要他耕田，它就想出許多推托之詞：今天我太累了、今天我感冒了或是說妳還不餵我吃東西，我怎麽替妳工作？。
它甚至和主人約定，耕田時每走壹趟就要餵它吃紅龜粿或湯圓等食物，否則它就要罷耕抗議。在天上的佛祖看到這頭牛如此狂妄，就在牛的下巴釘了壹顆釘子，使它再也不能開口抱怨。
因為它喜歡吃湯圓，人們就選擇冬至這天作為它的生日。除了餵它湯圓外，還在牛角、額頭上都黏了壹顆圓仔釘。同時，為了感謝牛壹年來的辛勞，冬至這天壹定讓它舒舒服服的休息壹天。
五、冬至狗肉
冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這壹天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這壹天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有壹個好兆頭。