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佛教-素食主義和禁酒

吃素

指不吃魚和肉的飲食。這是中國漢族佛教文化的特色之壹。南傳佛教遵循小乘佛教,所以僧侶可以吃肉。藏傳佛教從來不嫉妒殘酷;日本佛教是漢族佛教文化在中國的傳播區,早期的僧侶是素食主義者,這在日語中被稱為“密集料理”。但是,近代以來,由於形勢的演變,肉類已經全面開放。

根據小乘佛教的說法,僧侶過去常吃三金肉。然而,大乘經典和菩薩戒梵天經說要割肉。例如,在北本的《大涅槃經》第四卷中,佛陀告訴大乘和其他弟子不應該吃所有的肉,而食用者在這種時候冒犯了。在《梵天經》的48條光戒中,也有壹條食肉戒,意思是吃肉會斷絕慈悲的種子,所以所有菩薩都不準吃眾生的肉,除非是病重的人。此外,進入《楞伽經》,在中心挖掘《神羅經》,裝訂《象經》都是以大悲為中心,這與菩薩的修行是背道而馳的。因此,大陸僧侶禁止吃各種肉類。

在中國佛教史上,素食者相當多,梁武帝作為皇帝提倡戒殺和素食,對後世影響最大。隋唐以後,佛教戒律根據《梵天經》非常流行,其中肉食戒律大大加強了素食的重要性。因此,自唐宋以來,素食已成為漢族佛教僧人的主要特征之壹。

◎附錄1:(節選)霍爾姆斯·韋爾奇著,韓譯,第四章第三節

中國寺院註重的不是吃飯的時間,而是食物的性質。在中國,僧侶不允許吃魚、肉、蛋、奶酪制品、酒、腌蒜和其他刺激性蔬菜,或者不習慣吃這些食物。佛陀曾經說過,家人可以吃不是為他們宰殺的魚和肉。在佛教國家上北,僧侶們吃碗中的食物,包括魚,但他們不能對食物有特殊要求。中國的和尚壹般不出去化緣。他們的食物由寺廟準備,食物由他們自己種植和購買,或由佃農支付土地租金。在這種情況下,如果他們吃肉,很難說這是無意的。而且,控制飲食是中國的古老傳統,佛教能順利傳入中國也是得益於這壹傳統。中國人深信,如果壹個人放棄壹種欲望,他就會獲得神奇的力量。因此,不吃肉的僧侶在做佛教工作時可以發揮更大的力量。如果家裏的人知道寺廟吃肉,他們不會贊助它。壹些寺院拒絕讓外國遊客過夜,因為擔心他們會帶著肉在房間裏大吃大喝。當第二次世界大戰宣布結束時,青島市長問湛山寺的住持,他是否可以在寺廟即將舉行的慶祝活動上為美國將軍準備啤酒。結果,這壹請求被駁回。

有些寺廟沒有那麽嚴格。有壹本書講的是過去住在寺廟裏有酒肉宴的外國人,僧侶們甚至舉杯祝酒。據壹位消息人士稱,山東省農村地區的小寺廟允許僧侶喝酒和吃肉,因為這是當地的習慣。

在金山這樣的模範寺廟裏,沒有違反齋戒規定的例子。他們每天吃米飯、粥、豆腐、蘿蔔和大鍋。後者是最著名的,它被稱為羅漢菜。它的名字的由來是它由18種綠色蔬菜組成,而羅漢菜正好有18種。在農歷的初壹、初八、十五和二十三,增加壹些豐富的菜肴,如蘑菇、面條和面條。此外,如果信徒齋戒,他們還會添加蔬菜。禁食是獲得功德的主要途徑。

◎附錄二:太虛《佛教不吃肉的真相》(節選自《覺舍系列》第四期)

受東方文明的影響,沿海地區的西部民族逐漸改變了他們從動物本性中吃肉、喝血的習慣。因此,壹些哲學家,如多爾袞和泰,主張不吃的原則,他們的信仰變得越來越多。在歐洲和美國的中國學者被謠傳是中國人。我不知道中國的中信已經追隨佛教幾千年了。盡管想展示不同佛教的美,但因此說我們奉行的是歐美倡導的不吃肉原則,這是基於科學的真理,而只是基於健康問題和道德進步,因此它與佛教的不吃肉的人絕對不同!我不知道佛教不吃肉的真正原因包括健康問題和道德的推廣。歐美所謂的基於科學真理的不吃肉教義,只有幾個佛教不吃肉的真實原因。

根據不吃肉的科學道理,據說普通人的肉類食物,經過醫生的測試,知道其中含有最多的有毒物質,這些物質會影響大腦,汙染血液,並引起胃腸道血絡等疾病,而這些疾病往往是由肉類引起的。其中有傳染病的種子,特別兇猛!只有不吃肉的人才能避免它,這對健康也有好處。普通人吃的肉來自捕殺動物。就事物而言,人也是動物之壹。吃肉和老虎狼吃羊鹿或者食肉動物自殘沒什麽區別。因此,如果我們推動人類最大限度地吃肉,我們就會在我們之前吃人。從心理學上講,過好日子是人類的公共天性,它增強了原有的美德,並允許這種從食肉動物那裏繼承來的壞習慣得到容忍,因此並不迫切需要擺脫它。這對入境德國時不吃肉的人也有好處。如果我們推進這個理論,衛生學家不會為自己辯護,不會因為不吃肉而殺死動物的生命,也就是說,他會捍衛其他事物的生命。入德者不僅入德,而且減少了因不吃肉而殺人的殘忍,增加了仁愛的人格,即入他人之德。如果是這麽說的,請用佛的話來說。

佛教提倡不吃肉,關於《大藏經》的故事數不勝數。今天,我引用《大乘楞嚴經》作為證明:

我明白了我是壹個親戚,所有的汙穢都長大了。我擔心所有的人都出生了,所以我不應該吃它。所有的肉、大蒜和酒,如果它們是不潔的,修行者應該遠離。我經常留下香油和穿孔床,我被昆蟲嚇壞了。飲食生離,離生惡感,而惡感來自貪婪,所以我們不應該吃。邪惡的意識產生貪婪,心因貪婪而陶醉,狂喜隨著愛而增長,生與死都不自由。殺生取利,用錢取肉都是惡業,死叫牢獄。不想,不教,求,這三種名字是純潔的,世界上沒有肉這種東西。我負責吃飯!他們互相吃東西,在邪惡的動物中死去,發臭並發瘋,所以他們不應該吃東西。獵人查托羅和屠爾羅查迪就是在這些物種中誕生的,他們都吃肉。吃相不恥,人生常狂,令諸佛菩薩、諸聲厭惡。如脅大雲,涅槃,中心開掘,此楞嚴經,我割肉。先看,先聞,先懷疑,肉都碎了。由於它的壞習慣,傻瓜們做出了錯誤的區分。貪得無厭,則食歸,有食不入聖道。將來天下眾生都會說:“我這樣說是無辜的,佛祖會聽我的話,等著吃飯。”純食物仍然像藥物壹樣,就像思考肉壹樣。因此,修行者知道數量並乞求。食肉的背解脫了,又違背了聖潔的外表,使眾生都可怕,所以他們不應該吃。我說,那些生活在善良中的人往往厭倦了離開。獅子和老虎應該壹起遊泳。如果妳不吃任何東西,比如酒和肉,妳就會生來就有聖人、財富和智慧。"

不吃肉的真相有八個原因。人獸皆有情,與業同生共死,循環不定。因此,他們從未被搶劫過。他們都曾是父子、母女、兄弟、姐妹、夫妻、朋友、骨肉,他們的本性岌岌可危。他們彼此相愛,就像現在壹樣。為什麽不救他們不能死,卻忍心拿他們的肉當飯吃?豬、羊等。,他們很臟,裏面儲存糞便,外面依靠泥漿,就像糞坑壹樣,他們也聚集了膿液。為什麽他們稱自己是人,他們如此幹凈,對蛆蟲和狗毫無用處?而且今天人類吃的肉性情粗鄙,特別毒,使人血性沈重,使人昏厥抑郁。它也和大蒜和大蒜壹樣,增加了他們的熱情,幫助他們吸煙,惡臭被熏蒸和染色成瘟疫!生而為人。人性是什麽?善良、智慧和勇氣,不斷的慈悲,拯救眾生的痛苦,並以幹凈的方式布施,使他們實現。如果妳為自己的愚蠢而悲傷,妳應該時刻關心自己的想法,不要稍有違拗,引起懷疑和嫉妒。為什麽要殺死生命以其血肉為食,讓眾生在恐怖中逃脫,並把兇手視為不敢靠近,趁隙想想!眾生皆欲,血肉皆欲。如果人們吃得更多的欲望,他們就會因為欲望而更加貪婪地吃肉,然後他們就會變成動物!妳越淫蕩,妳越殺人,妳越淫蕩,妳越殺人,妳越死,妳越淫亂,妳越活越死。人之所食,源於殺生,殺生習氣沿傳,殺生時移,殺生心不能除人心,從小到大,從物到人。火遮天,刀遮地,人與人之間互相殘殺,殺人壹個接壹個,身在千裏之外,血流成河!人殺人、餵動物、殺動物、吃肉,因果也是如此。因為有吃肉的人,就有獵殺劊子手的人,以至於有這種專門殺人賺錢的人,都是食肉動物。富圖利是個殺人犯和強盜。彼得在搶劫和謀殺的犯罪中被抓到幾乎沒有錢是不明智的,而食肉動物間接使人類的壹部分成為殺人犯,這不僅是不明智的,而且是無情的!可以不吃肉,殺生念頭是要消除的,可以消除殺生念頭,可以慈悲,可以慈悲,可以引起和平,可以導致和平,而沒有災難。因此,如果妳長壽,妳可以期望成為壹個聖人,世界將是幹凈的,這將永遠確保妳的幸福。從這八個意思來看,我們也可以對佛教的不吃肉原則略知壹二。

換句話說,那些不吃肉的人只殺動物不吃;然而,植物也有生物,吃植物而不吃動物並不能達到良好的健康!回答:雖然動物和植物具有相同的生命,但動物會使我們感到貪婪和害怕死亡,恐怖的叫聲會打動我的心,使我的心感到悲傷和不安,而植物沒有這種情況,所以吃植物並沒有傷害我們的同情心。可以說,如果妳不吃肉,它根本不會傷害妳的生命。當妳走得更遠時,妳不能把它作為吃肉的理由。而且我們可以練習冥想,而且在很長壹段時間內,冥想都是食物,所以即使是植物也可以不吃!

或者說:這個世界上的人類受到各種強權的壓迫,被動物殺死時痛苦尤為嚴重。如果我們救了人,我們怎麽能在不殺害動物的情況下抽出時間吃他們的肉呢?我不知道他是不吃肉,不愛動物還是不愛別人。人的痛苦近在咫尺,救人刻不容緩。但是,不吃肉的人從來沒有不救人的意思,又能說要吃肉救人嗎?

或者有與公務員沒有區別的宗教神祇,他們被稱為動物和其他有血有肉的人。這就是天帝認為人吃飯的原因,不吃肉的人特別有福氣享受這種美味!壹個人生而有物,就認為別人吃東西是仁義,那麽人為什麽要生而有物呢?妳是天帝,為什麽還要靠食物生活?人的生命不是為了其他事物的食物,也是為了動物的休息。話很荒謬,沒有比這更荒謬的了!人吃動物之類的血肉,卻不知蚊蚋吸人血,虎狼吐人肉,它們也吃人肉。然而,人們的生活也是為蚊子、老虎和狼的食物而設計的。

或者老虎、狼、蚊蚋和其他東西對人有害。人不害己,必害人!但是,這是壹個戒殺的問題,離食肉主義有點遠。殺人食命的人不是能害人的人,比如老虎和狼。人們從未想過肉類食品也是。首先是停止言語上的殺戮,這並非不可能。富有同情心的成就,暴力的,雖然蚊蚋和蝗蟲不是天生的,老虎和狼像狗凱爾壹樣溫順。附近有些人提倡素食主義,他們的話很嚴肅。我在此記錄其中壹座寺廟。

或者說人愛吃肉,根源於自然,是人類的自由,不應該受到限制。我不知道我是否沈溺於情欲,我怎麽能稱之為自由?如果是這樣的話,會有很多人沈迷於賭博,嫖娼,鴉片和謀殺!是不是也意味著賭博、嫖娼、抽煙、殺人都是自由的,不用戒掉?凡事只問是否符合事實,人的愛好不算。正如醫學專家所說,肉對健康有害。人和獸都是動物,兩者沒有區別,生理組織也沒有區別。窮人的進化略遜壹籌。這個世界上還有很多野人山迷,那些不如猿猴聰明的人已經派人殺了山迷,然後野蠻地吐出來。我們壹定認為它是壹個大怪物!然而,那些殺動物和吐痰的人有什麽區別呢?吃肉不符合真理,這無疑是正義的,即愛好也應該得到對待!抑制肉癮是人之常情,事實並非如此。

人們飲食的目的是為了滿足身體的需要。人的身體只是由十幾種化學物質合成的。因此,如果有壹種東西可以滿足我體內所有物質的需求,它就達到了飲食的目的,而不必問它是否是肉。例如,將油註入燈中,但必須提供燃燒火的材料,而不問它是哪種油。過去人們不拖拉,所以有飲食和男女大欲之類的詞,但不知道這兩者都有生理功能。本來沒有很大的欲望和愛好,因為習慣而變成了愛好。身體越習慣使用它,它就越發達。習慣吃肉是對肉的渴望。長期以來,人們都說非肉是不夠的,但人們認為這是天然的。猶大男女之間的交合不是由於生理功能,他們有很多,所以他們習慣於淫蕩並認為這是自然的。這真是壹個科學謬論!練習了幾十年的素食同誌們不吃肉,他們都生活在其中,他們並沒有特別意識到它的痛苦,感受到它的甜蜜。如果妳長時間不吃肉,妳會討厭肉,妳強烈的食欲自然會消失。然而,妳的體力不會少弱,妳的精神會日益改善,更不用說妳的天性了。