龍潭，它位於龍潭山古城西北角的最低點。池水清澈如鏡，池外樹木繁茂，即使在幹旱的年份水位也從未下降。“龍潭印月”被列為吉林八景之壹。龍潭的名字來自傳說和神話。
史料中記載著這樣壹個神話:很久以前，龍潭山附近氣候溫和，物產豐富，人民安居樂業，漁獵、農耕、編織各得其所。突然有壹天，天很黑，電閃雷鳴，壹條藍色的龍從天而降，來到這座山的水池邊。從此，這個池子就被稱為龍潭。然而，這條龍來到地球後繼續犯罪，經常淹沒莊稼和房屋，人們被迫逃命。有壹個叫林曉梅的女孩被水沖走了。她的父親翁琳遊向女兒，等待救援。她發現壹只燕子掉進了水裏，翁琳為了救這只燕子放棄了自己的女兒。小燕子得救了，但她的女兒被惡龍帶走了。翁琳夫婦因失去自己的女兒而非常悲傷。這時，獲救的小燕子突然開口說話了。她承認翁琳和他的妻子是父母，並安慰他們的父母。她決定飛往南海仙山學習，並在成功後回來為人民報仇。因此，顏在龍潭山長大，人們親切地稱她為龍潭顏。龍潭焱離開三年後，翁琳帶領村民用斬龍劍和千環鏈鎖定了惡龍，但沒有成功。這時，正巧龍潭燕子成功歸來，引著燕子，用石頭填滿了水池。惡龍派白蛇到龍潭搶劫翁琳，試圖引誘龍潭閻救他，並抓住了整個團夥。龍潭巖看到救命恩人被殺，傷心欲絕。在人參老人的幫助下，龍潭巖帶領許多燕子打破了進入水池的惡魔，最終鎖定了惡龍，救出了翁琳，並使龍潭山的人們重見天日。20世紀60年代初，吉林省京劇團根據這個神話創作了由著名京劇演員小白·顏瑜主演的神話劇《龍潭巖》，並在全國各地演出。因此，這個神話流傳得更廣了。
雖然這些感人的傳說和神話並不真實，但它們反映了古代江城人民征服自然的豐富想象力和強烈願望。
2.蕪湖島的傳說
在廣闊的松花湖上，有壹座翡翠般的島嶼，它被稱為“五虎島”。關於這個島名的由來。當地流傳著壹個美麗動人的傳說。
傳說很久以前，長白山天池有壹只水怪占據了松花江中美麗善良的松花江公主，並生下了鰱魚公主。時過境遷，轉眼間，鰱魚公主已經十六歲了，亭亭玉立，楚楚動人。她厭倦了宮中單調的生活，得到了母親的允許出去玩。正當她玩得開心的時候，她突然撞到了壹張網，被漁民撞出了水面。漁夫是壹個20多歲的年輕人。他很高興能釣到這樣壹條鰱魚，於是他收網，興奮地向回家的方向劃去。就在船要靠岸的時候，鰱魚突然開口了:“放開我，放開我！””年輕人眼裏含著淚水，用乞求的眼神看著自己。年輕人心生憐憫，撿起那條大魚放入河中。大魚入水後，不時浮出水面，好像在點頭感謝他。
釣魚的年輕人叫丹尼爾，他住在河邊壹個叫王琦的小山村裏。他以捕魚為生。壹天晚上，他想抓住最後壹網，然後劃船回家，但當他從網裏出來時，又是那條白色的大鰱魚。就在我準備把它放回水中時，那條白色的大鰱魚突然變成了壹個美麗的女孩，滿臉羞澀地笑著說:“妳曾經放生的那條魚就是我。妳的心真好。”表達他們對這個年輕人的愛。這時，怪物派出的魚、兵、蝦會緊隨其後，似乎離它們只有壹箭之遙。這時，跟在後面的松花公主迅速從頭上摘下壹個五股金釵用力壹扔，立即變成壹座山，擋住了追兵的去路，鰱魚公主和丹尼爾得以逃脫。之後，丹尼爾和鰱魚公主成為了夫妻。五股金釵變成了壹座山，因此得名“五股山”。後人看這五座山像五只老虎並排躺著，又叫五虎山。自豐滿建壩以來，水位上升，五湖山成為今天松花湖中的五湖島。如今，每年夏天，蕪湖島都是著名的旅遊景點，植被茂盛，亭臺樓閣，小橋流水，曲徑幽深。每年都有成千上萬的國內外遊客乘坐舒適豪華的遊輪來島上度假。
3.仙洞傳說
在磐石縣城西北八裏處，有壹座山叫仙人洞。
關於仙人洞，巖石周圍流傳著美麗的傳說...
據傳說，很久以前，壹個名叫王二的年輕人從山東來。他手拿藥鋤，腰挎寶劍，來到仙人洞南山坡。在壹片原始森林裏。開辟壹塊空地，建造壹個小棚屋居住。他每天打麅子，打野雞，在河裏釣鯽魚，在山上挖人參，采五味子防風，用祖傳的技藝給老百姓治病。很久以後，十裏八村都知道了他的名字。夏天的壹個傍晚，王二背著壹筐藥材回來了，還沒到家就聞到了飯菜的香味。他把柴門推進屋裏，打開大木鍋的蓋子，看到裏面有燉好的野雞和四個熱氣騰騰的白饃。
王二很納悶，想刨根問底。第二天早飯後，他關上門，躲在門前那棵大孤樹的洞裏，緊緊地盯著門，但直到天黑，也不見壹個人。回到家裏，我想自己做飯。當我打開鍋時，我仍然發現美味佳肴。
王二不甘心，第三天晚飯前又進了樹洞觀看。太陽下山時，煙囪冒煙。他悄悄地跑到窗前，舔了舔窗戶紙上的壹個小洞，朝裏壹看，叫了壹聲。原來，屋裏的廚子是壹個如花似玉的大姑娘。兩個人迅速推開了門。當女孩看到有人來時，她用袖子遮住美麗的臉，俯下身子敬禮。“兄弟，別驚訝。前年我生了壹場重病。多虧了我哥哥的營救，我來報答妳。”
王二連連搖頭，但他實在想不起來。女孩笑著說:
“妳真健忘。我的家在這座山的東北角。我們做了很多年的鄰居。”說完，女孩匆匆離開了。
第二天，天壹亮，王二就來到了山坡上，他到處尋找，但沒有看到任何房屋。王二失望地回到了家。來到門口，女孩正在給他做飯。王看了看女孩，和她聊了起來。直到那時她才知道自己姓胡，昵稱是伊妹兒...
吃完飯，姐姐收拾完準備回去。王二戀戀不舍，送了壹程又壹程。在山坡上，梅爾叫他停下來。王二看著她走遠了。他盯著它，偷偷藏在壹棵樹後，看她要去哪裏。但是她在壹塊黑色大石頭前消失了。王二急忙趕到這裏，發現了壹個洞。他拔出劍，小心翼翼地爬了進去。我沒爬多遠，前面也寬敞，就站起來往前走。走了十幾步後，我看到山洞裏的油燈閃閃發光，面前是壹個方形的小廳。大廳中央有石桌和長凳。從小廳走下十幾級石階就是壹個美麗的大廳。大廳中央懸掛著壹個特別大的鐘乳石，就像壹盞蓮花燈。洞穴下面有壹條河，大廳的西側有壹個很大的長石床，上面躺著壹只雪白的狐貍。看著那只狐貍，王二壹眼就認出它是他前年秋天救的那只。白狐見王二進來，便“啊”的壹聲跑下石床，變成了壹個小女孩。
面對眼前的情況，王二驚呆了。但妹兒站出來不慌不忙地說:“妳知道我的背景。我已經在這裏練習多年了。前年我生了壹場重病。多虧了妳們的幫助，我才有了今天！”妳誠實善良。雖然我是壹個仙女，但我只是壹個凡人。如果我哥哥不嫌棄妳，我就做妳的妻子來報答妳的恩情。"
聽完這話，王二自然很滿意。他們選擇了黃道吉日，終於結婚了。
婚後兩人恩愛有加，壹起采藥治病。在姐姐的幫助下，不管是什麽病，都可以用手治好。壹眨眼，就到了冬天。王二和梅二對窯洞進行了整修，上堂為診所，下堂為宿舍。幾十年後，這對夫婦仍然如此年輕，走路像蒼蠅壹樣快。
清朝光緒年間，洞前建有“狐仙堂”和藥王廟，山下建有娘娘廟。從那以後，每年的4月18日都會舉行香火會，來這裏燒香的人絡繹不絕...
4.磨盤山的傳說
磐石縣古稱“磨盤山”，因城北4公裏處的磨盤山而得名。1902建縣時，改為現名。
磨盤山，山的形狀不像磨盤。它因山腰上壹塊形似石磨的巨石而得名。關於這種磨石的來歷，有許多神奇的傳說。
從前，這座山是從奉天（沈陽）通往船廠（吉林）的大道。壹對夫妻在山路旁開了壹家小客棧。行人、商人、車輛和馱隊都在這裏餵馬、給小費或停留。這家商店生意很好。店主和他的妻子生了壹個男孩，名叫王興。
王興出生時嘴裏含著壹把鑰匙。鑰匙離不開繁榮。他壹離開就不停地哭。母親不得不用壹根紅繩把鑰匙綁在王蛇的脖子上。
當王興三歲時，壹群強盜來到這壹地區，經常搶劫路人，切斷了這條路上的商人，使王興的生意受到冷落。夫妻二人不得不帶著王蛇上山打柴謀生。
當王興六歲的時候，他經常獨自去山裏玩。壹天，他聽到山裏傳來小馬的叫聲。跟著聲音走。當我靠近時，我既沒有看到磨坊也沒有看到小馬。他仔細聽了壹會兒，突然發現聲音是從石頭的裂縫中發出的。他透過石頭的縫隙往裏看，看到壹間寬敞的房間裏有壹匹金色的小馬在磨牙。研磨的是金豆。王興用鑰匙打開了鎖，壹位老人把金豆交給了王興。壹群強盜知道了這件事，就去搶金豆，拉金小馬。這時，金小馬尖叫著把磨盤拉向天空。磨盤從空中落下，在山梁上砸出壹個缺口，將裏面的強盜砸死。從那以後，磨盤在縫隙中停留了很長時間，變成了現在的樣子。6萬年前，人類狩獵場所。
1991今年5月，吉林考古人員在蛟河市拉法鎮新鄉磚廠首次發現了6萬年前的人類狩獵遺址。這壹歷史結論不僅填補了吉林地區舊石器時代中期的考古空白，也為東北乃至東北亞地區的舊石器時代考古工作做出了重要貢獻。
新鄉磚廠位於蛟河盆地北緣拉法河二級階地上。盆地被長白山群山環繞，水系發達，自北向南流入拉法河，最後流入松花江。蛟河舊石器遺址地形呈不規則長方形，高出附近地面約10米，長約60米，寬約30米，總面積為1800平方米。在這裏，發現了猛獁象臼齒和大量猛獁象骨骼、野牛掌骨和指骨，以及石核、石屑等粉碎工具。我們清楚地看到，所謂的手斧是壹種用天然河卵石錘打而成的帶刃石器和古生物化石。可以知道，早在數萬年前，這裏就是今天拉法河的河床，河床南側是壹片開闊的盆地，這裏生長著茂盛的灌木和青草，松花江中的猛獁象、野牛等食草動物成群結隊地來到這裏覓食飲水。所以這裏成為了古代人類狩獵的理想之地。根據中國舊石器時代的分期，即距今5萬年至7萬年之間，蛟河文化遺址的發現將吉林地區人類活動的歷史從五六千年前的原始新石器時代和2萬年前的舊石器時代晚期推至6萬年前的舊石器時代中期。
為了尋找人類居住的遺址，在1993年的盛夏，在當地旅遊管理處的支持下，吉林省從事考古工作的同誌們安營紮寨，不辭辛苦地連續勘探了拉斐特的28個洞穴，並進行了小規模的試掘，但仍然沒有發現任何古人類留下的文化遺存。考古隊毫不氣餒，準備檢查拉斐特的所有72個洞穴，尋找古人類的遺骸。根據當地農民提供的線索，他們前往對面第二座山峰下的洞穴，該洞穴被稱為小鴨子仙洞。這裏的斜坡陡峭，人跡罕至，很難攀登，但考古人員冒著小雨，爬進了昏暗的小臘子仙人洞。在這裏，當考古學家在二樓和三樓挖掘有用火的遺跡時，他們非常驚訝地發現並出土了兩件舊石器時代的工具。其中手斧是用角巖錘打而成的，可以證明舊石器時代人類曾在此洞穴居住。據專家推測，6萬年前狩獵的人可能就在這個距離新鄉磚廠遺址不到1.200米的洞穴裏。
人類來自古代。根據北京大學考古系實驗室采用的鈾測年方法，該古代遺物的年代為距今6萬年（62+06，000年）。《吉林市與文物誌》記載:“這種舊石器時代文化遺存在吉林省尚屬首次發現，填補了吉林市和吉林省舊石器時代的文化空白，為深入研究東北亞舊石器時代文化提供了壹批寶貴的實物資料。”人們期待著未來的考察，不僅發現舊石器時代中期的文化遺存，而且發掘這壹時期的人骨化石，從而為吉林地區早期智人及其文化的研究作出新的貢獻。
7.吉林地區最早的人類聚落遺址。
-壽山仙洞
在漫長的人類歷史進程中，我們的祖先留下了許多文化遺產。吉林地區發現的樺甸市榆木橋子鎮附近的壽山仙人洞是吉林地區最早的人類居住地址。這是兩萬年前的舊石器時代晚期文化。樺甸壽山仙人洞的發現，填補了我省舊石器時代洞穴遺址的空白。
據新編纂的《吉林市文物誌》記載:“1990年，吉林大學考古系師生發掘出2萬年前晚更新世哺乳動物和鳥類化石10余種，制作石器47件，經中國科學院古脊椎動物與古人類研究所鑒定。其中，石制品包括錘制石屑、石核、殘石屑、半石、石錘和刮刀等。”天然洞穴是舊石器時代原始人類最早的居住地，在中國廣東和湖北省均有發現。大部分洞穴都位於有巖石洞穴的溶洞中，樺甸壽山的仙人洞也是如此。1987年，吉林市地方誌辦公室、吉林市文化局文物處、吉林市博物館的考古人員到壽山進行實地考察，看到壽山“主峰海拔510米，相對河谷約200米。”仙人洞位於主峰下方50米處，呈東西走向，寬3米多，高2.80米。洞深平緩向內，深不可測，洞口12米，采光良好。前8米寬敞明亮，幹燥宜人，洞壁緊密、光滑、平坦、明亮，適宜人類活動。
1993 5月，經國家文物局批準，在吉林大學考古系和吉林省文物考古研究所的主持下，在中國社會科學院研究員張森水的指導下，聯合調查組再次對壽山仙人洞進行了深入發掘和鑒定。兩萬年前的舊石器時代，古人類就生活在這裏。發現洞穴堆積文化厚2.6米。在這次發掘中，出土了700多件古脊椎動物化石，包括熊、狼、馬、羊、鬣狗、西伯利亞雪貂、棕背鼠、鴨子和野雞等20多種動物的骨骼和牙齒。出土打制石器200余件，其中打制研磨骨器10件。可以看出，古人類在這個洞穴中生活了相當長的時間。
這是吉林省首次發現的壹處典型的、保存完整的舊石器時代洞穴遺址。其海拔高度、相對高度和距水源地的距離在中國舊石器時代遺址中也極為罕見。仙人洞為吉林人了解古代人在家鄉的生活環境提供了活的考古材料，也為東北和東北地區舊石器時代歷史研究和地方誌編纂提供了材料，為地質學、古人類學、古生物學、古氣候、生態環境等許多學科的研究提供了材料。
1992年，吉林市人民政府將壽山仙人洞遺址列為重點文物保護單位。1999年，省政府將其列為“吉林省重點文物保護單位。”
8.清代吉林的木幫
在松花江豐滿大壩建成之前，夏季的江面上有壹種奇特的景象，那就是排排放水。人們習慣稱排排人為“木頭人”。
吉林以生產木材而聞名。曾幾何時，木材運輸完全依靠河流和水路，松花江成為因木材流放而得名的“木幫”文化，而長白山不僅盛產各種優質樹木，還孕育了關東木幫。《松花江上》描寫了“木幫”的生活，如“山場伐木”“水場伐木”。稱他們為“關東木幫”。
木幫的組織和分工是這樣的。山上院子裏，壹個院子有壹個大櫃子，第二個櫃子分為院子把手、爬犁頭和槳頭。對著場上的那壹排喊，分成兩排，兩排（也叫尾巴）。大閣是山野水鄉的主要人物，經常被資助組織木幫。這個人有錢有勢，他必須先給木領導送些飲料和商店錢。
木頭人有他們獨特的宗教信仰。他們和撥山狩獵的人壹樣，深入森林深處，在野外勞作，向大自然索取，所以他們也被稱為“撥山人”。“方山”人崇拜的山神名叫孫亮。相傳他是山東萊陽人。他歷盡艱辛來到長白山，實現了開悟。木頭人的生活非常艱苦。木崗有很多民謠，聽起來辛酸動人。壹首民歌《木柄不是線》中說:世界上有線，但木柄不是線。三教九流有排名，但我們不能排名頭。年輕人離開家去關東旅行，在長白山當木頭人。臘月在山上，鼻子凍得像醬油壹樣，叫著爸爸媽媽，沒有回去看妳的希望。
木頭人團夥大多來自山東和關內，而且往往是單身。在大山深處努力生存。松花江樺甸修建白山水庫的地方過去被稱為“老惡河”，是人們最害怕的急流和激流。在松花江古排水道兩側，有壹座座荒涼的木墳，向後人展示了過去排水的繁榮和木筏本身的慘淡結局。這裏有壹首歌謠叫《東去》，裏面寫道:走出山海關後，我熱淚盈眶。當我今天離開家時，我將不得不償還它。這些都真實地記錄了在東北謀生的人們背井離鄉時的心情和悲慘結局。
吉林過去被稱為造船廠，是造船的地方。所有使用的木材都是從長白山砍來的，由松花江運到這裏。木頭人團夥在這裏出發，成為九死壹生的地方，許多勇敢的人再也沒有回來，使松花江的許多路段被稱為“前哨”。
松花江燈過去是用谷殼制成的，它們被放在河裏，明亮地走著。在每年的正月十五，吉林人會燃放河燈來紀念和祭祀那些死去的人。據說淹死的人如果看到河燈可以轉世投胎。
吉林木邦的突出特點是企業家精神。如今吉林市橋頭廣場的船工劃槳，已成為吉林人民“奮勇向前”的城市精神和城市標誌。長白山和松花江養育了中華民族優秀的兒女。吉林木崗的開拓精神和品格是中華民族優秀精神的綜合體。在吉林市的發展中，木崗為山和排的發展做出了貢獻。這就是“關東”文化，吸收了當地滿漢民族團結奮鬥的濃厚生活氛圍。在壹些歷史書籍中，如《木幫信仰》、《木幫歌謠》、《木幫與吉林》、《木幫及其首領》、《木幫人口構成》、《木幫故事》等。生動記錄了木幫文化的歷史變遷，展現了江城木幫如長白山古松般挺拔的戰鬥精神和如松花江般的開拓品格。
/f？kz=70642197