基本概況：錢橋鎮位於樅陽縣北部，距縣城約40公裏。東隔羅昌河與白湖鄉相望，南臨浮山、義津兩鎮，西與其林接壤，北與廬江縣的七橋、羅河兩鎮交界。境內地表水經羅昌河、錢橋河（古名麻溪河）流入白蕩湖。全鎮總面積約90平方公裏，錢橋鎮人民政府駐錢橋村。
區劃人口：錢橋鎮現轄11個行政村，分別為錢橋村、大塘村、馬塘村、鄒姚村、朝陽村、興旺村、新埠村、石馬村、高豐村、宣莊村、洪灣村。全鎮人口57600人，總戶數13000余戶，集鎮人口3000余人。人口最多的村為錢橋村，7000余人。（過去轄錢橋、洪莊、旺聖、新埠、老埠、朝陽、新化、同心、馬塘、洪灣、集和、桂花、井莊、柏楊、府君、宣莊、石馬、光明、唐灣、大塘、埠山、姚灣、尚書、十字、鄒崗25個村委會。）
行政沿革：1949年10月，設錢橋區，1958年改為紅旗公社，1963年恢復錢橋區（下設錢橋公社、石馬公社、官青公社）。1984年設錢橋鄉，1992年由錢橋、官青、石馬3鄉合並設立錢橋鎮。
經濟狀況：錢橋鎮地處樅陽、廬江兩縣交界，集鎮歷史悠久，商業發展較快，商業貿易區域集中在錢橋街。改革開放以後，鎮內不少農民紛紛外出賣“肥豬菜”和仿真金元寶、銀元等工藝品，後因質量問題而走向衰落。由於交通、歷史等因素的制約，鎮域經濟發展較慢。農民收入主要依靠外出務工，全鎮目前約1/4人員外出務工，主要去向江蘇、浙江、上海、廣東、福建等沿海發達地區。
人文社會：錢橋麻溪人姚鼐，是桐城派代表人物中創作成就最大的作家，他綜合方、劉文學理論，提出"義理、考據、詞章"三者統壹的主張，強調"神、理、氣、味"與"格、律、聲、色"相統壹的觀點，倡導"陽剛"、"陰柔"之說，肯定了散文風格的多樣性。至此，桐城派古文創作理論已臻於完備，強有力的作家集團得以形成，聲勢浩大的古文運動向全國展開，文章風氣遍及神州，出現了"家家桐城"、"人人方姚"的局面，贏得了"文章甲天下，冠蓋滿京華"的美譽。
教育狀況：錢橋鎮各類學校27所，其中高級中學壹所（錢橋中學），初中三所（石馬初中、官青初中、錢塘初中），小學23所。全鎮各類教師441人，其中高中教師91人，初中教師127人，小學教師251人。在校學生壹萬余人。錢橋中學創辦於1954年，走過五十年的風雨歷程，如今已初步形成了“勤研善教，啟智育人”的教風、“尊師守紀，勤奮求實”的學風和“文明誠實，奉獻創新”的校風。學校坐落於樅陽縣第三大集鎮——錢橋鎮正大街，人傑地靈、交通便利。校園內，綠樹成蔭，鮮花處處，芳草茵茵。學校是安慶市示範高中，是莘莘學子求學和成才的理想場所。學校占地面積130多畝，學生2600余人，現有33個高中教學班。
名勝古跡：錢橋鎮主要有兩處名勝古跡。壹是錢家橋：建於明弘治年間（1488年—1505年），距今已有500余年的歷史，明弘治年間，布政司都事錢如畿（本縣湯溝儀山人）建橋於王家渡，以利行人，後當地群眾及南來北往的商旅為紀念他的義舉，把該橋命名為“錢家橋”。後來漸漸成為集鎮．錢橋鎮的名稱由此而來。
二是雙塘新石器遺址：該遺址位於錢橋村，面積2000平方米，文化層3．5米，群眾稱為＂吹火筒地＂。1978年，錢橋文化站從表層發現大量陶足、陶片、陶紡輪和殘缺石器。1979年經縣文化管理所鑒定，認定為新石器時代晚期至商周時期的聚落群址。
吳亞舟的姓名三才為“木土木”，“木土木”型的人天性淳樸，仁慈博愛，但兩“木”克“土”，命運被壓抑，自身軟弱，不易成事。
性格：淳樸老實，仁慈博愛，易相處。
事業：得到祖輩的幫助較少，他人的支持也少，宜從事穩定性的薪水收入工作。
財運：不佳，勞苦度日，縱有積蓄也有限。
家庭：生活不圓滿，與長輩不和，夫妻時常爭吵。