近日，據媒體統計，我國最常用的問候語居然不是“您好！”、“早上好！”、“下午好！”、“晚上好！”這些，而是“吃飯了嗎？”，沒錯！正是“吃飯了嗎？”
都說中國人有壹個讓人迷惑不解地地方，就是見面問好不是“您好！”，而是 “吃飯了嗎？”，這也壹直讓人非常不理解，怎麽把“吃飯了嗎？”作為最常用的問候語？
要說來源，眾說紛紜，最有說服力的是因為民以食為天，過去，中國的勞動人民生活艱難，經常想的也是最關心的問題就是能不能頓頓有飯吃和能夠吃得飽，因此，人們在見面時最常問的就是吃飯了沒有，久而久之，“吃飯了嗎”就成了見面時的問候語。天大的事拿出來關心關心，這個也是最高、最親切、最實在的問候了，當然，如果還沒有吃，問候的人也沒想請妳，被問候的可沒什麽好期待的，呵呵！
這不！此次回到家鄉汕頭，就讓我真正了解到“妳吃飯了嗎？”的真諦和” “民以食為天”的熱情。
汕頭，廣東省轄市，潮汕三市之壹地級市，東南沿海港口城市，汕頭人說潮汕方言，而潮汕方言是唯壹壹種基本保留古漢語的語言的精粹，潮汕人的很多習慣，完全體現古人的風格，特別是“妳食未？”（妳吃好了嗎？），倍加親切！
外地人有壹個***識：汕頭人最識食！汕頭大街小巷都是美食店可見壹斑，可以說汕頭人個個都是美食家。
那壹次節假日，壹家人驅車從喧嘩的大都市出發，興高采烈的直奔家鄉汕頭。
到了汕頭市區，已經是下午，先在老市區遊壹回車河，不得不驚嘆汕頭壹年來的巨大變化，看來“創文強管”確實是讓汕頭城市變美了，變幹凈了，也變寬敞了，各種街景賞心悅目，這裏真的暗暗稱贊壹下地方領導壹下。
之後，把車找個地方停下來，壹家人就故地重遊，欣賞汕頭老市區，從“四永壹升平”，到小公園到金鳳壇，然後就是長平路、華僑新村、步行街、到小時候經常去的金砂公園。
好幾年沒有來金砂公園了，幽靜依舊，是鬧市中難得的休閑環境，記得小時候經常來這裏玩，因為離家不遠，經常樂而忘返，好幾次回家太晚，被大人責怪。
萬分感慨時，不知不覺已經傍晚，大家覺得肚子開始餓了，正準備出去找吃的，因此自公園西門走去，忽然飄來陣陣誘人的香味，順著香味望去，原來不遠處有壹家茶藝園，壹家人決定過去看看。
茶藝園外觀看起來不錯，剛剛開張，包廂和茶座格調清新簡約，環境溫馨，老板也很熱情，既來之則安之，壹家人選了壹個樹蔭下的小包廂，然後在老板的推薦下，點了功夫茶、特色小炒，還有啤酒，而燒烤是小孩的最愛，還沒有坐下來，小孩就蹦蹦跳跳自己去燒烤攤指手畫腳了。
很快，兩杯茶下肚，小炒和燒烤已經擺上桌，滿桌飄香，於是提箸動匙，開始享受壹番。
可能是節假日的原因，這家茶藝園生意很好，大部分是當地人在這裏用餐，在我們隔壁，就是壹群老年人在聚餐，邊吃邊聊，所聊的都是鄉風民俗， 其中壹位阿伯學識淵博，博學多才，特別是對於古文化很有研究，對“妳吃飯了嗎？”進行引經據典，因此我也饒有興趣地走過去旁聽。
原來，關於“吃了嗎”的由來，是在北宋時，陜西藍田的呂大鈞兄弟為人剛正，重視禮儀。為使民風淳樸，鄰裏鄉人能夠相互協助救濟，呂氏兄弟於是就編寫了中國第壹本鄉約——《呂氏鄉約》。鄉約的內容涉及日常生活各方面，其中有壹條的規定是：“凡往見人，入門必問主人食否……度無所妨，乃命展剌。有妨則少俟。”就是說，不管到誰家去，進門應該先問人家吃飯了沒有。如果即將開飯，那就等人家吃完再進去，否則，人家吃著飯，您在旁邊瞧，就有蹭飯的嫌疑，是禮節不周。
《呂氏鄉約》後來傳播開來，成了鄉約的範本。裏面“吃了嗎”的規定也開始流行。如明朝時廣東香山制定的《奉泉鄉禮》，幾乎就全復制了《呂氏鄉約》。《南明行記》記載，來中國傳教的葡萄牙人就發現廣州人見面總是問：“食飯未曬？”，直到今天，廣州人見面還不忘客氣壹下：“食飯未先？”。
到了清朝，“吃了嗎”已流行全國，從鄉約的規定變成了大家的問候習慣。《馬關議和中日談話錄》敘述，李鴻章與日本首相伊藤博文會面，雙方就座，李問：“曾進食否？”伊雲：“無多。”
古人說：“夫禮之初，始諸飲食。”要真正關心別人，先從“菜籃子工程”做起， “民以食為天”，國人見面問吃問喝，確實很適合中國人，是中國式富有人情味的問候，壹聲“妳吃飯了嗎？”。
看來人不可貌相，壹位普普通通的老人，居然對歷史這麽有研究！
不知不覺，時間過得很快，明天還要下壹站，壹家人依依不舍離開這家茶藝園。
走出金砂公園，已經是滿天星辰，夜幕降臨，華燈初上，是壹片繁華街市，夜晚的城市，祥和、美好、溫馨，輕輕的對妳問候壹聲：“妳吃飯了嗎？”