呂不韋第壹個皇帝嬴政的父親被稱為“無才之人”。他被趙挾持為人質，因為他不是太子的長子，他的母親也不被愛。秦人幾乎把他忘了。來到趙國都城邯鄲做生意，遇到了兒子，兒子覺得這是壹種奇怪的商品，將來壹定會有數不清的利潤。於是，呂不韋在秦國拿出很多錢幫助他，並在邯鄲結交王公和使者，終於成功了。Makes被王子認定為繼承人。後來，壹個異族人登上了秦國的王位，任命呂不韋為丞相。這是莊襄王。王壯在位第三年去世，十三歲的嬴政繼位秦王。因為他太年輕，就把國家大事托付給呂不韋，視他為丞相，稱他為“管仲”。
呂不韋和嬴政的母親趙霽有壹段舊情，兩人又相愛了。呂不韋經常出入皇宮會見太後趙霽。秦國的嬴政漸漸長大，怕事情敗露會給自己帶來災難，就找了壹個叫老艾的人，把他送到宮裏，自己走了。太後趙霽非常喜歡這個老艾，給了他非常豐厚的獎賞。她還給他寫了壹封長信。太後又懷孕了，為了瞞著別人，他們搬到永帝的宮裏住。秦始皇九年，有人報告了這件事，說太後和老艾生了兩個兒子，密謀在他死後讓這個兒子做秦王。秦始皇嚴查此事，於是肢解老艾，滅絕其人。
此事牽涉到呂不韋，嬴政免去了呂不韋的丞相職務。本來嬴政想殺呂不韋，但是因為他對前王的貢獻很大，所以沒有追究。但在第二年的十月，秦始皇歡迎他的母親回到鹹陽，解除了呂不韋的宰相職務，並把他趕出了首都，回到了他的封地。
呂不韋回到封地後，各諸侯國的使節和客人絡繹不絕地拜訪他。秦始皇十二年，秦王嬴政害怕呂不韋造反，就給呂不韋寫了壹封信，信中說：“妳對秦國有多大貢獻？可以享受十萬個美食城。妳和秦王是什麽血緣關系？可以稱之為關中！”然後命令他的家人搬到該地區。呂不韋害怕被殺，所以他喝了酒自殺了。
從秦王管仲，到被迫自殺，呂不韋的人生為什麽會有這麽大的反差？其實在那個混亂的世界裏，王權和相對權力也是在壹場大博弈。如果天皇不警惕，很難說郭襄這個大國和強國不會取而代之。呂不韋有十萬封地，掌握秦國十幾年。秦王嬴政怎能不擔心易主？嬴政登基第九年，舉行了加冕典禮，也就是說，他已經掌權了。這時候有人聲討太後和老艾，也不是偶然的。首先，呂不韋被發現卷入了這壹事件，然後他被趕出了北京，最後搬到了蜀。這壹步步的行動也體現了秦王嬴政的心機和手段。當他搬出封地時，呂不韋終於意識到他徹底失敗了。為了不像老艾那樣被滅絕，呂不韋選擇了自殺而不是造反。這也許是他最好的結局，卻是壹個關中皇帝的悲哀。
諸葛亮是三國時期蜀漢第壹個皇帝劉備的宰相。彰武三年，劉備病危在永安。遂自成都召諸葛亮、李商議後事，並差人詔待諸葛亮如父。因此，劉禪尊稱諸葛亮為“父親”。因為諸葛亮是丞相，排名在李嚴之上，再加上他對李嚴的壓制，權力完全集中在諸葛亮手中。用史書的話來說就是“政治無細節，明度決定鹽。”還說了壹句話：“政府是葛氏家族治理的，犧牲是為了我。”意思：壹切權力歸諸葛亮，我只負責祭祖。也就是說，劉禪自願成為名義上的國家元首。只要這個國家姓劉，諸葛亮愛幹嘛幹嘛。就像劉禪說的，諸葛亮活著的時候，壹部《後主傳》的電影，記錄的是諸葛亮如何如何，從來沒有看到劉禪做過什麽。然而，諸葛亮死後，被稱為“喪榮”的待遇壹落千丈。
建興十二年，諸葛亮病逝於漢中。他的遺體沒有運回成都，而是葬在漢中的定軍山上。埋葬諸葛亮的墳墓只能裝棺材，只有他隨身攜帶的東西放進墳墓，其他的都不陪葬。這只是開始，還有更苛刻的事情。諸葛亮剛死的時候，各地都要他立廟祭祀。法院討論的結果是不允許。所以普通人在節日的時候都會去路邊祭祀。有人建議在成都為諸葛亮建壹座廟，但是劉禪不同意。直到29年後，有兩位大臣上書，建議在陵園附近的綿陽建廟，這樣就不用擔心諸葛廟離皇家祠堂太近，也不允許人們在路上私祭。劉禪同意了。這個建議解決了劉禪的心臟病。如果諸葛亮在成都有廟，劉禪去不去拜？當王公大臣去拜祭時，劉禪是同意還是不同意？此時距離蜀漢征服全國只有壹年的時間。這年秋天諸葛亮設廟，魏鎮西將軍鐘率兵征蜀，到諸葛亮廟裏祭拜，下令諸葛亮墓地附近不準放牧砍柴。壹個敵國的將軍如此敬重諸葛亮。為什麽蜀國皇帝劉禪對諸葛亮如此苛刻？塬的根本原因是諸葛亮生前對劉禪管得太嚴，讓劉禪懷恨在心，想死後報仇。
多爾袞皇太極生前沒有指定接班人。他死後，皇帝的長子豪格和皇帝的弟弟多爾袞爭奪皇位。就在他們爭得不可開交的時候，福臨的母親皇太極的妃子適時推出了《福臨》，提議皇太極之子福臨為皇帝，多爾袞為攝政王。就這樣，福臨成了皇帝，並稱之為順治皇帝。但是因為皇帝年輕，皇權其實在多爾袞手裏。在位期間，先後被封為叔攝政王、安叔攝政王
順治七年，多爾袞去打獵，從馬上摔了下來，死後不久，福臨下詔追封為“義帝”，賜他成宗的廟號。然而多爾袞死後不到兩個月，就被判有罪，被剝奪了爵位、宗室、家產、殿享、嗣位。連壹個燒香磕頭的人都不允許。更不用說，他被挖掘出來，他的棺材被打開，他的身體被當眾鞭打。多爾袞，大清帝國的實際皇帝，滿清政權的建立者，最後的結局很慘。
直到乾隆三十八年、四十三年，乾隆皇帝兩次下詔，多爾袞才逐漸恢復了自己的名譽，享受到了應有的喪位。此時距離多爾袞去世已經過去了128年。
事實上，嬴政、劉禪和福臨都有同樣的經歷。他們長期被壹個人控制，在壹個人的陰影下過著不舒服的生活。他們沒有自由的生活，沒有幸福，甚至沒有自己的語言。相反，他們還得聽這個人不斷的“指示”。他們應該這樣做，而不是那樣做，他們必須耐心傾聽。壹個父親不停的嘮叨，兒子心煩的時候可以頂嘴，他們不行。他們有著同樣的內心恐懼，王位總是岌岌可危，生活總是提心吊膽。這種恐懼是常人無法理解的。當然，他們畢竟是皇帝。壹旦給了他們行使權力的機會，報復是不可避免的。長期的壓抑和恐懼扭曲了他們的內心。
歷史上有幾個關中。
商曾經輔佐過，文王死後，他繼續輔佐他的兒子。周武王稱他為宓尚，周朝建立後，他被封在蒂奇。因為他姓江，所以被稱為。分封制後，在齊國就職，不久就去世了。
管仲姜太公的後人想出了壹個霸王，那就是齊桓公。他當了國君沒多久，就任命管仲為丞相。為了表示敬意，他命令國人尊管仲為“管仲”。管仲幫助齊桓公統治了40年，死於齊桓公之前。
被項羽稱為“國父”的範增，只是被當成了長輩，權力在項羽手裏，是正常的君臣關系。
孫杖策死後，把孫權托付給張昭。這個時候張昭在吳國的地位和作用遠遠超過諸葛亮，因為這是天下最亂的時候，三分天下不確定。張昭因在赤壁之戰前勸孫權歸順曹操，不能得到孫權的重用，但他仍致力於輔佐孫權，有意識地把自己放在臣子的位置上。年紀大了，因病主動請辭，死時孫權吊唁，相當光榮。只是因為三國演義，這個人的形象有點貶義，但塬是為了襯托諸葛亮的崇高。
王導追隨金元皇帝司馬睿，為東晉王朝的建立做出了巨大貢獻。又被稱為“江東關中”。先後輔佐三代皇帝，死後由金成帝以盡可能高的朝臣標準安葬。
孔子也被稱為管仲，因為孔子的字仲尼。他不是本文所說的關中皇帝的範圍，而是現代意義上的“XX之父”。
“關中”的每壹次不幸，背後都是壹種不正常的君臣關系。當然，正常的君臣關系充滿猜忌和爭鬥，最終會被歷史淘汰，但那是另壹回事。