心理學：比沒錢更可怕的是“心窮”，建議女孩子都看看
“我要很多很多的愛，如果沒有愛，那麽就要很多很多的錢”——這句話出自著名作家亦舒的壹部長篇小說《喜寶》。
《喜寶》講述的是主人公姜喜寶壹個聰明漂亮的劍橋留學生，初期因為沒錢總是拖欠學費還差點被退學，常常為生計所煩惱。
後來壹次偶然的機會在回家的飛機上結識了有錢人家的女兒勖聰慧，她們壹見如故。勖聰慧看喜寶聰明又討人喜歡，於是便邀請她來參加勖家的宴會。
可沒想到就是這場宴會改變了喜寶的壹生：在宴會上喜寶遇見了聰慧的父親，富豪勖存姿，勖存姿欣賞喜寶的聰明通透，喜寶身上有年輕人的勃勃生命力，於是提出包養她，願意供她上劍橋。
最終喜寶在豪門財富的誘惑下逐漸淪陷 ，接受了勖存姿的條件，過上了窮奢極侈的生活。後來喜寶在陪伴勖存姿中慢慢地愛上了他，可是這時勖存姿早已是個年過半百的老頭。
不久後，勖存姿死了，喜寶繼承了大筆遺產，她的夢想達到了，她擁有了很多很多錢，但卻發現自己早已失去了愛的勇氣和生活的動力，終日沈迷於酒精麻痹自我。
喜寶的大火正是因為這是壹部撕破童話，直面愛情與物質的故事。
喜寶是現實中很多女生的縮影。現實中，有不少像喜寶這樣的女生，她們物質現實，人生的目標是想著能嫁個富商就能壹勞永逸了。
可是就算喜寶和富商在壹起了，她生活富有了，要多少鈔票就有多少鈔票，要多少名車就有多少名車，可她到最後心卻死了。
結尾裏的壹幕喜寶身邊放著許多鈔票，但她比死了還難受，她整個人已經完全墮落，像泥濘中的難民。她很“窮”，窮得只剩下錢。
她的生活裏沒有愛、沒有親人、沒有朋友、沒有生存的動力，要那麽多錢又有什麽用呢？
比貧窮更可怕的是心窮。
在這個物欲橫流的時代，金錢似乎成為了很重要的東西。沒有錢生活舉步維艱，甚至連基本的生存都成問題，更不要談提高生活水平了。於是在這個時代的人們最大的任務是努力去追求財富，脫離貧窮。
有人通過努力工作在工作中實現自身價值的同時去得到金錢，也有人不少人像喜寶那般出賣自己情感去獲得金錢，她們用自己的青春美貌去吸引有錢人，得到有錢人的賞識，乘機“撈錢”。
這些人得到金錢的方式不費吹灰之力，可隨著時間推移，青春有不再的壹天，美貌也有衰退的壹天，等待的她們的只會是被拋棄後心窮。
小說中的喜寶畢竟劍橋大學的留學生，而現實中這些人並沒有喜寶那樣高學歷，離開了有錢人她們壹無是處，沒有自己動手賺錢的能力，失去了生活的希望，變成了壹個徹徹底底的窮人——心窮的人。
壹個心窮的人是怎麽樣的呢？
是喪失了信心，是丟掉了希望，也不再相信自己能夠再次去收獲幸福了。
就像小說中喜寶那般即使自己有了很多錢，那又怎樣，她對活著早已沒有了欲望，生活沒有動力，終日沈迷於酒精麻痹自我，陷在回憶中生不如死。
物質上的匱乏可以通過自己的努力勤奮工作得到，可當壹個人的內心貧窮了，就不會對生活有創造力，沒有了奮鬥的想法。
那些被有錢人包養的人，她們外表光鮮亮麗，可內心極度貧瘠，離開了有錢人她們就生存不下去，因為她們失去了對生活的創造力，沒有奮鬥的力量。
心理學家馬斯洛提出了著名的人類五個需要層次的理論。
最低壹層是要滿足基本的生理需求，吃喝拉撒睡。第二層是安全需求，第三層是歸屬和愛的需求，第四層是尊重需求，而最後壹層是自我實現需求。
這五個層級的實現需要逐級遞增，只有實現了最低等級的生理需求才能向高級的層級發展。
生理需求和安全需求只是生存低級需求，而要向第三層或高級發展就需要建立自身價值，與他人建立感情聯系。
那些壹味追求金錢的拜金女，很多時候只能到達需要層次的第二層。
金錢可以買到美食，住進大房子，實現最低的生理安全需求，可帶不來自我價值的實現和別人的尊重，久而久之成為了心理貧窮的人，對生活也漸漸失去了動力。
最終只能是像沒有靈魂的傀儡般蹉跎歲月，所以“心窮”比貧窮更可怕。