元宵節為什麽要吃湯圓

吃湯圓表達的是人們喜愛闔家團圓的美意。顯示中國人對傳統節日的傳承和熱愛。

詳細介紹：

農歷正月十五吃元宵，全國各地都有壹個***同的風俗，幾乎家家都要吃元宵，也就是湯圓。民俗專家認為：在煮湯圓時的時候，開鍋之後湯圓漂在水上，煞是好看，讓人聯想到壹輪明月掛在雲空。天上明月，碗裏湯圓，家家戶戶團團圓圓，寓意著團圓吉利。

因此，吃湯圓表達的是人們喜愛闔家團圓的美意。調查的同時也顯示中國人對傳統節日的傳承和熱愛，也是對中國文化的壹種熱愛。吃元宵要吃出不壹樣的味道。

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吃湯圓的好處

1、元宵節吃湯圓，除了寓意喜慶合家團團圓圓，還有禦寒、補脾胃、益肺氣之養生功效。

2、湯圓的材料主要是糯米，《本草綱目》中指出，糯米是補脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫，吃後能補養人體氣血，滋養脾胃。冬季最冷是三九，目前雖然已過，但天氣乍暖還寒，寒冷天最容易虧損的就是胃氣。

3、古人在正月十五鬧元宵時用糯米材料制作湯圓，除了糯米有粘性，包圓容易下鍋不會散開，還因糯米具有禦寒方面的特性。

4、元宵時吃糯米湯圓，溫暖脾胃，人氣息就會變得相當順暢，以致周身發熱，起到禦寒的作用，尤其適用於脾胃虛寒者。

5、此外，糯米還含有蛋白質、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營養，可以說糯米湯圓正是溫補強壯的食品。

為什麽北方叫元宵南方叫湯圓

北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。

在中國，元宵、湯團是兩回事，可以說是北方、南方之不同淵源所致。

湯圓跟元宵存在著以下的分別：

湯圓：壹般將糯米面和好，像包餃子壹樣將餡包入再團圓，餡料有素有葷；

元宵：壹般只用素的固體甜餡料，將餡料切成小塊，蘸上水，在盛滿糯米面的笸籮內滾，壹邊滾壹邊灑水，使其自然沾滿糯米面滾成圓球。可以用機器滾大規模地生產。

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傳說：為紀念“平呂”而設

另壹個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死後，呂後之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落在呂後手中。漢惠帝病死後，呂後獨攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言。

呂後病死後，諸呂惶惶不安，害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中秘密集合，***謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂，隨後與開國老臣周勃、陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定。

平亂之後，眾臣擁立劉邦的第四個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城裏家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了壹個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

元宵節吃湯圓的來歷簡短

說春秋末楚昭王復國歸途中經過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問孔子。孔子說：“此浮萍果也，得之者主復興之兆。”

因為這壹天正是正月十五日，以後每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，並用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有壹種說法，元宵原來叫湯圓，到了漢武帝時，宮中有個宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以後，世人就以這個宮女的名字來命名。

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到了現代亦有與元宵節有關的故事。袁世凱在做了大總統之後心猶未甘，還想當皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。壹日他的姨太太說要吃元宵，話剛壹出口，就被袁世凱打了壹個耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下了個命令，以後不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。

參考資料：

元宵節的來歷和傳說故事

元宵節的來歷故事

元宵節的來歷故事，作為春節過後的又壹大民間傳統節日，元宵節節日氣氛是“鬧”這個字。其實元宵節的習俗很多都是我們熟悉的，踩高蹺、迎紫姑，以下了解元宵節的來歷故事。

元宵節的來歷故事1

農歷正月十五是元宵節。又稱上元節、元夜、燈節。相傳，漢文帝為慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節，這壹夜就叫元宵。司馬遷創建《太初歷》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極壹時。《隋書·音樂誌》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日於端門外建國門內，綿亙八裏，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的秦朝就有了。據資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太壹”的活動，，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。

元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃湯圓賞月，後來節日名稱演化為“元宵節”。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又壹個高潮，成為世代相沿的習俗。元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以後稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以後也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節。在國外，元宵也以TheLanternFestival而為人所知。

元宵節的傳說

相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他的個性既善良又風趣。如果宮裏有誰得罪了漢武帝，總要靠東方朔來講情。

有壹天冬天，下了幾天大雪，漢武帝覺得有點無聊，東方朔就到禦花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面的準備投井。東方朔慌忙上前搭救，並問明她要自殺的原因。

原來，這個宮女名叫元宵，家裏還有雙親及壹個妹妹。自從她進宮以後，就再沒和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在雙親跟前盡孝，還不如壹死了之，於是才來投井。東方朔聽了她的遭遇，非常的同情她，就向她保證，壹定設法讓她和家人團聚。

這壹天，東方朔出宮後，便在長安街上擺了壹個占蔔攤。不少人都爭著向他占蔔求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身“的簽語。壹時之間，長安裏起了個大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派壹位‘赤衣神女’下凡查訪。她就是奉旨燒長安的使者，妳們若看到壹個騎粉色銀驢的紅衣姑娘，馬上跪地哀求。那姑娘便說：“我是領旨來燒長安的。玉帝還要站在南天門上觀看。既承父老求情，我把抄錄的偈語給妳們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下壹張紅帖，揚長而去。

老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過來壹看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”。漢武帝壹看大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了壹想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給妳做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，壹齊敬奉火神君。再傳諭臣民壹起在十六晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難。”

武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十六日長安城裏張燈結彩，遊人熙來攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵聽到喊聲，終於和雙親、妹妹團聚了。如此熱鬧了壹夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

元宵節的來歷故事2

傳說壹：點彩燈的傳說

傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有壹只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，就如頭上響了壹個焦雷，嚇得不知如何是好。

過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裏張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣壹來，天帝就會以為人們都被燒死了。

大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下壹看，發覺人間壹片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

傳說二：東方朔與元宵姑娘的傳說

相傳漢武帝時代，宮內有個宮女名叫元宵，自進宮以後，再無緣和家人見面。每到臘盡春來時節，倍加思念家人，於是在壹個大雪天，欲壹死了之，恰巧碰到了漢武帝的寵臣名叫東方朔，他善良風趣，聽了她的遭遇後，便設法讓元宵姑娘和家人團聚。

為此，東方朔出宮在長安街上擺了壹個占蔔攤，設計了壹個“正月十六火焚身”的簽語，意思是：“正月十三日傍晚，火神君會派壹位赤衣神女下凡查訪，而實際上是壹個奉旨燒長安的使者，要想辦法讓當今天子知道”。宮內得知後，趕緊稟報了皇上。

漢武帝接來壹看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔，東方朔假意說：“聽說火神君最愛吃湯圓，十五晚上可讓宮中元宵姑娘做好湯圓，萬歲焚香上供，並責成京都家家戶戶做湯圓，壹齊敬奉火神君，在十五晚上掛燈，點鞭炮、放煙火，允許城外百姓進城觀燈，消災解難”，漢武帝聽後大悅，隨傳旨照辦，如此熱鬧壹夜，長安城果然平安無事，元宵姑娘也和家人見了面。此後，每到正月十五，家家戶戶都做湯圓供奉火神君，全城掛燈放煙火，因為元宵姑娘做的'湯圓最好，人們隨把湯圓叫元宵，這天改稱“元宵節”。

傳說三：漢文帝時為紀念“平呂”而設

另壹個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死後，呂後之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂後手中，漢惠帝病死後呂後獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言。

呂後死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中秘密集合，***謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定。

平亂之後，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城裏家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了壹個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

元宵節的來歷故事3

元宵節的起源

元宵節的起源很古老，源於遠古人類在過節時以火把驅邪。這個節要祭祀天神，由於是夜裏進行，自然要打著火把，後來就逐漸演變為元宵節了。

元宵節是我國的傳統節日，早在兩千多年前的西漢時就有了。

元宵賞燈始於東漢明帝時期。因漢明帝提倡佛法，恰逢蔡_從印度求得佛法歸來，蔡_稱印度摩揭陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良

來，蔡_稱印度摩揭陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。

漢明帝為了弘揚佛法，於是下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此，正月十五夜燃燈的習俗，隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入，逐漸在我國流傳下來。

此後，這種佛教禮儀節日逐漸擴展成民間盛大的節日。該節日經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

此外，還有壹種說法，即元宵節起源於火把節。漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋唐宋以來，更是盛極壹時。參加歌舞者達數萬人，從第壹天黃昏始至第二天天黑為止。

直至今天，我國西南壹些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣有了較大的變化，但至今仍是我國民間的傳統節日。

元宵節的來歷簡短

元宵節是中國傳統節日之壹，通常在農歷正月十五日慶祝。它是中國傳統文化中最具有代表性的節日之壹，也是中國文化的瑰寶之壹。下面是

元宵節的來歷最早可以追溯到漢朝。據傳，元宵節是在漢武帝時期開始流傳的，那時人們普遍在這壹天點燈、放煙火、吃湯圓等慶祝活動。元宵節的正式名稱為“上元節”，源於道教中的壹個重要節日——上元之日，這壹天是天地元氣交合的日子，被認為是瑞氣萬千、神仙降臨的好日子。

元宵節的慶祝活動包括賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙火等。其中最具代表性的是賞花燈和吃湯圓。賞花燈是元宵節最古老的傳統之壹，燈籠多以紅色為主，有各種形狀，如花、鳥、魚等。而吃湯圓則是元宵節必不可少的傳統美食之壹，湯圓寓意著團圓和家庭和睦。

元宵節不僅在中國境內廣泛慶祝，也被世界各地的華人和愛好者所傳承和慶祝。它已經成為中華民族的文化符號和傳統節日，也代表著中國文化的獨特魅力和豐富多彩的歷史傳承。