2010年壹個關於孤獨的視頻迅速在網絡走紅，撒貝寧評價她：帶給年輕人壹種難得的能量。
喧鬧任其喧鬧，我自風情萬種，與世無爭。
作者陳果將枯燥的哲學理論用通俗易懂的文字結合自己的思想心得編寫而成。整本書條理清楚，由淺入深，非常有邏輯性地解答每個人都會遇到的那些關鍵性問題，收獲滿滿。
本書用哲學的觀點來談論，但讓人看起來卻壹點不乏味，書中也大量引用了壹些世界名著作裏的經典故事和人物，書中更是把"孤獨"和"寂寞"、"善良"、"道德"、"朋友"、"風度"這些詮釋的讓人豁然開朗，
書中的精彩妙語富有哲理、耐人尋味、俯拾皆是、隨處可見，正如她在後記裏所說她有“熟悉的哲學的理性思維方式以及信仰的超越情懷”，給無數人在“迷境之中更多壹份直面迷境的勇氣、更多壹點與迷境和解的安適與平靜、更多壹些超越迷境的希望”。
孤獨，好的孤獨，上升到哲學的孤獨，引人沈思、發人深省。
孤獨是寂寞嗎？不是！
孤獨究竟是什麽？
孤獨是自然最古老的真相，是萬物最原始的本來面目。人在離開母體之後，壹直是孤獨的，我們的皮膚隔開了我們與外界，我們孤單地蜷縮在自我的皮囊之中。我們所居住的這個熱鬧的地球是孤獨的，在廣袤的宇宙中，它只不過是壹個孤獨的藍色的小點，淹沒在無邊的靜默之中。
孤獨是自沈世界的壹種獨處，不是刻意培養的，是壹種完整的狀態，沒有缺失遺憾，是圓融的高貴，獨孤和人群無關，可以身處鬧市，卻擁有自己的壹份寧靜。
有時候，我們不知道做什麽好，做什麽都沈浸不進去，打不起精神；翻了壹圈電話本，數百個名字裏卻找不到壹個想要撥通的號碼；電視頻道換了又換，覺得都很枯燥乏味；這種無所適從的自我厭棄不是孤獨，是寂寞。寂寞是煎熬，孤獨是享受，寂寞是自我厭棄，孤獨是自我悅納。
孤獨是壹種自得其樂的獨處。就像壹個小女孩在嘈雜的房間壹角靜靜地折紙、畫畫，陽光透過窗戶灑在她身上、臉上，她卻渾然不覺，那是壹種將散軼於外部事物之中的眼光，引回內心世界的專心致誌，那是壹份心境和平的自給自足、清明安和而無所外求的精神圓融。
“寂寞”是無可慰藉的空虛，是急於沖破的樊籠，深陷其中的人往往不知道做什麽好，做什麽都沈浸不進去，都打不起精神，都不快樂；任何壹件東西、每壹個人都難以激發起自己對於生活擁抱歡呼的熱情；翻了壹圈電話本，數百個名字裏卻找不到壹個真正想說話的人；電視頻道換了又換，卻都顯得那麽枯燥乏味；想痛哭流涕，想聲嘶力竭地大喊，想在暴雨裏狂奔，來驅趕壓迫著自己的精神低迷……那是壹種無所適從的“自厭”，那是自我心靈之火熄滅時的憔悴沮喪。
生活之為生活，苦與樂皆是她的真味，誰要是拒絕接受生活之苦，註定也會被剝奪生活之樂；兩者之間往往不存在取舍，要麽全要，要麽壹樣也沒有。
“孤獨”源於精神的自由自在，即使身處鬧市、被人群包圍，也依舊如急流中的壹塊浮木、沙漠中的壹位托缽僧，穿行人世，心無纖塵。當妳沈入自我並享受孤獨時，人群在妳眼中自動隱退，因為喧囂業已從妳心中淡退，或者說，妳業已從喧囂中淡退。而“寂寞”是壹種病，源於心靈的饑餓、精神的營養不良，它需要用人群與喧鬧來治療，像病人壹樣需要身邊常有人陪伴，它需要用迎來送往來遺忘內心的狂躁不安。
對世界壹無所求的時候，或許是因為我們的靈魂是富足的。而靈魂的富足，需要好的孤獨，我認識到的靈魂深邃，有敏銳洞察力的人都有壹種特質，就是享受壹個人的孤獨。
我們生而孤獨，卻又恐懼孤獨，所以無時不刻渴望抓住身邊能觸及的壹切，來填補內心的孤獨與空虛，美食，性愛，酒精，毒品，消費，事業，遊戲，電影，音樂，閱讀......
我們的孤獨不會因為有了愛情，有了科技而消減，只有我們內心富足了，或許就真的不孤獨了。
很喜歡這樣壹句話：孤單是壹個人的狂歡，狂歡是壹群人的孤單。
壹旦我們迎上孤獨，學會享受孤獨時，我們會在順境中大笑大叫，在逆境中平心靜氣；我們能迎向陽光，也能安於黑暗；我們能飽含深情地來，也能心懷誠意地去；我們享受壹切生命的美好，也不辜負不可抗拒的苦難......
獨處是壹種能力，壹種寶貴的資源，能幫助我們學習、思考，讓大腦發揮最大作用。孤獨不是寂寞，是自得其樂的獨處，是自成體系的完整，是自我心靈的詩意棲居。
小小的壹本書，卻是壹個大大的世界。妳博覽群書，讓我們可以在這豐富的世界裏自在遊走，吸取大量的養分。妳眼光獨到，開啟了我的心靈之窗。妳是智者，解我心之困惑。我亦天真，只是如今我愛這樣的自己。每壹個當下，就這樣風情萬種，又保持天真。感恩壹切。