晏子使楚。楚人以晏子短，為小門於大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。
見楚王。王曰：“齊無人耶，使子為使？”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛壹人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。”
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛壹人詣（yì）王。王曰：“縛者曷（hé）為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉。”
2. 文言文啟蒙讀本 原文已解決問題收藏 轉載到QQ空間 求文言文啟蒙讀本95—98的翻譯
[ 標簽：啟蒙 讀本，文言文，啟蒙 ] 至少寫出95篇 匿名 回答：1 人氣：1 解決時間：2009-04-18 18:34 檢舉
滿意答案95鄧攸，晉人也。有弟早亡，惟有壹兒，曰遺民。時值動亂，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾輩尚壯，日後當有兒。”妻從之。 ----------鄧攸是晉朝人。鄧攸的弟弟很早便過世了，留有壹個小孩，叫遺民。正值社會動亂，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉。食物吃光了，胡人追的緊。鄧攸對妻子說：“我的弟弟死得早，只留下了遺民壹個孩子。如果我們帶著兩個小孩子逃命，都會死。不如我們撇下我們的孩子，帶著遺民逃走吧。”妻子聽後淚如雨下。鄧攸安慰她說：“不要哭了，我們還年輕，日後還會有孩子的。”妻子最後同意了。
客有為齊王畫者，齊王問曰：“畫孰最難者？” 客曰：“犬、馬最難。” 齊王曰：“孰易者？” 客曰：“鬼魅最易。” 夫犬馬，人所知也，旦暮罄於前，不可類也，故難；鬼魅無形者，不罄於前，故易之也。 ----------有人為齊王作畫，齊王問他：“畫什麽最難？” 他說：“狗、馬最難畫。” 齊王又問：“畫什麽最容易？” 他說：“畫鬼怪最容易。” 狗、馬是人們所熟悉的，早晚都出現在妳面前，不可僅僅畫得相似而已，所以難畫；鬼怪是無形的，不會出現在人們面前，所以容易畫。
97孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰：“東家殺豚何為？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言，曰；“吾懷娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今適有知而欺之，是教之不信也。”乃買東家豚肉以食之，明不欺也。---------- 孟子很小的時候，壹天東邊有壹戶人家殺豬。孟子不知道那壹戶人家為什麽要殺豬，就問他的母親。孟母沒多想就說：“殺了豬給妳吃肉呀。”剛說完，孟母就後悔了，她在心裏數說著自己：“我懷著孟子以來，坐席不端正我不坐，割肉不周正我不吃，從孟子還是胎兒的時候我就讓他受良好的教育，現在孟子初識人事，我就欺騙他，這是教他說話不講信用啊。”於是，盡管當時家裏很窮，孟母還是去東邊殺豬的那戶人家買了些肉回來給孟子吃，用自己的實際行動履行了自己對孟子的承諾。
98原文略。。。---------- 太行山天井關以西十裏地，有壹座茅草庵，有個老和尚住在那裏。老和尚曾經在山澗中行走，有個小老虎和狗差不多大，有壹條腿斷了，萎靡的趴在地上，可能是從山崖上摔下來摔傷的，被母老虎拋棄了。老和尚可憐它，把它帶回庵裏，用粥飯飼養它。後來慢慢馴養它，老和尚出門它就跟著，老和尚在庵裏它就跪在地上。 過了兩年，老虎更加威猛了，人們都叫它“跛足虎”。有個客人拜訪草庵，老虎也跟著和尚來回走動的招待客人。於是遠近的人都說老和尚能降伏老虎，和尚也得意洋洋，飄飄然，認為老虎對自己友善。 壹天，和尚帶著老虎出遠門，鼻子流血不止，都流到了地上。和尚怕汙染了土地，用腳點地讓老虎舔掉血跡。老虎舔了血感覺非常好吃，就嫌血太少，又因為忍不住嘴饞，於是撲倒了和尚把他吃了。從此，“跛足虎”在路上出沒，見到人就吃，傷害了很多人。 檢舉
3. 文言文啟蒙讀本翻譯100100.司馬光勤學 原文司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，遊息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。
用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。”
譯文司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在壹起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，壹直到能夠熟練地背誦為止，（由於）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。
司馬光曾經說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！” 101.乘風破浪 譯文宗愨的字是元幹，南陽涅陽人。他的叔父，宗炳學問很高但，但是不肯做官。
宗愨小的時候宗炳問他的誌向是什麽？他回答：“希望憑借大風破萬裏的巨浪。”宗泌娶妻，妻子剛剛過門，夜裏就被搶劫了。
宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打鬥，把十幾個強盜都嚇得逃跑了，不能夠進入房間。 102.天衣無縫 譯文郭翰在夏天的壹個晚上仰望上空，有壹位仙女，慢慢地降下來，仙女說：“我是天上的織女。”
郭翰慢慢地看織女的衣服，衣服上竟然沒有衣縫。郭翰問她，回答說：“天上的衣服都不是針線織的。”
103《李氏夫婦》 譯文黃生，是李氏小時候的朋友。（分別）十年後，二人在路途中相遇。
李氏把他請到家，殺雞做飯。但是吃過不久，黃生的肚子就很疼，疼的流下豆子般大小的汗滴。
李氏夫婦非常驚恐，打算找醫生（趕快）來看看。黃生堅持不讓他們去（找醫生），說是老毛病又犯了，沒有關系。
李氏不聽從，堅持去請醫生。當時正在下暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。
過了大半夜，帶著醫生回來了。醫生給（黃生）針灸，壹會（病）就好了。
黃生（對李氏）說：“妳為我吃苦了！我拿什麽報答妳？”李氏夫婦說：妳是我朋友，應當很仔細耐心的對待妳，妳為什麽要說（報答的）這些話呢？”第二天天晴了，黃生就告辭離去了。 104.馬嚙（nie）盜髻（ji） 原文董熙載應友人邀，至其家豪酒。
自午及薄暮，已酩酊矣。友人留其宿，熙載曰：“毋庸，吾尚可乘馬反家。”
時月黑風急，未幾，醉而墮馬，僵仆道邊，馬韁持於手。忽有盜過，自喜曰：“天贊我也！”遂盡解其衣，又欲盜其馬。
方俯身執韁，馬遽嚙其髻，竭力掙紮而不得去。待熙載醉醒，盡復取所失物，馬始縱盜。
譯文董熙載應朋友邀請，到友人家赴宴豪飲，從中午飲至傍晚已經大醉，朋友見狀欲留他住宿，董熙載說：“不用擔心，我還能騎馬回家。”當時天黑風大，不壹會因醉酒而從馬上掉下來，直挺挺的臥在路邊，韁繩還握在手裏，壹會有壹強盜路過，見狀很是高興，自言自語道：“天助我呀！”緊接著就脫其衣服，又想盜他的馬。
彎腰拿韁繩，馬便用牙齒緊緊咬住強盜發髻，雖極力掙紮也不得逃去，等到董熙載酒醒後，把所失的東西都穿戴好，馬才把強盜放了。 105. 娘子軍 譯文唐高祖的第三個女兒，低微的時候嫁給了柴紹。
唐高祖率兵起義，柴紹和妻子商量說：“妳父親想平定混亂的天下，柴紹我想迎接起義軍的旗幟，壹起離開不可以，單獨去又擔心後方出事，如何打算呢？”妻子說：“妳最好趕快離開。我壹個婦女，到那時自己另會有辦法。”
柴紹立刻走小路趕往太原。妻子於是回到酃縣，拿出家裏的積蓄，組建壹支軍隊來呼應唐高祖，士兵有七萬人之多，和唐太宗壹齊包圍了京城，自稱是“娘子軍”。
京城平定後，被封為平陽公主。 106多多益善 譯文劉邦曾經在閑暇時與韓信討論各位將領才能的大小。
個自有高有低。劉邦問道：“像我自己，能統帥多少士兵？”韓信說：“陛下妳只不過能統帥十萬人。”
劉邦說：“那對妳來說妳能統帥多少呢？”韓信回答道：“我統帥士兵的越多越好。”劉邦笑道：“統帥士兵的越多越好，那為什麽被我所控制？”韓信說：“陛下不能統帥士兵，但善於帶領將領，這就是韓信我之所以被陛下妳所控制的原因了。
而且陛下的能力是天生的，不是人們努力所能達到的。” 107歧路亡羊 原文 楊子之鄰人亡羊，既率其黨①，又請楊子之豎②追之。
楊子曰：“嘻！亡壹羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”及反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”
曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” 楊子戚然變容，不變者移時，不笑者竟日。
門人怪之，請曰：“羊見畜，又非夫子之有，而損者笑者何哉？”楊子不答……心都子曰：“大道以多歧亡羊，學 者以多方喪生。” 譯文 楊子的鄰居丟失了羊，於是帶領他的朋友，還請楊子的童仆壹起追趕。
楊子說：“唉！丟壹只羊，為什麽要這麽多人去追？”鄰居說：“因為岔路很多。”楊子的鄰居不久就回來了，楊子問：“找到羊了嗎？”鄰居回答說：“丟掉了。”
楊子問：“為什麽會這樣呢？”鄰居回答說：“因為岔路之中還有岔路，我們不知道往哪邊去追，所以就回來了。” 楊子聽了，臉色變得很憂傷，過了些時還。
4. 文言文啟蒙讀本120~140翻譯120.蛇銜草 過去有壹位老農耕地，恰好看見壹條受了傷的蛇躺在那裏。
過了壹會兒，另有壹條蛇，銜來壹棵草放在傷蛇的傷口上。第二天，受傷的蛇跑了。
老農拾取那棵草其余的葉子給人治傷全都靈驗。本來不知道這種草的名字，鄉裏人就用“蛇銜草”當草名了。
古代人說：“蛇銜草能把已經斷了的手指接得和原先壹樣。”並不是亂說的。
121.皰夫 從前有個廚子，很是迂腐。他在集市上買了雞和肉回來，放在廚房。
恰好這時有朋友來訪，就進房中和朋友交談。朋友告辭離去，廚子看見貓狗正在偷吃雞、肉。
廚子很著急，對貓狗說：“妳們怎麽這樣不仁義，我有虧待過妳們嗎？”貓狗好像沒有聽見的樣子，吃的更兇了。廚子又說：“我平日為人忠厚，待妳們壹向很好，妳們今天想欺負我不成？”過了壹會兒，滿地狼藉，都是吃剩的骨頭，貓狗都跑了。
有人說：“這個廚子，真是迂腐啊，那是貓狗，怎麽能當作人來對待呢？應該責備自己才對啊。”122.食粥心安 範仲淹家裏貧窮，他在南都學院讀書時，每天做壹鍋粥，經過壹晚上的凝固後，用刀切成四塊，早晚各拿兩塊，和著壹些腌菜吃。
留守有個兒子和他壹起學習，那個留守的兒子回家告訴他的父親（範仲淹的事），他父親就送給範仲淹壹些美味菜肴。但範仲淹放在了壹邊，不久後食物全腐爛了。
留守的兒子說：“家父聽說妳過得清淡貧苦，送來這些吃的，可妳為什麽不吃呢？”範仲淹說：“不是我不感謝妳們的好心，只是因為我吃粥吃久了，心裏安定，妳如今要我享用如此豐盛的飯菜，以後的日子裏我怎麽會平靜安心得再吃下這些粥呢？”123. 獅子王與豺 以前有壹只在山上當王的獅子，壹天在深山中抓到了壹只豺狼，準備吃掉它. 豺狼說："我將為大王妳每月送來兩只鹿來贖回我的小命".獅子王很高興. 豺狼按照約定時間每月給獅子王送去了鹿.自己也靠捕獲狐理，兔子等維生，數年之後，鹿都被吃光了，豺狼沒有什麽可以送給獅子了.壹天獅子遇到豺狼，說"妳殺太多生命了！今天輪到妳了.妳好好考慮這事兒吧！" 豺狼無言以對，於是被獅子吃掉了。124.壹篋磨穴硯 古時候有個學習書法的人，自以為學成了，告別師父離去。
師父說：“我有壹箱東西，不想送給其他人，希望安放在某山下面。”那個人接受了，乘機由於東西上的封條封得不是很牢，於是就打開來看，箱子中都是些磨出洞的硯臺，有幾十枚，才知道是師父過去用過的。
頓時覺得十分慚愧，於是返回繼續學習，直到精通了他的技藝。125.賣瓜減字 壹個農民，種了好幾畝西瓜，正好豐收，就挑出來賣。
牌子上寫：“此西瓜出售。”壹個秀才走過，說：‘此’字可去掉，只留‘西瓜出售’就可以了。
農民以為這樣是對的就這樣做了，又壹個秀才看見了，說：大家都看得見這是西瓜，為什麽要‘西瓜’二字？於是農民就去掉了。後來，又壹個秀才過來說：“西瓜是來賣的，難道不是賣的？‘出售’二字應該去掉。”
農民很驚訝，於是就去掉了。正好旁邊有壹位老人，說：“五個字都可以去掉，但是必須寫上價格。”
於是農民點了點頭改成了：每斤二文 。126.王安期不鞭學生 王安期任東海內史時，差役抓了壹個犯了夜禁的人來。
王安期問道：“妳從哪裏來呀？”此人回答：“從老師那裏聽課回來，沒發覺天黑了。”王安期說：“如果靠鞭撻寧越這樣發奮讀書的人來樹立威信，恐怕不是治理好地方的根本。”
就讓差役把這個人送回家了。127.黠猱 野獸之中有壹種叫猱，小而善於爬樹，爪子鋒利。
老虎的腦袋癢，就讓猱撓個不停，撓出了窟窿，老虎非常舒服，不覺得腦袋撓破了。猱慢慢地取它的腦漿吃，剩下殘余的用來獻給老虎說：“我偶然得到些美食，不敢私自享用，用來獻給您。”
老虎說：“忠心的是猱啊！愛我而忘了自己的口腹之欲。”吃完了，還沒有察覺。
久了老虎的腦袋空了，疼痛發作，尋找猱的蹤跡。猱卻已經跑到高樹上了。
老虎蹦跳大叫，便死了。128.孟母斷織 孟子年少時候，有壹次，他在吟誦詩文，他的母親在壹旁紡織。
孟子（受其影響）突然停了下來。過了壹會兒，又開始吟誦。
他的母親知道他忘記了，叫住了他就問：“為什麽要中間停頓了？”孟子回答說：“忘記了，壹會兒又記起來。”孟子的母親拿起刀子就割斷她的織物，說：“這個織物割斷了，能夠再接上去嗎？”從此之後，孟子讀書就專心了。
129.何梅谷之妻 何梅谷是鄱陽人。他的妻子已經老了，喜歡念經，從早到晚，壹定要嘴裏念“觀音菩薩”上千遍。
何梅谷憑儒學在當時出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不聽從；不阻止，他又怕給當時的讀書人留下笑柄，（這樣使得他）進退兩難。壹天，他三番五次地喊他妻子的名字，壹直到晚上也喊個不停。
妻子生氣地說：“為什麽這麽吵鬧呢？”何梅谷回答說：“（我）才喊了妳半天，妳就對我生氣，觀音菩薩壹天被妳喊上千遍，怎麽能不對妳生氣呢？”妻子頓時明白了，於是停止（做佛事）。130.不識自家 從前有個愚蠢的人，經常在門外懸掛鞋子作為標誌.壹天他到外面去，到了中午，忽然下起了暴雨.他的妻子把鞋子收了進來.到了接近傍晚時分，愚蠢的人回到了家，他沒有看見鞋子，驚訝地問：“我家搬遷了。
5. 文言文啟蒙讀本第107.108.109篇翻譯楊子的鄰居丟失了羊，於是率領他的朋友，還請楊子的童仆壹起追趕。
楊子說：“呵！丟壹只羊，幹嗎要這麽多人去追？”鄰居說：“岔路很多。”不久回來了，楊子問：“找到羊了嗎？”回答：“掉了。”
問：“怎麽會呢？”回答：“岔路之中還有岔路，我們不知道往那邊去追，所以就回來了。”楊子的臉色邊得很憂郁，不說話有兩個小時，沒有笑容壹整天。
他的學生覺得奇怪，請教（楊子）道：“羊，不過是 *** 的畜生，而且還不是老師您的，卻使您不茍言笑，這是為什麽？”楊子沒有回答，（他的）學生最終沒有得到他的答案。（如果）玉不琢磨，（就）不能制成器物；（如果）人不學習，（也就）不會懂得道理。
然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢墨制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發生變化。
（因此，人們如果）不學習，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？108篇米找到合適的。
自己湊合翻譯下吧妳。
6. 文言文啟蒙讀本117篇117.點石成金
壹人貧苦特甚，生平虔奉呂祖，呂祖乃呂洞賓也，相傳為道教之祖也。呂祖感其誠，壹日忽降至其家，見其家徒四壁，不勝憫之，因伸壹指，指其庭中磐石。俄頃，粲然化為黃金，曰：“汝欲之乎？” 其人再拜曰：“不欲也。” 呂祖大喜，謂：“子誠能如此，無私心也，可授以大道。” 其人曰：“不然，吾欲汝之指頭也。”呂祖倏不見。
壹個人特別貧窮，壹生虔誠地供奉呂祖，呂祖就是呂洞賓，是道教的先祖。呂洞賓被他的誠意所感動，壹天忽然從天上降到他家，看見他家十分貧窮，不禁憐憫他，於是伸出壹根手指，指向他庭院中壹塊厚重的石頭。立刻，變化成了金光閃閃的黃金，說：“妳想要它嗎？” 那個人拜了兩次回答道：“不想要。”呂洞賓非常高興，說：“妳如果能這樣，沒有私心，可以傳授給妳成仙的真道。” 那個人說：“不是這樣的，我想要妳的那根手指頭。” 呂洞賓忽然消失了。
1.解釋：
俄頃：壹會兒
授：傳授
不然：不是這樣的
倏：突然
2.那個窮人為什麽不要壹大堆黃金而要呂祖的指頭？ 大：因為他的指頭可壹點出更多的黃金，他很貪得無厭。
7. 文言文啟蒙讀本譯文104馬嚙盜髻 原文 董熙載應友人邀，至其家豪酒。
自午及薄暮，已酩酊矣。友人留其宿，熙載曰：“毋庸，吾尚可乘馬反家。”
時月黑風急，未幾，醉而墮馬，僵仆道邊，馬韁持於手。忽有盜過，自喜曰：“天贊我也！”遂盡解其衣，又欲盜其馬。
方俯身執韁，馬遽嚙其髻，竭力掙紮而不得去。待熙載醉醒，盡復取所失物，馬始縱盜。
譯文 董熙載應朋友邀請，到友人家赴宴豪飲，從中午飲至傍晚已經大醉，朋友見狀欲留他住宿，董熙載說：“不用擔心，我還能騎馬回家。”當時天黑風大，不壹會因醉酒而從馬上掉下來，直挺挺的臥在路邊，韁繩還握在手裏，壹會有壹強盜路過，見狀很是高興，自言自語道：“天助我呀！”緊接著就脫其衣服，又想盜他的馬。
彎腰拿韁繩，馬便用牙齒緊緊咬住強盜發髻，雖極力掙紮也不得逃去，等到董熙載酒醒後，把所失的東西都穿戴好，馬才把強盜放了。 .娘子軍 譯文：唐高祖的第三個女兒，低微的時候嫁給了柴紹。
唐高祖率兵起義，柴紹和妻子商量說：“妳父親想平定混亂的天下，柴紹我想迎接起義軍的旗幟，壹起離開不可以，單獨去又擔心後方出事，如何打算呢？”妻子說：“妳最好趕快離開。我壹個婦女，到那時自己另會有辦法。”
柴紹立刻走小路趕往太原。妻子於是回到酃縣，拿出家裏的積蓄，組建壹支軍隊來呼應唐高祖，士兵有七萬人之多，和唐太宗壹齊包圍了京城，自稱是“娘子軍”。
京城平定後，被封為平陽公主。多多益善譯文：劉邦曾經在閑暇時與韓信討論各位將領才能的大小。
個自有高有低。劉邦問道：“像我自己，能統帥多少士兵？”韓信說：“陛下妳只不過能統帥十萬人。”
劉邦說：“那對妳來說妳能統帥多少呢？”韓信回答道：“我統帥士兵的越多越好。”劉邦笑道：“統帥士兵的越多越好，那為什麽被我所控制？”韓信說：“陛下不能統帥士兵，但善於帶領將領，這就是韓信我之所以被陛下妳所控制的原因了。
而且陛下的能力是天生的，不是人們努力所能達到的。”題目發音 qí lù wáng yáng 題目釋義 歧路：岔路；亡：丟失。
因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。
用 法 偏正式；作謂語；比喻事理復雜多變出處 《列子·說符》：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。”原文 楊子之鄰人亡羊，既率其黨①，又請楊子之豎②追之。
楊子曰：“嘻！亡壹羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”及反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”
曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” 楊子戚然變容，不變者移時，不笑者竟日。
門人怪之，請曰：“羊見畜，又非夫子之有，而損者笑者何哉？”楊子不答……心都子曰：“大道以多歧亡羊，學 者以多方喪生。”譯文 楊子的鄰居丟失了羊，於是帶著他的朋友，還請楊子的童仆壹起追趕。
楊子說：“唉！丟壹只羊，為什麽要這麽多人去追？”鄰居說：“因為岔路很多。”楊子的鄰居不久就回來了，楊子問：“找到羊了嗎？”鄰居回答說：“沒有。”
楊子問：“為什麽會這樣呢？”鄰居回答說：“因為岔路之中還有岔路，我們不知道往哪邊去追，所以就回來了。”註釋 ①黨：舊時指親族。
②豎：童仆 反：通“返”，回來。 奚：怎麽 戚然：憂傷的樣子 竟日：終日，整天 “之”字的解釋 楊子之鄰人亡羊（的 ） 又請楊子之子追之（ 代詞，代羊） 何追者之眾（ 不譯，無實意） 亡之矣（ 主謂之間） 奚亡之（代詞，代指羊 ） 吾不知所之（到往 ） 黨：親友啟示 人生的選擇太多，容易迷失自我 寓意（啟示）： 本文告訴人們：在研究壹門學問時，要把握方向，註重領會其實質，而不要被各種表象所迷惑。
歧路亡羊比喻因情況多變而迷失方向，誤入歧途。 正是因為面對的岔路太多，所以才會迷失方向。
所以，在做學問時，壹定要認準自己認為正確的壹門走下去，千萬不要改變，否則就會成為歧路亡羊。 啟示：人生的選擇太多，容易迷失自我，在學習中，要有明確的目標，這樣的話，會事半功倍。
（不然，就會迷失方向） 或在研究壹門學問時，要把握方向，註重領會其實質，而不要被各種表象所迷惑。宋濂苦學譯文：我年幼時就愛學習。
因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。
抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。
玉不琢 不成器① ——學習是為了開發潛能 原文 玉不琢，不成器。人不學，不知道。
是故古之王者，建國君民（2），教學為先。《兌命》曰（3）：“念終始典於學（4）。”
其此之謂乎！ 註釋 ①本節選自《學禮》。②君：這裏的意思是統治。
（3）兌（yue）命：《古文尚書》中的篇名，也作《說命》。④念終：始終想著。
譯文 玉石不經過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學習，就不懂得道理。
因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當作首要的事情。《尚書.說命》中說：“自始自終想著學習。”
大概就是說的這個意思吧。 讀解 玉石是天生生成的，但。
8. 文言文啟蒙讀本第107.108.109篇翻譯楊子的鄰居丟失了羊，於是率領他的朋友，還請楊子的童仆壹起追趕。楊子說：“呵！丟壹只羊，幹嗎要這麽多人去追？”鄰居說：“岔路很多。”不久回來了，楊子問：“找到羊了嗎？”回答：“掉了。”問：“怎麽會呢？”回答：“岔路之中還有岔路，我們不知道往那邊去追，所以就回來了。”楊子的臉色邊得很憂郁，不說話有兩個小時，沒有笑容壹整天。他的學生覺得奇怪，請教（楊子）道：“羊，不過是 *** 的畜生，而且還不是老師您的，卻使您不茍言笑，這是為什麽？”楊子沒有回答，（他的）學生最終沒有得到他的答案。
（如果）玉不琢磨，（就）不能制成器物；（如果）人不學習，（也就）不會懂得道理。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢墨制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發生變化。（因此，人們如果）不學習，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？
108篇米找到合適的。。自己湊合翻譯下吧妳