周汝昌是紅學泰鬥，壹生致力於《紅樓夢》研究，為我們打開了壹扇了解《紅樓夢》及其時代背景的大門。盡管研究《紅樓夢》的人比較多，可如先生自始而終的則少之又少。《紅樓夢》的研究不僅僅是研究《紅樓夢》本身，更是歷史學、文學、藝術、美食學、建築學等多領域的交叉研究，對文化素養要求極高。換言之，壹般人還真研究不了《紅樓夢》。所以，周汝昌不僅僅是“紅學大家”，更是壹代大儒。
除了研究《紅樓夢》老本行之外，周汝昌書法造詣極高。贊譽者，認為其書法可媲美瘦金體；貶損者，則認為其書法，難免有松塌浮滑之感。凡此種種，說什麽的都有。在筆者看來，他的津門後輩田蘊章說法倒是頗為可信。田蘊章表示，周汝昌的書法，人家吹捧是瘦金體，其實不過就是盲寫。據悉，田蘊章對周汝昌先生是推崇備至，為何會有此番言論呢？這背後有何隱情？
周汝昌書法很能代表老壹輩的整體水準，這壹點是毋庸置疑的。眾所周知，周汝昌早年生於民國，那個時代沒有什麽專門的書法課程，更沒有所謂的書法學博士。妳要想寫出壹手漂亮的字，又該靠什麽呢？靠的是自覺。周汝昌所處的時代，恰恰是新老交替，雖有新學可傳統文化的精華還沒有丟失，書法是壹種本能，妳要是搞學問卻不搞書法，那是壹件很丟人的事情。
所以，周汝昌書法是壹個自覺的學習過程。周汝昌表示書法只能靠練，不能靠說。這壹點說得很好，指出了臨帖的重要性。周汝昌初學歐楷，後又鉆研二王、米芾等書法流派。最重要的是他能夠結合自身所悟，寫出了自己的書法風格。從周汝昌的書法歷程來看，算得上是中規中矩。得益於周汝昌老先生的治學與學術，學界普遍認為周汝昌寫的是瘦金體，捧得地位是相當的高。範曾開山弟子崔自默認為周汝昌先生書法並不是瘦金體，而是出自王羲之，以貼為宗。
田蘊章所言，與崔自默的說法是如出壹轍，也認為周汝昌老先生書法不是瘦金體。部分人將周汝昌先生書法吹捧成瘦金體未免言過其實，實際上周汝昌書法大多數都是盲寫。田蘊章所言其實不過就是盲寫，也是有根據的。周汝昌年過七旬後目力不濟，看什麽東西都看不清楚，只能盲寫了。雖然有部分字出現錯筆、漏筆，可依舊不失為是精品之作。然而，網絡上最擅長的就是斷章取義，田蘊章這句話也經常被拿來黑周汝昌書法。其實，田蘊章還是推崇周汝昌書法的，“周汝昌紀念館”題詞即是明證。
總而言之，田蘊章說周汝昌先生書法不是瘦金體，不過就是盲寫，並無太多惡意。相反在筆者看來，周汝昌先生在目力不濟的情況下，拿出上等書法作品著實不易。可以毫不誇張地說，周汝昌晚年書法是走心之作，盲寫亦是書法大家。其實，書法的最高境界是用心去寫，正如曾祥蒙著眼睛寫書法壹樣，把盲書稱之為心書，用心去寫書法，從而創造無限的藝術可能。從這個角度來說，周汝昌晚年盲書之作，足以吊打當代所謂的書法大家。