壹、史
史（生卒年不詳，卒於前473年）。他的真名是施壹光，春秋時期越國的壹位美女，人們通常稱他為施。後人尊稱他為“Xi子”，他出生於春秋末期的朱羅村（今浙江省諸暨市朱羅村）。由於出身貧寒，她從小就跟著母親在河邊玩耍，因此她也被稱為“玩紗的女孩”。
她生來美麗、迷人、出眾，是美的化身和代名詞。勾踐滅吳後，師隨遊五湖而去。妳說妳死在河裏，妳說妳會回到環江死在山裏。
決賽成績
五嶽之戰結束後，關於美女的結局有各種各樣的傳說，可以概括為:
1，有罪自縊
在壹些劇本中，這樣的情節是幫助嶽滅吳後，他壹方面感到欣慰，完成了自己的使命。另壹方面，我為吳王夫差感到內疚和難過。在壹種異常矛盾的心理下，我無法擺脫它，最後在關窪宮上吊自殺。
2.被範蠡帶走時說
這種說法很流行，在古籍中也有記載。東漢人寫的《越覺書》說:“師在吳死後回到，與他壹起去了五湖大多數文學和戲劇作品都是這樣描寫的。吳敗亡的那天，做了兩件事。壹個是勸他同甘共苦的好朋友文種盡快離開勾踐。
還有壹件事是，我在姑蘇臺下的花陰深處找到了我的舊情人石，匆匆逃往太湖，兩人同乘壹條船，消失在茫茫煙雲中。蘇東坡曾寫道:“五湖問，船歸，仍帶習字。”在山東肥城桃山，據說有和的墓。
3、由說沈湖
關於滅吳後的命運，還有另壹種說法。據說，吳國滅亡後，越王因美貌而想留住她，但遭到了的堅決反對。他想讓越王吸取吳王的教訓，不要被美色所誘惑。他定了壹個計劃，派人用越王的車把騙到太湖，然後把她騙到船上。當她到達湖中央時，Xi·施趁她不註意被殘忍地推下船，而Xi·施淹死在太湖中。
4.由吳告訴江
民間傳說，吳死後，吳人把怒火發泄在身上，用錦緞包裹她，沈入長江之心。《東坡誌異物》載:“長江有美人魚，又名西施魚。它們在壹天中的數量很容易變化，而且肉很好吃。如果女人吃了它，它可以增加她們的撒嬌。根據雲系統，西施沈入河中，成為壹個幻想。”
唐代羅隱有詩雲:“國家興亡，吳人何怨史？”。如果石推翻了吳國，越國會為誰而死？從唐人的這首詩中可以看出詩“被吳人說成沈江”是有壹定市場的。
5.出自勾踐和申江之口
越王勾踐曾說:“實有吳之功。”傳說勾踐認為吳國的滅亡源於夫差沈迷於的美色。為了防止的美貌反過來傷害國家，他轉身給施了壹份禮物就死了。這種說法與“被吳人淹死”和“淹死”類似，都把視為“紅顏禍水”。
6.被人說過河後沈入河中。
相傳越國滅吳後，勾踐想把氏納入後宮。嶽後來認為是“國家的女兒”，擔心會傷害嶽，所以他的手下把它包在牛皮袋裏沈入河底。
這種說法更受歡迎，因為它更符合國王的情欲和王後的嫉妒心理。這是《東周紀年》中的說法。
《申姜說》在古籍中記載較早。在吳國滅亡前不到壹百年（公元前475年左右），墨子在《墨子·親愛的學者》中說:“與其打仗，不如打仗；孟賁的殺戮是勇敢的；美人之美在於美人之美。吳起分裂也是事。”意思是這些人都“死於各自的長處”——他們因為各自的長處而遭受同樣的傷害。
因美貌而投河自盡的石。他明確表示“石之美也重”，並明確指出是投江而死的。另壹部經典著作《吳越春秋》也明確記載:“吳王死後，越往西漂，越施於河，越與蠻夷共亡。”有人解釋說，這裏的“李益”指的是，依據是曾“改姓為李，與同姓。”（史記·貨殖列傳）。
筆者認為將這裏的“衣衣”解讀為“牛皮”更為合理。它的意思是石被牛皮包裹著，“漂浮在水面上”。為了紀念他的朋友兼對手伍子胥，改名為“李邳”。伍子胥被夫差賜死後，也是壹具牛皮包裹的屍體。唐代司馬貞《史記索引》雲:“範蠡自稱。丐幫利用吳王殺了他的兒子，但現在他有罪，所以他也被命名。”
還有壹個證明:浙江沿海的壹道名菜“西施舌”（壹種蛤肉）據說是為了紀念西施沈入江中，所謂的美女加美食。
換句話說，的靈魂已經回到了他的故鄉。至於他被埋在哪裏，是屍體還是衣服，還需要進壹步研究。
第二，鄭丹
鄭丹，春秋末期的越國美女。生於越國朱羅村（今浙江省諸暨市朱羅村），家住環沙河以東。美麗無比。？
越王勾踐從吳國回到越國，他試圖消滅吳國。與同為“吳八大美女”之壹。在越南，他們傳授禮儀，用歌舞迷惑吳王夫差。舞技精湛，容貌堪與媲美，與並稱為“雙女郎”。
鄭丹之死
鄭丹
還有越王勾踐送給吳王夫差的壹對美女石。他們來自同壹個村莊，在吳負有同等的責任，但的命運不如石。甚至她的死亡也是壹個謎。後人對鄭丹之死有許多文學聯想。
據史書記載，吳王夫差見到和非常高興，並在姑蘇臺接見了和在吳宮接見了。後來，鄭丹“郁郁而終，伏槎哀之，葬於黃茅山”。歷史學家說，之死是“之寵史”。
臺灣省白洋在《皇後之死》壹書中寫道，這兩位美女沒有辜負她們長期嚴格的訓練，入宮後不久就擠掉了其他所有受到武宮青睞的美女；把五福茶先生吃死。然而，和有著同樣的美貌，同樣的生活背景，同樣的教育背景，所以沒有什麽不同。
然而，在吳富察先生的色迷迷的眼中，卻有著天壤之別。也許女士的語氣正好適合他的語氣，他特別喜歡石。相比之下，鄭丹感到孤獨。對於壹個漂亮的女孩來說，最難過的事情就是被冷落。壹年後，她死於抑郁癥。五福查先生傷心了壹陣子，就把她葬在了黃茅山，並立廟祭祀。
唉，鄭丹的命運引發了許多疑問。也許兩個都來自越南的美女在打架。然而，無論如何，的名字已經流傳千古，而已經老得不為人知...然而，鄭丹女士去世已經2400年了，這是唯壹沒有廣泛傳播的景象。唉。
擴展數據
當時，和被獻給吳王，但性格內向，柔弱嬌媚。吳王偏愛Xi的弱點，所以他更喜歡Xi。史與吳王的故事被記載較多，而因早逝而少受吳王喜愛，故與吳王的故事鮮為人知。
在還不出名的時候，是鄭丹壹再誇贊，才使克服了自卑心理，成為遠近聞名的大美女。兩人成了形影不離的閨蜜。當世界記住時，沒有人能記住的貢獻。石和被越王選中為吳王報仇。
他們被教授道德和舞蹈技能，並接受了三年的培訓。然後獻給了吳王，贏得了吳王的寵愛，並把吳王變成了壹個荒唐、奢侈和醉酒的國王。但是女人嫉妒心強，心胸狹窄，兩個人同時伺候壹個男人難免會產生矛盾。因此，兩人的關系不再親密，而是變成了勾心鬥角和勾心鬥角。
後來，鄭丹為吳王生了壹個兒子，但這個孩子很快就因病去世了。這種悲痛徹底刺激了鄭丹，隨後她與吳王的矛盾愈演愈烈，最終以鄭丹的死而告終。
公元前473年，越國攻打吳國，吳國滅亡。這與和的努力是分不開的，她們幾十年來忍辱負重，完成了自己的使命，被後人稱為巾幗英雄。
最早記載鄭丹的書是《吳越春秋》。雖然鄭丹的具體出生日期沒有寫在裏面，但壹些人對此進行了猜測。這本書提到她在公元前484年十八歲。她十八歲時被送到吳國。公元前473年，越國滅了吳國。這時，鄭丹已經去世壹年了，她死時大約30歲。
然後她出生於公元前504年，那壹年是狗年。因此，鄭丹可能屬於壹只狗，但這些只是計算和猜測，並沒有正式的歷史來證明這壹點，這需要進壹步的研究和考證。
關於鄭丹的死有幾種說法:
第壹種是嫉妒而抑郁而死。由於吳王更喜歡石，受到了冷落，抑郁了很長壹段時間。
二是墜金而死。當鄭丹失去王子的寵愛時，他與王子的兒子發生了關系。誰知太子也是善變的，在與侍調情時被發現。無奈之下，他吞金自殺。
第三是為吳王殉情。鄭丹愛上了吳王。壹次，吳王被派去刺殺他並假裝被殺。但是鄭丹不知道真相，所以他自殺了。
百度百科-石
百度百科-鄭丹