盛唐之時，壹半是文治，壹半是武功。而盛唐版圖，郭靖就打下了壹半。從水中到陸地，從內亂打到外患，他的戰功蹤跡從突厥打到吐谷渾。直至65歲，他才脫下戰袍，他是壹個傳奇。
戰神傳奇
歷代，戰而不敗的大將比比皆是，而唯獨大唐李靖創下了傳奇，他打破了“不許將軍白頭”，他的壹生之中更沒有“狡兔死，走狗烹”的悲劇。他是唯壹被皇帝壹直所贊賞。不誇張的說，直至死後，當代皇帝李世民更是壹口氣將突厥鐵山和吐谷渾的石山搬上陵墓上，好似向後人述說著這位自己珍惜的戰神戰績。
衛青陵墓有陰山，霍去病陵墓有祁連山，但李靖的陵墓兩座山這般地位，是歷朝大將所沒有的。
而這般地位，可以說全靠李靖的武功戰功所得來。
李靖，武功足智多謀就不多提。而他武功蓋世，更多的是以李家槍聞名於世。
壹身好的武功，若是配些差點的兵器，那威力勢必會有所牽絆，而李靖的槍就與其他槍支不同。槍只長而重，若不是武功高強有勁的人是揮使不出。
據《隋唐佳話》記載，早年間李靖跟隨李世民前往洛陽圍攻王世充，李靖可謂壹枝獨秀，為了 *** ，單槍匹馬來到城下，將手中的槍直插於地。而當李靖走後，幾十名官兵打算沒收走李靖的槍，結果楞是合力也拔不出。
接著李靖再次回來，單手就輕松拔起。
當然這頂多就體現出李靖武器之重，而李靖還有壹招拿手絕活——空手奪槍。
《舊唐書·李靖傳》提到李靖，”每單騎入敵，人刺之，終不能中，反奪其槊（大槍）以刺敵。”
我們都知道，歷史敏的弟弟李元吉，號稱：“力敵十夫”，同時是名使槍高手。唐朝有名的武將不少，而這位皇帝的弟弟就愛和武將比試，以證自己的實力。和他交手的尉遲敬德、秦瓊等人礙於他的身份處處謙讓，而李靖不壹樣。
當李元吉還以為自己天下第壹的時候，聽聞了李靖的空手奪槍的絕活，硬要同李靖壹般比試比試。
兩大槍手的針鋒相對，勢要先來壹場口舌之戰。
李元吉：“為了減少傷害，保全妳的性命，我是可以卸下刀刃。”
李靖：“不卸也是可以的，畢竟是刺不到我的。“
果然，不給面子，李元吉打算下了狠手，只見他持槍直沖，槍尖瞄著李靖的咽喉而去。這明眼就是要自己的命，李靖連忙壹個閃躲，低頭撥馬之間，空手就奪下了李元吉手中的槍。
這李元吉哪能想到自己如此之弱，急忙要求再來比試，節過可想而知，李靖3次奪槍，眾人無不喝彩。
不僅槍法高強的大將，更是壹名很有研究的武術家。李靖提到，軍中之人應當多練剛勁有力，利於實戰的武功打法，招式不是用來攻擊就是用來防守。
如果說自身武功高強，那是可稱的上是武功高手，但大將保證的並非自身，還有整個軍隊整體的戰鬥力。
李靖利用自身槍法總結出口訣：“身法秀如貓，紮槍如鬥虎，槍紮壹條線，槍出如射箭，收槍如捺虎，挑槍如刺龍，兩眼要高看，身法要自然，攔、拿、亢、點、崩、挑、撥，各種用法奧妙全。” 並總結“三十六槍破法對練、二十壹名槍對刺”等招式，將自身的武功言傳身教，使得手下的軍隊戰鬥力大幅度提高。
李靖走進封神榜
說到封神榜的李靖，因手持塔而稱托塔李天王。
而人們常常疑惑，到底唐朝的李靖和托塔天王的李靖到底有何關系。
說到底，兩者皆為融合而成。
唐朝李靖可以說憑借自身武功和戰績，不僅在皇帝心中留下了好的口碑，更是依靠後人對李靖的崇拜，成了托塔天王的後身，因形象深入人心，不斷被小說、戲劇等藝術家所加工，以至兩者相互融合。
壹開始的托塔天王是壹名佛教毗沙門天王，但至唐朝之後，漸漸與真實存在的李靖相融合，這是文學加工和佛教漢化的結果。
而現今，托塔天王成了托塔天王李靖，李靖的影響力可見不壹般。
壹代戰神，成了佛教漢化的代表，更是對他實力的認可！