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“小二,割兩斤肉。”宋代人口中的二斤肉是什麽動物?

很多人認為喬峰和梁山好漢讓酒保切兩斤牛肉是無稽之談,因為很多人認為古代禁止私宰牛,所以不能吃牛肉。然而,事實不壹定如此。

其實幾千年來,古人從來沒有禁止吃牛,只是禁止私宰,世世代代都可以吃。

宋朝時期,主流喜歡吃羊肉,其次是牛肉。現在很普通的豬肉,在宋代的時候處境特殊。宋人雖然看不起豬肉,但是很多人吃豬肉。

古人吃肉很麻煩,很講究。現在的人只要有錢,身體允許,想吃什麽肉就吃什麽肉,壹般是豬肉和牛羊肉。其他像雞鴨魚肉之類的東西也很常見,壹點都不稀奇。

但是古人對吃肉有很多規定和條件。

在先秦時代,李周規定不同身份的人可以吃不同種類的肉,皇帝可以吃任何壹種肉。王子吃牛肉,貴族吃羊肉,醫生吃豬肉,學者吃魚。普通人不吃肉,只吃蔬菜。

直到春秋戰國時期,因為禮制的崩潰,吃肉的儀式才消失。只要有條件,人們可以想吃什麽肉就吃什麽肉。當時由於戰爭的需要,諸侯國有大量的黃牛,吃牛肉是很普遍的。

從戰國到西漢初年,吃牛羊肉豬肉並不少見。

有壹點需要說明:當時牛是用束縛來保護的,牛角、牛筋、皮革等。不得不上繳。然而,作為副產品的牛肉可以自由食用和交易,它並不比羊肉、豬肉和其他肉類更貴。

豬羊為主,牛肉也不稀罕。漢代為了恢復農業生產,禁止私宰牛。這壹法律也被後來的王王朝所延續。但需要明確的是,歷代禁止的是私宰牛,並沒有說牛肉不能吃。

自然衰老死亡的牛,發生事故的牛,所有不能繼續養殖的牛,都會被送上餐桌。

正因為如此,在古代,從來沒有說過牛肉不能吃,吃了牛肉會受到懲罰。而且因為這個漏洞,很多有錢人和達官貴人,想吃牛肉的時候,有些牛會不約而同的“出事”。

自然,相比其他肉類,古代牛肉的產量有限,確實很難和羊肉、豬肉相比。明朝以前,中國人的主要肉類是羊肉,其次是豬肉。

南北朝時期,羊肉成為最豐富的肉類,成為中原飲食的主流。

直到宋代,人們對羊肉的喜愛達到了頂峰。北宋朝廷每年吃羊肉40多萬斤,有“廚師停用羊肉”的規定。其他肉類很難與羊肉相比。

在宋代,流行的肉類,豬,羊和牛肉,延續了以前的習俗。宋朝的人對羊肉的偏好還是很高的,但是宋朝的羊肉沒有那麽便宜。最便宜的肉是當時沒人想吃的豬肉。

有錢人不肯吃,窮人不懂做飯!豬肉在宋代就處於這樣的困境。

當然,宋代最常見的肉類是羊肉,而以牛肉為例,宋代當然是禁止私宰牛的。但宋代牛肉產量巨大,甚至有在浙江、福建經營牛肉生意發家致富的記載,牛肉當然可以吃。

因為羊肉貴,豬肉更便宜,加上蘇軾等美食博主的推動,豬肉從北宋中後期開始逐漸受到歡迎,越來越普遍,逐漸成為宋代百姓的日常肉食。

現在能吃的肉,宋代幾乎都能吃,也沒什麽區別。

如果妳走進壹家宋代的店鋪,要求切兩斤肉,羊肉是首選,其次是豬肉,牛肉也不是沒有。至於其他雞鴨魚肉,通常不會有“割兩斤”的說法。

我們經常在古裝影視作品中聽到“小二,割二斤肉”這句話,但宋代人口中的二斤肉其實指的是牛肉。牛在古代社會地位非常高,所以牛肉不能隨便吃。牛耕技術始於春秋戰國時期。在當時,這種技術的出現是壹項非常重要的改革,所以牛是農業生產不可替代的推動力。

歷代統治者對牛的保護作出了壹系列明文規定,不允許隨意宰殺,否則將面臨懲罰。由於現代科學技術的發展,除了壹些農村地區仍在使用牛耕技術外,大多數地區已經用機械代替了牛。

既然牛在古代社會如此重要,而且受到法律保護,那麽在史書或者影視劇中我們還是可以看到很多吃牛肉的場景。比如四大古典小說之壹的《水滸傳》,第壹次提到豹子頭林沖。林沖的妻子因為美貌被高俅的兒子猥褻,林沖本人也被高俅陷害,被朝廷發配滄州。

在滄州被陸謙算計,林沖壹怒之下殺了陸謙,決定連夜上梁山。壹路上風雪交加,冷氣刺骨。最後,我看到了壹家酒館。林沖匆匆進了店,坐下向小二要了壹壺酒,點了兩斤熟牛肉歇息。

還有壹次,嫉惡如仇、仗義執言的李悝jy和宋江等人壹起去飯館吃飯。當小二說沒有牛肉,只有羊肉的時候,李悝jy痛斥了壹番。“吳中羊價格極高,肉價900元。”可見牛肉雖然稀少,但羊肉其實更貴。

壹是養羊的地方少,二是羊皮可以作為軍用物資的原料,而遼作為北宋的鄰國,也會控制羊的產量。在這樣的環境下,只有達官貴人才能吃得起羊肉,羊肉代表著高品質的生活。

當李悝jy聽到小二這樣說時,他為自己被解雇而感到慚愧。脾氣火爆的他自然會聲討小二。幸好宋江是和事佬,他們吃得起羊肉。最後,小二端上了兩斤羊肉。此外,路坎坷、拔劍相助的魯因殺鎮關西避禍而出家。

魯有壹次去壹家酒館,問第二家店裏賣什麽酒和肉。小二說牛肉都賣完了,只剩下壹些素菜。結果,魯還是聞到了壹股肉味,循著它走去,卻發現角落裏是壹只燉著狗肉的鍋,於是他想喝半塊狗肉。

那為什麽民間餐館還能賣牛肉?第壹,古代社會雖然禁止殺牛,但是沒有禁食。那些自然死亡或者不能用於養殖的奶牛,是無法阻止其流入市場的。為了滿足不同顧客口味的需求,餐館接受牛肉作為菜肴來幫助他們招攬生意是非常常見的。

第二,在我們的現代生活中,也崇尚“沒有買賣就沒有殺戮”的宣言。雖然古代有對牛的法律保護,但由於種種因素,並不能完全禁止。牛皮、牛筋也是古代軍備用品的原料之壹,所以“非法”宰殺在壹定程度上得到了朝廷的默許。

除了前面提到的牛羊肉現狀,其他肉類呢?宋代,餐飲業非常發達。清明上河圖,經營餐飲業的店鋪占了將近壹半。雞肉、鴨肉和魚肉之類的肉可以在餐館裏買賣,做成美味的菜肴。

而豬肉也是,“黃州好豬肉,價格便宜如糞土。妳不肯吃,窮人不懂做飯。”蘇東坡貶謫到黃州,也就是現在的武漢市黃陂區時寫的這首詩,大意是黃州有這麽好的豬肉,而且價格很便宜,有錢人不吃,窮人做不了。

於是就出現了我們現在熟悉的東坡肉。因為各種佐料和配料,東坡肉在做法上肯定比蘇東坡好很多,但有壹點沒變,就是“柴火熏不起”,意思是慢燉。

自古以來,國以民為本,民以食為天。無論是牛、羊肉、豬肉還是其他常吃的肉類,都能滿足相應的營養需求。事實上,由於生活環境和傳統文化的影響,牛肉在中國並沒有被廣泛食用。但在美國等壹些西方國家,牛肉是生活中不可替代的主料。

按照東坡黃州豬肉的說法,這個肉其實就是豬肉、羊肉、狗肉、兔肉等雜七雜八的肉,但是不能說!

水滸傳中提到的牛肉,在當時是不符合法律的。牛必須耕作和保護。普通商店在哪裏可以買到牛肉?

還有羊肉的說法,但是現在可以看出羊肉和豬肉的區別了。羊肉成本較高,為朝廷所用。可想而知。

豬肉呢?當時被視為低賤,但也是肉,好吃,只有東坡才知道好吃?而且成本低,容易得到,所以豬肉是有的。

狗吃屎,那時候不被人尊重,所以狗肉沒上桌!所以,狗肉無處不在。

兔肉呢?本來射獵是好動物,但是太容易得道,又認為兔子的嘴和尾巴不吉利。唉,本來不需要犧牲,但是它繁殖很快,馴化了,有的是[耶][耶][玫瑰][贊][贊]。

羊肉。到了宋代,尤其是北宋,北方常吃羊肉,但“雞豚為異味”。

是“切…肉!”

在宋代,只有上層階級才能享用牛肉,而中產階級普遍吃羊肉。底層階級最常吃的是“羊肉粉”,也就是狗肉。養狗幾乎沒有成本,也沒有限制。魯申智偷偷下山,大吃大嚼,包了個狗腿回寺,這是當時民間生活的寫照。