妳有沒有看到黃河的水是如何流出天堂，流入海洋，壹去不復返的？
妳有沒有看到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏可愛的頭發，雖然早上是絲黑色的，到了晚上卻變成了雪。
哦，讓壹個有勇氣的人去他喜歡的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。
既然上天給了人才，那就讓它被利用吧！至於金錢，雖然它分散，但它會再次聚集在壹起。
煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。
岑大師，丹秋生，將飲，杯不停。
讓我給妳唱首歌吧！請聽我說。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？我希望我永遠不會醒來。
往昔的清醒者和聖賢被遺忘了，只有偉大的飲酒者才能名垂千古。
陳國王子在圓明園的壹次宴會上，花了壹萬個銅板買了壹桶酒，大家笑著說了壹句俏皮話。
主人，為什麽說妳的錢不見了？去買酒，我們壹起喝！。
五花馬，金禧，把它們交給男孩來換取好酒，與妳壹起，出售永恒的悲傷。
李白關於酒的詩可以很好地表達他的個性。這類詩在長安發行後，在思想內容上肯定更加深刻，在藝術表現上也更加成熟。《走進酒》是他的代表作。
《江》原是漢樂府短笛鈸歌的曲調，歌名為《勸酒歌》，故古有“江，取大白”之雲。著名的《填詞》作於天寶十壹年（752年），是蕭對詩歌的分類補充說明。當時，他和他的朋友岑勛住在嵩山的另壹個朋友楊穎山，他們三人品嘗了登山宴（“獎勵岑勛，發現，以詩對待袁丹秋”:“別在千裏之外，以詩對待酒。”元朝中期，丹丘、鄧玲宴碧霄仙子。我喝酒的時候會突然想起我，我會尖叫。" )。人生最美好的事莫過於在酒會上廣交朋友，而作者正處於“懷才不遇”（《小石雲》）的時刻，因此充滿了不合時宜的酒和詩，並有著精辟的表達。
詩的開頭是兩組並列的長句，如隨風雨奔襲向讀者。“難道妳沒有看到黃河的水是如何流出天堂，流入海洋，壹去不復返的嗎”，楊穎離黃河不遠，所以爬到高處很有趣。黃河歷史悠久，落差極大，如從天而降，壹瀉千裏，向東入海。如此壯麗的海浪景象，如果沒有肉眼觀察，效果可能會非常差。作者想從天而降，“從道而得”，言過其實。最後壹句說大江大河的來臨不可阻擋；下壹句說河沒了，不可逆。壹個上升壹個消失，形成壹口氣，這是短句所沒有的（如“黃河入天，歸東海”）。然後，“妳沒有看到在高高的房間裏明亮的鏡子裏可愛的頭發在早上是絲綢般的黑色，到了晚上變成了雪”就像壹波動蕩。如果說前兩句是對空間範疇的誇大，這兩句就是對時間範疇的誇大。感嘆人生苦短，而不是直言不諱地傷害老板，而是說“高屋明鏡多可愛”，壹個抓頭看影呼救的手勢就像畫畫壹樣。把生命從年輕到衰老的整個過程描述為“早晨”和“晚上”的事件，並說原本短的東西更短，這是壹種反向誇張，而前面兩句說原本強的東西更強。因此，第壹組平行長句既是隱喻性的——河流壹去不復返，這意味著生命易逝，它也具有對比效果——黃河的偉大永恒表明了生命的渺小和脆弱。這個開頭可以說是極度悲傷，但並不細膩。可以說是壹種具有驚心動魄藝術力量的巨人式悲情，也是長句開頭的氣勢感所致。這種開篇手法是作者經常使用的。他就像，“如果妳拋棄我，妳明天就不能留下來；今日更傷我心”（《宣城謝朓樓送別書》），沈德潛說:“此體太白自心”，可見其頗有創見。這首詩是對“我沒有看見妳”的呼喚（壹般樂府詩只是在文章的開頭或結尾偶爾使用），這大大增強了這首詩的情感色彩。詩歌有所謂的大開大合，可謂大開大合。
“天地之丈夫，萬物之逆旅；時光荏苒，百代同堂”（《桃李園春宴序》）。雖然悲傷是不可避免的，但悲觀主義並不接近李白的本性。在他看來，只要“人生得意”，就沒有遺憾，就應該縱情歡樂。這五六句是壹個反轉，從“悲”到“喜”。從那時起，直到“杯子永不停止”，詩歌逐漸變得狂野。“當妳到達妳的命運時，妳不能擔心妳的閑暇時間，妳可以用酒爬樓梯”（《梁園之歌》），沒有酒妳就不能吃喝玩樂，這就是話題。但杯子裏的東西並沒有直接寫在句子裏，而是用“金樽”和“月亮”的形象語言來表達，並不是特別生動，使飲酒具有詩意；如果妳不直接寫，妳應該喝酒狂歡。不要直接寫，妳應該使用“不要使它”和“空”的雙重否定風格，更加強調。“哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧”，這似乎是提倡及時行樂的想法，但它只是壹種現象。詩人有過“驕傲”嗎？“鳳之初，紫泥發出，帝謂之禦宴”（《玉壺吟》）——似得意；然而，這只是壹種錯覺，“馮無魚可吃，周無以為禮也”——這似乎不是驕傲，而是失望和憤怒。但是妳抑郁了嗎？不是。因此，詩人以樂觀和競爭的口吻肯定了自己的生活和自己:“既然上天給了人才，就讓它就業吧！”，這是壹句讓人拍手叫好的話。“有用”和“必要”，多麽自信！這就像是人類價值的宣言，這個人——“我”——必須大寫。在這裏，從看似消極的現象中，有壹種積極的本質內容深藏不露，渴望用世。“總有壹天我會乘風破浪”，為什麽不為這樣的未來喝酒唱歌呢！花錢不算什麽——“紡壹千塊銀子，全都回來！!"這是另壹個高度自信的驚人句子，可以驅動金錢而不是被金錢所制造，這真的讓所有普通人感到震驚。詩如其人，以為詩人“不到壹年遊未央，散盡三十余萬元”（《上安裴昌史》）是何等豪邁。所以，那種深藏在骨子裏的豪情，絕不是裝腔作勢。作者用這種風格描述了壹場盛大的宴會，這絕不是“妳要壹個菜還是兩個菜？“妳要壹壺酒，還是兩壺？”但“烹羊宰牛”從頭到尾，不喝上“三百杯”絕不罷休。多麽盛大的宴會，多麽壯麗的詩篇！
此時，狂野的感情趨於高潮，詩歌的旋律加速。詩人的眩暈和狂熱的醉酒躍然紙上，這使人們突然感到仿佛聽到他大聲勸酒:“岑福，丹秋生，將飲，不要停止飲酒！”幾個短句的突然加入不僅改變了詩歌的節奏，而且迫使蕭大聲說話。他不僅是壹個知己，也是壹個飲酒的對手。他不僅“忘乎所以”，而且詩人甚至忘記了他正在寫壹首詩，他寫的詩似乎被簡化為生活。他還想“讓我給妳唱首歌吧！，請聽我說”。下面八句是詩中的歌曲。這個想法很奇怪很奇怪，純屬神來之筆。
“鐘鼓玉”的意思是富裕的生活（當壹個富裕的家庭正在吃飯時，鐘聲響起，食物精美如玉），但詩人認為它“不夠昂貴”，並宣稱“我希望我喝醉後永遠不會醒來”。此時，詩歌顯然由狂放轉為憤怒。這裏不僅是酒後狂言，更是酒後告白。“我”是壹個天生的有用的人才，我應該在總理的位置上發跡，但“道路像藍天壹樣廣闊，但在我的眼前沒有出路”（“很難走”）。說財富“不夠昂貴”是出於憤慨。下面的話“古已有之，賢已忘”也是氣話。詩人曾感嘆“壹個人是無法控制戈的”，因此古人是“孤獨的”，並表現出自己的“孤獨”。這就是我想喝醉的原因。在這裏，詩人用古老的酒杯倒了自己的酒。談到“唯酒留名”，他以“王晨”曹植為代表。並且用他“名都”的壹句“歸宴盡興，酒酣耳熱萬年鬥”。自古以來，酒鬼們都歷歷在目地記得，他們為什麽偏愛“王晨”？這與李白的自負是分不開的。在他的心目中，謝安和其他高級人物樹立了榜樣，而在這些人物中，“王晨”更多地與酒聯系在壹起。這種寫法有風格，與上面提到的極度自信的語氣壹致。此外，“王晨”曹植在丕、睿兩朝受到高度懷疑，其抱負難以表現，也引起了詩人的同情。壹提“古聖先賢”，二提“王晨”的曹植，滿是紙糊的冤屈。這首詩起初似乎只涉及對生活的感受，而沒有政治色彩。事實上，整篇文章充滿了壹種深刻而深刻的焦慮和自我信念。詩歌如此悲涼卻不傷人，如此悲涼卻又堅強，也就是根植於此。
只是表現出壹點深情，我又回到了談論酒的話題上，看起來我的情緒更高了。下面的詩又開始瘋狂了，而且越來越瘋狂。“為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？”不僅照顧到“壹千塊錢花光了”這句話，還假裝大起大落，引出了最後壹句豪言壯語:即使花光了壹千塊錢，也要毫不猶豫地拿出珍貴的寶物——“五花馬”（壹匹有五種皮毛圖案的好馬）和“千金裘”來換取酒，以便喝醉。這個結局的美不僅僅在於“呼兒”和“玉兒”，更在於壹個大基調；此外，它有壹種作者目前可能沒有意識到的武斷情緒。妳應該知道詩人只是被他的朋友邀請去喝酒的客人。此刻，他正坐在高高的座位上頤指氣使，暗示他應該是壹匹馬，這讓人懷疑誰是“主人”。浪漫色彩極其濃厚。說話要快，除非妳膽大心細，否則妳做不到這壹點。詩歌在這壹點上是如此狂野，以至於讓人嘆息和歌唱，他們想“用手跳舞，用腳跳舞。”愛情還沒有結束，詩已經結束。突然，另壹句話“我將永遠出售我的悲傷”與開頭的“悲傷”有關，“永遠悲傷”的含義更深。在這“白雲從空中掠過，隨風消失”的結尾，很明顯詩人是澎湃而起伏的。縱觀全篇，真是跌宕起伏，必如巨筆。
《將進酒》篇幅不長，卻充滿了五音不全和不凡氣象。它充滿了筆墨，充滿了悲憤和野性，其語言極其大膽和冷靜。詩歌具有震撼古今的氣勢和力量，這當然與誇張有關。例如，詩歌反復使用巨大的數字（“千個女兒”、“三百個杯子”、“為壹萬杯飲料而戰”、“千年金禧”和“為所有年齡而擔憂”）來表達英雄的詩意情感，同時又不會給人壹種空洞和浮誇的感覺。其根源在於其豐富而深刻的內心情感，以及底層的酒詞。此外，全篇跌宕起伏，詩意頓生，從悲到喜，到狂，再到怒，再到狂，最後到“千古壹愁”，回應了文章的開頭，如江水奔流，氣勢曲折，可以扛起鼎。他的歌曲包括歌曲的懷孕寫作，以及心靈手巧和美妙的“無筆墨”對嗎？妳現在可以學，但妳不能以現在的速度學。全篇以七個字為主，卻被三五十個字“打破”，極其參差不齊，錯綜復雜；詩歌以散文為主，但也穿插簡短的對偶句（如“岑夫子，丹秋生”和“五花馬，千金和球球”），節奏多變，不受限制，不易流動。《唐詩》雲:“讀李之詩者，在大中得其遠神，遠神為仙面”，此文足矣。周嘯天
所有的聖賢都已被遺忘。
如果妳沒有遇到妳的才華，但妳假裝喝醉了。
對原本普通的東西感到羞恥，嘲笑別人，看他們穿不穿。
怨天尤人成就了千古絕唱，羞於殺死各種推崇道教的人。
有人說李白是詩仙。
他的文字，靈感飄逸，磅礴雄壯，震撼風雨，催人淚下。
眾所周知，這種風格不是個人追求的結果，而是社會壓抑下內心扭曲的反映。眾所周知，李白，在那篇文章中優雅而富有靈感，是唐代垂暮之年的壹個人。
妳不知道黃河的水是如何流出天堂的，妳不知道在高高的房間裏明亮的鏡子裏有多麽可愛的鎖，李白，李白，妳的悲傷，妳的恨，都被後人理解為灑脫和雄偉，唉，唉。妳知道白是神仙，又怎麽知道李是人呢？
黃河之水壹去不復返，人坐高堂鏡中霜鬢。這不是悲哀，是灑脫嗎？
李白也有改造社會、拯救社會的決心，他滿腔熱血憤恨。他絕不是壹個超脫的人，他從未想過脫離這個現實世界而成仙。
然而，社會沒有給他機會。當才華橫溢的白崇禧在玄宗大殿上談論治國安邦之道時，他怎麽也想不到，在殘酷而嚴峻的政治鬥爭中，他連壹顆棋子的機會都沒有。他太理想主義了，太熱愛世界和社會了，他從來沒有想到看起來聰明的玄宗只對自己的文學才華感興趣，而妳只欣賞和微笑著看詩歌是可笑的。
哦，讓壹個有勇氣的人去他喜歡的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！，既然上天給了人才，那就讓它被錄用吧！，旋壹千銀子，全部還回來！。那哪裏是別致，哪裏是不介意呢？他顯然把壹切都放在了心裏。沒有人比花唄更難拋棄這個社會，也沒有人比花唄更想被發現和利用。既然上天給了人才，那就讓它被利用吧！，他始終相信他的才華能夠被社會所接受，並且始終相信，然而，社會真的會接受他嗎？社會真的能接受他嗎？唐朝已經到了壹個黑暗腐朽的時代，統治者不再需要人才來治理國家，而只相信無能的馬屁精。所以李白的期待只能是悲劇。我生來就有天賦，但我不能被利用。白期待被發現的心態已經到了饑渴的程度，是壹種悲哀。
而為了好玩，李白終於開始麻醉自己。他很失望，因為他相信既然上天賜予了人才，就讓它得到利用吧！沒有實現，他的理想最終面對了“沒有”的現實。他開始喝酒，壹次喝300杯，壹次喝300杯。只有當他喝醉時，他才能忘記自己的悲傷。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？我希望我永遠不會醒來。
往昔的清醒者和聖賢被遺忘了，只有偉大的飲酒者才能名垂千古。
大白看透了，面對社會的不認可，他堅定而執著地走上了自己的道路，鐘鼓與翡翠，何嘗不是錦衣玉食？不是朝鮮的官員嗎？算了，壹醉方休，但虛無縹緲的社會讓白知道了他的孤獨，他難過地說。聖賢聖賢都是孤獨的，妳以為孤獨是壹種解脫？妳認為孤獨是壹種超脫嗎孤獨只是壹種悲傷，壹種無人理解的悲傷，壹種站在人群中，卻又極度無助和遠離人群的心態。李白說，聖賢是孤獨的，飲酒者是快樂的。事實上，他不僅是壹個酒徒，還是壹個聖人。他的孤獨只能通過醉酒來解決。
五花馬，五花馬，五花馬，五花馬，還有可愛的李白，他終於在詩的最後表達了自己的意思。他壹直在追求高頭大馬和財富，而且壹直在追求。他有五花馬和五花馬，他有五花馬和五花馬。是的，是的，他永恒的憂慮從何而來？難道不是馬匹和喬的損失嗎？他還能在哪裏把這些換成酒？即使有，他也不可能願意離開它而選擇葡萄酒。白無奈了。他笑著說，他用自己的官職和理想換來了葡萄酒。事實上，他只是在用酒來麻醉自己的官位流失和仕途失意。
人們說大地長存，蒼天長存；有壹天兩者都將結束，當這種無休止的悲傷永遠持續下去時，聖人莊子正在做白日夢，被蝴蝶蠱惑，皇帝王的心臟在布谷鳥中哭泣時，他們正在擔心。
李白那種隨Er消失但不壹定完全消失的悲傷不是嗎？詩人只說他會克服它，但他沒有說他能克服它。那是永遠的悲哀，永遠的悲哀！
李白無意成仙，但社會使他孤獨。他從未遠離社會，但社會拋棄了他。不是灑脫，而是無奈和仇恨。
會喝酒，不要停止喝酒，不要停止擔心，不要停止喝酒。