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南國天行狗肉香五仙聚首賽詩章出處

關於吃狗肉的詩句

關於吃狗肉的詩句 1.有哪些形容狗肉好吃的詩句

形容狗肉好吃的詩句:

雨寒風日暮時,觥籌交錯會相知;

三杯過後所和作,執管同吟香肉詩。(黃克日)

冬至禦寒狗肉煲,五仙風雨樂逍遙;

廣源城外深巷口,染指朵頤謝老蕭。(胭脂雪瘦)

天寒地凍奈吾何?賴有佳肴狗肉窩;

五友欣欣齊聚首,壹杯暖暖引詩河。(王貴雲)

天寒地凍奈吾何?更喜詩儔酒未賒;

意在性情中攜手,今朝當謝老肖哥。(王貴雲)

詩交千萬已多多,似此相交能幾何?

置腹推心崇信義,騁懷馳意向天歌。(王貴雲)

狗肉噴香難耐何,未熟筷子已臨鍋;

小菲看透我饞口,壹勺熱湯暖心窩。(楊莉娜)

氣溫驟降禦寒衣,香肉滾窩來適宜;

知己二三圍壹起,舉杯四五論七奇;

吟詩作對頻頻笑,說古談今款款追;

酒足品茶皆感嘆,今朝享樂太平時。(肖尤霖)

湯濃菜碧肉生香,美酒三巡國嘴郎;

五友今宵知福否?釀成雅韻九廻腸。

高僧咋跳墻?小鼎沸濃香;

十箸頻交錯,五君月下狂。(冼松青)

狗肉煲中滾幾滾,神仙都話坐不穩.

廣州老友詩興濃,老杜口水流不忍。(杜海)

得友音韻狂歡喜, 想要回律肚腸幹;

平仄不押胡亂寫, 同窗見笑自汗顏。

香肉跳墻饞殺我, 詩話飄過太平洋;

耐可沒能於友聚,只可望月嘆絕香。

鬥詩煮酒樂如何,才子佳人狗肉鍋。

與君相約平安夜,曲水流觴祭北國。(草野蒼狼)

南國天寒狗肉香,五仙聚首賽詩章。

更添美酒助豪興,雨夜圍爐追宋唐。

南國天寒狗肉香,五仙聚首賽詩章。

更添美酒助豪興,雨夜圍爐追宋唐。(打馬踏花歸)

2.關於吃狗肉的詩詞

冬至禦寒狗肉煲,五仙風雨樂逍遙;廣源城外深巷口,染指朵頤謝老蕭。

(胭脂雪瘦)天寒地凍奈吾何?賴有佳肴狗肉窩;五友欣欣齊聚首,壹杯暖暖引詩河。(王貴雲)狗肉煲中滾幾滾,神仙都話坐吾穩.廣州老友詩興濃,老杜口水流不忍.(杜海)得友音韻狂歡喜, 想要回律肚腸幹; 平仄不押胡亂寫, 同窗見笑自汗顏。

香肉跳墻饞殺我, 詩話飄過太平洋;耐可沒能於友聚,只可望月嘆絕香。 鬥詩煮酒樂如何,才子佳人狗肉鍋。

與君相約平安夜,曲水流觴祭北國。(草野蒼狼) 南國天寒狗肉香,五仙聚首賽詩章。

更添美酒助豪興,雨夜圍爐追宋唐。南國天寒狗肉香,五仙聚首賽詩章。

更添美酒助豪興,雨夜圍爐追宋唐。(打馬踏花歸)。

3.狗肉的有關的俗語

“寒冬至,狗肉肥”或“秋風起,狗狗肥”:吃狗肉的最佳時節。 “掛羊頭,賣狗肉”:狗肉在歷史上是低級食品,至少低於羊肉;與“魚目混珠”同義。 “狗肉上不了正席”:狗乃汙穢之物。民諺雲:“狗不上竈頭。”甚至裝過狗肉的器皿都不準放上竈頭,古代認為狗都是低賤的,有貶義之意,正常情況都不在宴會筵席上食用狗肉,如用狗肉宴請客人是對客人的侮辱。 “仗義每多屠狗輩,負心都是讀書人”

4.古人吃不吃狗肉

2010年年底,考古工作者在西安鹹陽機場二期考古工地清理壹座戰國時代的秦墓,

從該墓出土的青銅鼎裏發現了半鼎骨湯,

經動物專家鑒定,

鼎裏燉的既

不是牛骨,也不是羊骨,而是半只不到周歲的雄性幼狗。

這項發現足以證明,

戰國時代的中國人是吃狗肉的

按照文獻上的記載,古人吃狗的歷史還真是源遠流長

《禮記·內則》記載,

周天子的膳食清單裏有八種珍饈美味。

哪八種?淳熬、

淳母、炮豚、炮牂、搗珍、漬、熬、肝膋是也。這八種美食並稱“八珍”,在中

國飲食史上赫赫有名。

肝膋跟狗有關,

做這道菜需要用到狗身上的兩個部位,

壹是狗肝,