“無論妳出身高貴還是低賤，都無關宏旨，但妳必須有做人之道。”
正所謂，七分靠做人，三分靠做事。
壹個人值不值得深交、做事靠不靠譜，看的無非就是這兩個字。
誠實電視劇《父母愛情》中，“文盲團長”江德福看上了資產階級家的小姐安傑，經歷了非常坎坷的追求之路後，安傑終於對江德福產生好感，慢慢接受了這個“大老粗”。
然而，回到宿舍的江德福卻並不開心，他告訴室友：“沒和她說過我離過婚的事，總覺得心理不舒服。”
室友馬上叮囑他：“千萬別說，說了妳就完了，等結婚了再說，到那時候她能奈妳何？”
江德福聽了室友的話，卻還是按照自己心裏的想法，找了個時間鄭重地把自己結過婚、離過婚這件事，告訴了安傑。
馬克吐溫說：“坦白，是誠實和勇敢的產物。”
壹開始，安傑當然不能接受，當場扭頭就跑。但後來，在安傑對這個男人的“評判”中，江德福的誠實反而給自己加了不少分。
原本可以欺瞞的事情，他卻冒著失去心愛的女人的風險，把自己的“老底”全盤拖出，把知情權和選擇權都交給了她。
這在人人都會衡量得失、唯利是圖的社會中，江德福的這份“坦誠”顯得更為可貴。
所以，安傑不僅願意嫁給她，甚至就算他洗甲歸田，也願意跟著去，不得不說也是被江德福的這份誠摯和真性情所打動。
北宋哲學家楊實曾說：“不誠則有累，誠則無累。”人不誠實，內心必然會為其所累，人誠實，內心坦蕩，便無所掛慮。
魯迅：“偉大人格的素質，重要的是壹個誠字。”惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。
壹個人不管多麽優秀，壹旦品德出現了瑕疵，就像放了很久的美食，看上去依舊可口，但是細細品味卻令人作嘔。
而人與人之間最大的吸引力，恰恰是妳傳遞給對方的那份踏實感，是讓對方感覺到妳的可靠、可信。
善良過年期間，去年剛剛離婚的同學小許帶著自己5歲的女兒回了娘家。七大姑八大姨輪番來看望，說是來看望，其實更像是來看笑話的。
她們的言語中，總是充滿了憐憫和惋惜，這讓小許特別難受，比如：
“壹個人帶著孩子，這以後的日子可怎麽過啊？”
“真沒想到，妳老公居然是這種人，妳當初真是瞎了眼了。”
“我勸妳啊，還是復婚吧，這世上哪有十全十美的男人啊，別可憐了孩子。”
……
塞繆·約翰遜說：“通往地獄之路，通常由善意鋪就。”真正的善良，如果沒有用恰當的方式表達出來，就成了惡。
二戰時期，整個歐洲兵荒馬亂，逃難的人經常吃不上飯。
壹位德國老太太，每次看到門外有人徘徊，就知道是他餓了又不好意思進來討飯的。因為這方圓幾十裏，人煙稀少，不容易找到吃飯的地。
為了不傷害別人的自尊心，無數次，老人都以自己老了扛不動木頭為由，請求門外的人幫忙把木頭從院子的這頭搬往那頭，隨後趁機邀請對方壹起吃飯，對方也便愉快地答應，吃完再繼續上路。
老太太靠著這些木頭，巧妙地表達了善意，將善意給予得恰到好處，暗地裏溫暖了每壹個需要幫助的人。
是啊，當善良披上外衣，不動聲色，才是真善。
高爾基說：“妳要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裏拿取。”
英國作家約翰·羅斯金也曾說：“為別人盡最大的力量，最後就是為自己盡最大的力量。”
善良是心靈的指南針，它讓我們永遠不迷失方向。不論妳傷害誰，就長遠來看，都會傷害到妳自己。或許妳現在並沒有覺知，但它壹定會繞回來。
所以，永遠記住：妳對別人所做的，就是對自己做的。
正如南懷瑾先生所說：做人應當有善良的品質，淡泊的心境，仁義的思想。大度看世界，壹顆博大又寬廣的胸懷，才能立足於這個世界。
執著做人，只有誠實、善良這些優良的品格不夠，還需要有壹定的能力。
古語有雲：“不自長者，取禍。”不嚴格要求自己，就會有禍端。
人貴有恒，做任何事情要有決心、恒心和耐心，要有執著追求的精神，這是成就事業的關鍵。
有壹期《魯豫有約》中，魯豫問郎朗：“在忙碌的日程中怎麽保證每日練琴？”郎朗回答說：“壹會兒就練，我就這樣，我就每天，如果工作到很晚，那也練，那也沒關系，或者是我早上練2小時，不練等於是慢性自殺行為。”
三歲學琴，從七歲開始，郎朗每天的練琴時間就近6個小時，壹到節假日和寒暑假就加倍練習，時間幾乎全部被鋼琴占據！即使到了現在這個年紀，蜚聲國際，也依舊堅持每天至少練琴2個小時。