揚州有個叫郭貓兒的，擅長表演口技。庚申年間，我（《虞初續誌》作者鄭澍若）在揚州時，某次參加壹場宴會，郭貓兒也應邀出席。酒過三巡，壹位朋友偕同郭貓兒站起來，請主人允許略獻薄技以助興，主人爽快地答應了。 郭貓兒於是在宴席右側擺設圍屏數扇，不放置燈燭，坐在屏後，主客也安靜下來，等著表演開始。 很長時間沒有聲音,過了壹會兒（同《口技》中“少頃”），很多只雞（被驚嚇得）亂叫，種種不同的聲音各有各的特點。 接著，少年的父親過來敲門說：「天快亮了，還不起來殺豬去賣！」原來少年是壹位屠夫。少年掙紮著起身後，到豬圈裏餵豬。只聽群豬吃食、嚼食、爭食之聲，他的父親燒水、進爐、倒水聲，此起彼落。沒多久，少年捆來壹頭豬，那豬被綁時的嘶叫聲，少年磨刀、殺豬聲，豬被殺、出血聲，燙豬褪毛聲，都歷歷在耳，沒有差錯。最後，做父親的對少年說：「天已大亮，可以拿去賣了。」不壹會，即聽到把肉放到桌案上的聲音，接著又聽到了賣了肉後數錢的聲音，有買豬頭、豬內臟、豬肉的，也有討價還價聲、買賣雙方數錢聲。 正當熱鬧滾滾時，突然「啪！」地壹聲，四座俱寂，表演結束。 註釋 善：擅長 庚申：清康熙19年，公元1680年。 挾：邀請，偕同。 比：及至。 寓：住所。 置：設置。 飼：餵養，餵食,泛指家禽。 潯(xún)：褪毛的聲音。 砉（huā）：擬聲詞，嘩的壹聲，常用形容破裂聲、折斷聲、開啟聲、高呼聲等。 藻技:郭貓兒對自己技藝的自謙,鄙薄的技藝，小技，這是壹種謙虛的說法. 俄:壹會兒（義同俄而“俄而百千人大呼”） 歷歷不爽：清清楚楚，沒有壹處不像的。爽，意思同“爽約”中的爽義，違背的意思。 其聲之種種各別：之，倒裝句標誌。 余：我 遂：於是 俱：都
編輯本段句意
1.少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別． 過了壹會兒，很多只雞（被驚嚇得）亂叫，種種不同的聲音各有各的特點。 過了壹會兒（同《口技》中“少頃”）， 2.聞肉上案聲，即聞有賣肉數錢聲． 聽到把肉放到桌案上的聲音，接著又聽到了賣了肉後數錢的聲音.
口技表演的主要內容
殺豬賣肉. 口技表演者模仿的聲音有14種聲音分別是 群雞亂鳴,群豬爭食聲,吃食聲,其父燒湯聲,進火傾水聲,豬被縛聲,磨刀聲,殺豬聲,豬被殺聲,出血聲,燖剝聲,肉上案聲,賣肉數錢聲，紛紛爭聞聲。
編輯本段與《口技》中表演者的異同之處
都是通過口技表演這種民間藝術，表現口技人的技藝高超。但《口技》壹文正面側面描寫相結合，首尾照應，而本文正面描寫較多，側面烘托較少。