與王昭君、丟辛和並稱為“中國古代四大美女”，其中因年齡最早而名列第壹。四大美女享有“沈魚落雁，閉月羞花”的美譽。其中，“沈魚”壹詞講述了“Xi石歡沙”的經典傳說。
施不僅是古代四大美女之首，也是春秋四大美女之壹。另外三位是的文姜夫人，《桃花源記》的桂夫人和鄭穆公的女兒季夏。
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時住在越國。奸臣，吳王，消滅了吳國，但壞的名字在石的屍體上。想當年，那個胡水卷，聲音像個美女。竹羅山面對浣紗溪，河中有浣紗石。據說西施經常在這裏浣紗，因此得名西施海灘。石天生麗質，天賦異稟。相傳，連皺眉撫胸的病態都被鄰居模仿，於是有了“東施效顰”的典故。
國家高度重視非物質文化遺產保護。2006年5月20日，石傳說被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
百度百科-施（中國古代四大美女之首）
中國古代四大美女有什麽缺點？
石1
Xi的缺點是她的腳大，所以她的裙子很長，她在腰間系著壹串鈴鐺。她不僅走路沒有聲音，而且因為* * *，她增加了壹點女性魅力。
2.貂蟬
貂蟬的耳朵太小了，因為古人講究面相，說耳朵有福氣。為了掩蓋自己的缺陷，她發明了耳環。貂蟬的兩鬢下垂，頭發裝飾得很漂亮。尤其是她耳垂下的珠圈，簡直是月下更風情。
3.王昭君
王昭君的肩膀傾斜，所以他穿任何衣服都站不起來，所以他發明了墊肩。穿有高墊肩的衣服或鬥篷。以便其他人可以看到它。相反，這顯示了她獨特的氣質。“大雁”的原因實際上是她肩上的鬥篷溫暖而有毛，這導致大雁誤以為這是壹個草窩。
4.楊玉環
楊玉環有狐臭，所以妳經常去華清池洗澡。妳必須每天洗幾次花粉浴來減少體味的影響。
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1西施舌頭
有壹道菜叫“西施花”，它是由壹種叫“沙蛤”的海洋貝類制成的。這種貝類呈三角形扇形，體厚，殼黃棕色，頂部呈紫色。當殼被打開時，壹塊白色的肉吐出來看起來像壹條小舌頭，這使人們想了很多，因此得名“西施舌頭”。
關於“Xi石舌”的名字有壹個傳說。春秋時期，越王勾踐利用Xi石的力量，用壹種美麗的把戲殺死了吳國。大局已定，越王準備把石接回中國。越王擔心氏回國後會受到寵愛，對她的地位構成威脅，所以她把壹塊巨石綁在氏的背上，並將她沈入海底。在他死後，石變成了壹只“沙蛤”，期待著被發現，吐出他的甜言蜜語和抱怨他的冤屈。
2、丟辛豆腐的故事
丟西姆豆腐的故事，又稱“米斯古裏趕豆腐”和“漢宮藏嬌”。據說這道菜是由清代美食家袁枚命名的。泥鰍被比作老奸巨滑的董卓，而丟辛的故事則是嫩豆腐。在滾燙的湯水中，泥鰍無處可藏，情急之下鉆進了冷豆腐中，但還是沒能逃脫被煮熟的命運。
王允利用丟辛的故事借呂布之手除掉董卓。這道菜還用豆腐煮泥鰍，袁枚的想象很合理。
3.公主雞
據史料記載，自從唐高宗有了楊貴妃之後，就整天和她玩樂，對國家大事不管不問。有壹次，他們互相喝酒唱歌時，楊貴妃說:“我想飛上天！”“唐因醉酒誤事，以為她要吃“飛天“；於是，禦廚奉命盡快準備“飛天”這道菜。
楊貴妃品嘗了這道菜，非常滿意。她對皇帝說:“這道菜色澤鮮艷，肉嫩味香，與我的貴妃相似。就叫貴妃* * *！”
4.昭君鴨
傳說王昭君出生在楚國，他吃不慣餡料後的面食，於是廚師把粉絲和油面筋放在壹起，放在鴨湯裏煮。昭君吃了之後非常喜歡，後人便稱之為“昭君鴨”。
然而，今天的“昭君鴨”是名副其實的用粉絲、蘑菇和油面筋“燉”出來的鴨子。湯汁鮮濃，鴨肉嫩滑，風味獨特。
參考資料:
百度百科-四大美女
史是壹個怎樣的人？性格是什麽？他是壹個性格溫和的病人。施，字施，浙江諸暨市竹羅村人。Xi是中國古代四大美女之壹，又名Xi子。天生麗質。當時，越國是吳國的附庸，越王勾踐試圖復興國家。
國難當頭，忍氣吞聲，用自己的身體拯救了國家。他和鄭丹壹起被介紹給越王夫差，並成為吳王最喜歡的妃子，吳王擾亂了皇宮以征服越國。
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時住在越國。奸臣，吳王，消滅了吳國，但壞的名字在石的屍體上。想當年，那個胡水卷，聲音像個美女。竹羅山面對浣紗溪，河中有浣紗石。據說西施經常在這裏浣紗，因此得名西施海灘。石天生麗質，天賦異稟。相傳連皺眉撫胸的病態都被鄰居模仿，所以有“東施效顰”的典故。
越王勾踐三年（公元前494年），夫差在伏角（今江蘇吳縣西南）擊敗越國。越王勾踐退守會稽山（今浙江紹興南），被吳軍圍困，被迫與吳國講和，勾踐在吳國當了人質。出獄後，勾踐針對好色的弱點，提出了滅吳的七條策略，其中最惡毒的是美人計。
與商議:“將諸暨朱頂山的女工頭石、找來，準備送給吳王。”。範蠡醫生受命在全國巡回調查美女。他來到竹羅村，遇到了壹對姐妹和石。他更愛和史。在壹次假面舞會上的誤會中，他向石吐露了真情，石也愛上了這個範郎。
然而的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情。他把和帶回會稽教歌舞，準備獻給吳王夫差。越王最喜歡的宮女認為:“真正的美人必須具備三個條件，壹是美貌，二是能歌善舞，三是體態。”史只具備第壹個條件，還缺少另外兩個條件。
因此，越王花了三年時間教授歌舞、舞步和禮儀。
史工作認真，舞姿優美，音樂悠揚，風姿綽約，還訓練了禮儀。她成為了壹名訓練有素的宮女，並展示了她的身體美，待人接物非常得體。
然後，他給她做了壹件華麗合身的朝服，獻給吳王。吳王夫差喜出望外。他在姑蘇建造了春宵宮，建了壹個大水池，在水池中架起了壹艘龍舟，並與施壹起玩水。他還修建了亭子、靈堂等。對於擅長舞蹈的石，夫差特意為她修建了壹條“喧鬧的走廊”。
數百個桶，木板鋪設，石穿著木屐跳舞，裙子系著小鈴鐺，他們被放置。* * *和甕中之鱉的回聲交織在壹起，讓夫差如癡如醉，沈迷女色，不理國家大事，最終走向亡國亡國之路。
Xi生得美麗而優雅。當他在洗紗布時，魚看到它的美麗而忘記了遊泳，並逐漸沈入水底，因此被稱為“沈魚”之美。
事實上，“沈魚落雁”是壹個成語，通常被認為來自莊子的萬物理論:“毛蔥和李記，人很美，魚看得很深，鳥看得很高，麋鹿看得很突然。”誰知人間本色？”意思是動物感受不到人的美。
也有人認為，唐代宋曾唱過詩《浣紗片》:“鳥驚菠蘿，魚怕荷花。”它是這個成語的起源，所以人們認為沈魚代表著美麗。
據說，是那年越南選美比賽的冠軍。在去北京的路上，行人爭相觀看，導致交通堵塞和困難。護送石的丞相見此盛況，有壹計。他只是請石住進路邊壹家豪華酒店的壹棟樓裏，然後到處張貼壹張名單:想看美女的人要付1文。
通知貼出後，到處引起轟動。石爬上了朱樓，站在欄桿上，像仙女壹樣飄著。觀眾大排長龍，慷慨解囊，只為壹睹的芳容，有些人甚至花了兩三倍的錢，真是壹種永無止境的體驗。在過去的三天裏，範已經收到了無數的錢。進京後，他把所有的錢都交給了國庫。因此，十分欽佩的才智和品德，兩人成為生死之交。
範蠡的舉動真正為後代的“美女經濟”開創了先例。
石大腳。被稱為“沈魚”的長得很漂亮，但因為她出身於勞動人民，所以她的腳比普通人的腳大。所以她試圖掩蓋這個缺點。因為喜歡跳舞，她經常穿長裙，還專門為自己做了壹雙木屐。結果因為鞋子比較高，她看不到大腳，又因為走路左右搖擺，長裙飄飄。
百度百科-石
人民網-訊施是壹種精神。
什麽叫石有效？“Xi是有效的”意味著它是壹個盲目模仿別人的比喻，但結果適得其反。
拼音:xρshρXiào pín
出處:戰國中期莊子《莊子·田蕓》:故士多病癡迷，其貌不揚者見之甚美，亦為之著迷。富人看到後，會閉門不出；窮人看到了，打老婆壹巴掌就走。
很久以前，Xi·史（音譯）帶著壹顆疼痛的心皺著眉頭走在附近。附近的壹個醜女人看到了，覺得皺眉頭很美。當她回來時，她還在附近捂著胸口皺眉頭。附近的富人看見了，關上了門。這個可憐的人看到後，帶著妻子、孩子和孩子們逃跑了。那個醜女只知道皺眉好看，卻不知道為什麽皺眉好看。
用法:通常在句子中作定語和狀語，有貶義。
我們應該找到自己的風格，不要盲目模仿別人。
同義詞:邯鄲學步
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“Xi式肖驍”的同義詞:邯鄲學步
拼音:漢dān xué bù
含義:比喻盲目模仿別人，不僅學不到技能，還失去了原有的技能。
出處:戰國中期莊子《莊子·秋水》:守陵的玉子學去邯鄲，但他未能獲得國家權力並失去了他的舊方式，直奔他的耳朵。
戰國時期，燕國守陵有壹個少年。他聽說趙國邯鄲人的走路姿勢特別美，於是不顧路途遙遠，來到邯鄲學習當地人的走路姿勢。結果他不僅沒有學會邯鄲人的走路姿勢，還忘記了自己原來的走路姿勢，最後不得不爬著回去。
用法:通常在句子中用作定語、賓語和從句，指盲目崇拜他人的人。
例子:壹切都是蹣跚學步的孩子，但最終它會失去自己的風格。
“四大美女”之首幫助越王滅吳後去了哪裏？吳國滅亡後，和退隱到鄉下。範蠡幫助勾踐成功地收復了自己的國家。後來，他帶著師出了吳國，在吳國滅亡後歸隱，與師隱居在西湖邊。後來，為了避免戰爭，帶著去齊國做生意。
石是越國人，從小就很愛美。後來，當她在河邊洗衣服時，她遇到了範蠡。範蠡被她的美貌所震驚，他們愉快地相處在壹起。後來，範蠡幫助勾踐收復了自己的國家。為了消耗吳國的國力，使吳王沈迷於美色而忽視政治，他把獻給了吳王。
這種犧牲的美確實起到了他們預期的效果。吳王得到石後，每天都和石喝酒、玩耍、看歌舞，吳國的國力開始衰退。另壹方面，勾踐經歷了艱難困苦。在文子和範蠡的支持下，他與人民同甘共苦。最後，勾踐終於得到了壹個千載難逢的機會。
當吳王去黃石聯盟時，他帶走了吳國所有的強兵，留下了壹個空國家。勾踐利用這種情況，率領3000名士兵消滅了吳國。史也完成了她的使命，可以光榮退休了，最後被她的舊情人帶走了。
史是我們現在口中美女的代表人物。據說魚壹看到她就會羞愧地沈下去。然而，這樣壹個人因為政治鬥爭而放棄了她的幸福，實在令人痛心和遺憾。我認為最應該受到輿論批評的是範蠡，他竟然為了政治利益讓自己喜歡的人做這種事。
石是“四大美女”之壹。她是哪壹年出生的？春秋末期，他於6月24日（公歷7月19日）出生於越國諸暨諸羅村。朱洛有東、西兩村，住在西村，故名Xi石。
吳國戰敗後，越王勾踐采用“伐吳九法”中的第四“美人計”，在竹羅山下贏得了石和。在土城山建壹座美麗的宮殿，教授歌舞禮儀，用羅裝飾，教授寬容，習慣土城，靠近。經過三年的學習，範蠡被介紹給吳王。吳王夫差非常高興。他建造了姑蘇臺，建了壹個亭子和壹個嬰兒宮，並把他的兩個女兒放在胡椒花的房間裏。他縱情聲色，對氏情有獨鐘。勾踐滅吳後，師隨遊五湖而去。妳說妳死在河裏，妳說妳會回到環江死在山裏。
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人物軼事:
據說，是那年越南選美比賽的冠軍。在去北京的路上，行人爭相觀看，導致交通堵塞和困難。護送石的丞相見此盛況，有壹計。他只是請石住進路邊壹家豪華酒店的壹棟樓裏，然後到處張貼壹張名單:想看美女的人要付1文。
通知貼出後，到處引起轟動。石爬上了朱樓，站在欄桿上，像仙女壹樣飄著。觀眾大排長龍，慷慨解囊，只為壹睹的芳容，有些人甚至花了兩三倍的錢，真是壹種永無止境的體驗。在過去的三天裏，範已經收到了無數的錢。進京後，他把所有的錢都交給了國庫。因此，十分欽佩的才智和品德，兩人成為生死之交。範蠡的舉動真正為後代的“美女經濟”開創了先例。
百度百科-石
Xi簡介石，本名施壹光，中國古代四大美女之壹。春秋末期，浙江諸暨的練師（又名習字）是壹位著名的美女。
浙江諸暨朱羅山下有兩個村莊，分為兩個村落。村裏大多數人都姓施，施壹光住在西村，所以大家都叫他施。石經常和朋友在河邊洗紗布。當時，越王勾踐想用美女和其他人來迷惑夫差，其中就有石。越王勾踐命樂師教師唱歌跳舞。三年後，被邀請向吳王介紹石。範大夫見了吳王，跪拜說:“東海賊臣勾踐感念吳王恩情。他找遍了全國，為掃蕩之戰找到了壹個很好的歌手和舞者。”然而，伍子胥建議說:“我聽說夏之死是壹種祝福，殷之死是妲己的祝福，周之死是壹種贊美。如果妳是壹個美麗的女人，滅亡國家的事情也是國王不能接受的。”吳王不聽他的建議，於是他立即帶走了石，並在姑蘇臺建造了春宵宮，在靈巖山上建造了關瓦宮，並為石建造了壹個大水池供他玩耍。夫差非常喜歡Xi氏，他模仿公主的風格和排場。他沈迷於Xi的美色，忽視了國家大事，勾踐趁機休養生息，然後借此壹舉消滅了吳國。關於氏的結局有兩種說法:壹是吳國滅亡後，勾踐夫人看到氏很漂亮，害怕勾踐會看上她，吳國人認為氏是禍國殃民的惡鬼，就把她裝在皮包裏沈入河底【1】【2】。後來，在河裏發現了壹些蛤蜊。人們說這是Xi石的舌頭，所以蛤蜊也被稱為Xi石的舌頭。另壹種說法是和相愛了。吳國滅亡後，和史乘夜悄悄離開，並在途中生下壹子。從此，我避開了太湖，快樂地度過了余生【3】。至今，在浙江省紹興市諸暨市（舊稱濟陽縣），仍有石廟、越國古都門等遺跡。西湖也叫習字湖。因為北宋詩人蘇東坡曾寫過壹首描寫西湖的七言絕句:“水光艷陽，山空陰雨。”如果說西湖比死去的美女還要多的話，C+是那麽的合適。和史的故事？與史的故事；
傳說勾踐滅了吳國。慶典當晚，立下汗馬功勞的悄悄帶上石，偷偷溜出門外，坐上等候已久的阿德大叔的小木船，跨過護城河，轉了壹圈，直奔太湖而去。他們到達了太湖北部的五裏湖。看到美麗的風景和美麗的山川，他們建了幾座茅草房，過著隱姓埋名的生活。
呆了幾天後，Xi·施和艾德叔叔商量，說他想重操舊業，繼續紡織。範蠡知道後笑著說:“昨天的國王的妃子今天又變成了壹個農家女孩。”石說:“我們必須活下去。”範蠡不同意，笑著說:“我可以使嶽富裕，消滅吳國，但我恐怕不能養活壹家三口。”
別管他是不是想要石。每天早上和晚上，在石的陪同下，我在五裏湖周圍散步，看看野生風景放松壹下。慢慢地，石的臉變得紅潤，她的心痛也不那麽嚴重了。
有時，他們走上小土坡，坐在野花中。當石高興時，他揮著寬大的袖子跳舞。據說石的舞姿自然輕盈，宛如仙女下凡。這個地方後來被稱為仙女碼頭。
擴展數據1，範蠡，春秋末期政治家、軍事家、經濟學家、道家學者。他曾經提出建議幫助越王勾踐恢復國家，然後就消失了。他是兩篇文章《範蠡》的作者，這兩篇文章現在都很糟糕。
範蠡是中國早期的商業理論家和楚學的開創者之壹。後人尊稱他為“商聖”、“南陽五聖”之壹。雖然出身貧寒，但他博覽群書，學識淵博，對褚萬靈的文風有著深刻的認識和交集。他們不滿當時楚國政治黑暗，非貴族不得入仕，於是壹起前往越國輔佐勾踐。
傳說他幫助勾踐繁榮了越國，消滅了吳國。功成名就後，他退休了，他的筆名是“燕翼紫皮”，漫遊在七十二峰之間。在此期間，他三次經商致富，三次散盡家財。後定居於宋代陶丘（今山東省菏澤市定陶區南），取名“陶朱公”。
範蠡第三次搬到陶丘，在那裏他生活在“世界”中，是做生意的最佳地點。他運用計然的技巧（根據季節、氣候、人們的感情和習俗，人們棄我而去，順其自然並隨時待命）來管理財產，幾年內，他在商業上積累了財富。
範蠡主張:那些持有利潤和天堂的人，那些設定傾向和人的人，以及那些保存東西和土地的人。事實上，這是壹種簡單的唯物主義戰爭觀。他指出，世界上的壹切都有其自然規律，就像太陽和月亮的變化和月亮的圓缺壹樣。他提醒勾踐要依法行事，遵守天地之間的自然規律，從而達到戰爭的目的。
“人與人”也是唯物主義觀點，它提出了人的主觀能動性在戰爭中的作用。人們應該在遵守自然規律的同時積極規劃和準備，並充分發揮“人員”的作用。”節約東西和土地”指出了發展生產的重要性。在對吳戰爭中，非常重視發展國內生產，還發動了對吳的“糧食戰爭”。
如果妳很強，妳應該戒驕戒躁，做好準備；弱則暗而強，靜待行動；善用兵源，利用虛隙，出奇制勝。為子孫後代點贊和使用。
2.施，字施，浙江諸暨市竹羅村人。Xi是中國古代四大美女之壹，又名Xi子。天生麗質。當時，越國是吳國的附庸，越王勾踐試圖復興國家。
國難當頭，忍氣吞聲，用自己的身體拯救了國家。他和鄭丹壹起被介紹給越王夫差，並成為吳王最喜歡的妃子，吳王擾亂了皇宮以征服越國。
時住在越國。奸臣，吳王，消滅了吳國，但壞的名字在石的屍體上。想當年，那個胡水卷，聲音像個美女。竹羅山面對浣紗溪，河中有浣紗石。據說西施經常在這裏浣紗，因此得名西施海灘。施天生麗質，天賦異稟。相傳，連皺眉撫胸的病態都被鄰居模仿，於是有了“東施效顰”的典故。
越王勾踐三年（公元前494年），夫差在伏角（今江蘇吳縣西南）擊敗越國。越王勾踐退守會稽山（今浙江紹興南），被吳軍圍困，被迫與吳國講和，勾踐在吳國當了人質。出獄後，勾踐針對好色的弱點，提出了滅吳的七條策略，其中最惡毒的是美人計。
與商議:“將諸暨朱頂山的女工頭石、找來，準備送給吳王。”。範蠡醫生受命在全國巡回調查美女。他來到竹羅村，遇到了壹對姐妹和石。
他更愛和史。在壹次假面舞會上的誤會中，他向石吐露了真情，石也愛上了這個範郎。然而的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情。他把和帶回會稽教歌舞，準備獻給吳王夫差。
越王最喜歡的宮女認為:“真正的美人必須具備三個條件，壹是美貌，二是能歌善舞，三是體態。”史只具備第壹個條件，還缺少另外兩個條件。因此，越王花了三年時間教授歌舞、舞步和禮儀。
史工作認真，舞姿優美，音樂悠揚，風姿綽約，還訓練了禮儀。她成為了壹名訓練有素的宮女，並展示了她的身體美，待人接物非常得體。
然後，他給她做了壹件華麗合身的朝服，獻給吳王。吳王夫差喜出望外。他在姑蘇建造了春宵宮，建了壹個大水池，在水池中架起了壹艘龍舟，並與施壹起玩水。他還修建了亭子、靈堂等。為施表演歌舞，施擅長舞蹈。
富察還專門為她建了壹個“環廊”，裏面有數百個大桶，上面鋪著木板，石穿著木屐跳舞，裙子上系著小鈴鐺，這些鈴鐺都被收了起來。* * *與大桶的回聲和“劈啪”聲交織在壹起，使夫差如癡如醉，沈迷女色，不理朝政，最終走向死亡。