2、全國各地的長江都知道魚的美，好竹和高山都覺得筍。
3.潮汕牛肉館的牛肉火鍋和上海吉品軒的霸王別姬
4.吃是壹種幸福，味是壹種情趣。
5、第壹次參觀唐安大米薏米，烹飪不會減少胡梅的雕刻。它像莧菜壹樣大，像玉壹樣白，滑滑的，滿屋子都是香味。
2.關於食物的句子目前，食物總是可以周到，或貪婪，在吃之前觀察，在吃的過程中思考，在吃後欣賞。
吃是天性，靜靜咀嚼，輕輕回味，魅力非凡。
歐美廚房的豬肉飯，穆斯林中國牛肉館的美味牛肉飯，
老坎廚房的山東黃燜雞，季良烤鴨店的燒鵝，
袁希福的蒸鮭魚卷，上海餐館的清炒蝦仁，
潮汕牛肉館的牛肉火鍋，上海吉品軒的霸王別姬，
香港的黃埔雞蛋品源美食，天津的海鮮豆腐，勞偉的米食堂，
蘇杭點心店的蒸餃，虹橋左岸的蒜蓉培根芝士...
吃是壹種幸福，味是壹種情趣。
而透明的墨水在文本中感覺辛辣、鹹甜。
我的家鄉在美麗的德州，那裏有壹種全國特產——德州扒雞。
德州扒雞歷史悠久，其美食遍布世界各地。火車站旁邊的雜貨店，振華超市，汽車站旁邊的食堂和候車室的臨時食品。到處都有美味的德州扒雞。黃燜雞采用真空包裝，散裝和精美的盒子包裝。通常，當妳在家裏買食物時，妳會批量購買。準備好盤子，洗手，把黃燜雞端上來，用手慢慢撕。妳可以掌握肉的大小，然後端上桌。往嘴裏塞壹塊，香脆可口的食物就從嘴裏滑進心裏。肉很好吃，骨頭斷了。骨頭和肉混合在壹起放進嘴裏，和蔬菜壹起端上桌。它是美味的。如果是在朋友家聚會，它也是招待客人的美味，便宜和不錯的食物。送親朋好友、送長輩，有必要選擇真空包裝的黃燜雞，這樣可以放更長時間。盒裝的方便拿取，都是精細加工的，吃起來特別放心。
據說德州的特產，比如德州的扒雞、武城的燒餅、武城的西瓜、樂陵的大棗都是德州的特產。或者德州扒雞走遍天下，美食遍布全國。物美價廉，口感酥脆，入口鮮美。現在經濟發展了，德州的扒雞還是手工制作的，銷量很好。希望全國各地的朋友有時間來德州旅遊，美味的黃燜雞等著妳。
4.扒雞名為德州扒雞，起源於明代，創始於清代，流傳於民國，興盛於今日。它是國內外著名的歷史美食。
具有300年的悠久歷史，經過十幾代黃燜雞藝人的艱苦經營和發展，它已從壹種地方名品成為獨特的中國名吃，在色、香、味、形、質、營養方面更是享譽世界，被譽為“中華壹絕”和“中華第壹雞”。關於德州扒雞的起源有很多傳說。
關於德州扒雞的起源有各種說法，如:“德州的西瓜是武城的苗，德州的扒雞是禹城的湯”，這意味著德州扒雞起源於禹城（縣級市）；也有傳言說德州扒雞是德州燒雞商人不斷提煉總結的結果。而且每個語句都可以引用壹個經典，講壹個典故。
據說元末明初，隨著漕運的繁忙，德州成為京都通往九省的禦道。經濟開始繁榮，市場上出現了烤雞。
提著籃子賣燒雞的老人經常出現在運河碼頭、水旱站和城裏的官員辦公室附近。這種烤雞是經過精心手工制作的美味烤雞:形狀側臥，色澤紅亮可口，肉質細嫩可口。作為後來扒雞的雛形，它已經出現。
隨著經濟的發展，德州市進入鼎盛時期，已成為中國33個大城市之壹。水陸通衢，商賈雲集，四鄉貨物集散於此，形成“南來北往遊客如雲，酒樓客棧如林”的局面。
燒雞不僅出現在餐桌上，還“踏入”了社會。有很多人胳膊上挎著行李箱賣烤雞。最初以賈家族命名，後來以許家族命名，綽號“許燒雞”，以及西部的張家家族等。，而且在門前開店並不少見。
當然，此時吃燒雞的人還僅限於達官貴人、商人和富人，平民百姓只能望雞興嘆。但是烤雞的發明者和生產者是真正的勞動人民。
為了養家糊口，他們努力工作，操持家務，也為社會做出了貢獻。後來，雞胗被開發出來。在狹小的家庭作坊裏，在古老而粗放的工藝流程中，產生了原始的雞文化，雞香濃郁，雍容華貴。
康熙三十壹年（公元1692年），有個叫賈的藝人在德州市西門外的街上做燒雞。他經營壹家烤雞店。因為這條街通往運河碼頭，小生意還不錯。
壹天，賈掌櫃有急事要出門。他叫小二把火放下。
我不知道店主賈前腳走了，但男孩很快就在炊具前睡著了，醒來時發現火已經熟了。當店主賈回來時，他試圖把雞撈出來帶到商店出售。
沒想到的是，雞肉的香味很誘人，吸引了很多路人購買。客人買下後贊不絕口:不僅肉爛香，連骨頭嚼起來都酥香。可以說真的很香很有穿透力。
後來，賈掌櫃專心致誌地學習和提高他的技能。這就導致了黃燜雞最初的做法，即大火煮，小火燉。按照現在的說法，溫度應該在文本之前測量，而武文是有序的。因此，黃燜雞也因此被稱為“扒”。
賈加雞很有名，所以我們的老顧客建議給它起個名字。賈掌櫃自己也想不出什麽。
幾天後，我突然想起街上有個叫馬的老學者，覺得他會有個好名字。於是我用荷葉包了兩只熱氣騰騰的雞，快步走到馬家柳口街馬秀才家，請秀才給雞取名字。
馬秀才品嘗了雞肉，問怎麽做的，壹邊品嘗壹邊背誦。他脫口而出:“當妳在高溫中搖動血肉時，奇怪的香味不期而至；惹得老漢伸五指，入口牙留天津久。”詩唱完後，他脫口而出:“好壹只五香扒雞！”第二年（1693），賈把黃燜雞提到元宵節賣，賣得很好，名氣很大。
此後，德州市出現了燒雞和黃燜雞產銷兩旺的局面，持續數年。時代的腳步已經邁進了20世紀。隨著津浦鐵路和石德鐵路的全面開通，德州扒雞經營進入繁榮期，呈現“百家爭鳴”的景象。
店主們為了自己的繁榮而繼承技藝，並相互秘密地“竊取”技藝，這在客觀上促進了黃燜雞制作技藝的極大提高。此時的黃燜雞店大多集中在火車站廣場前，店、攤、攤星羅棋布。
走在街上聞起來很美味，令人垂涎欲滴。這壹時期，黃燜雞的傳人主要以寶藍寨黃燜雞店的侯和黃燜雞店的韓世功為代表，還有沿襲賈、徐生產點的五大家族（均為德州人）。
韓世功是壹個不善於說話，思考加工技巧的商人。在實踐中，他探索和總結了前人制作燒雞和黃燜雞的經驗，改進了工藝，增加了配料，並在洗雞和炒雞方面下了很大功夫，特別是在悶煮方面。
起初他是壹個人，中間他與吳清海和崔合作開了壹家名為的黃燜雞店。最後，張金堂，張錦貴和端木趙蓉成立了壹家名為“中心齋”的四合商店。幾人合作，切磋技藝，棄烤雞而專攻扒雞，為扒雞技藝的進壹步發展奠定了堅實的基礎，起到了承前啟後的作用。
此時由於火車四通八達，銷售範圍擴大到東北、中原、華南地區，年銷量達到30萬輛。此時的扒雞已經五香去骨，其色、香、味、形、器都走上了求美、求新、求高的道路。
德州扒雞在中國很有名。任何開車經過德州的人都必須下車買壹只或壹袋黃燜雞與家裏的全家人分享，或者送給親朋好友。“唱壹只公雞在世界上是白色的。”
中華人民共和國的成立為黃燜雞行業帶來了新的生機。黃燜雞店數量已發展到30多家，年銷售黃燜雞40多萬只。曾有翟德順、寶藍齋、勝藍齋、福順齋、眾鑫齋等店名。
建國初期，黃燜雞行業走上了合作化的道路。德州扒雞聯營公司由20多名扒雞傳人組建而成，隨後成立平臺銷售部，專做站內扒雞。
1956年，黃燜雞的傳人隨著食品行業進入了國有企業的大門，而在這些時代中，黃燜雞的傳人也將他們的技能帶入了公司。公司的領導非常重視這些德州牛排，他們有自己的長處和高超的技巧。
5.德州扒雞的故事吉德扒雞享譽全國，享譽世界。它起源於明朝，創立於清朝，流傳於民國，興盛於今天，已有300多年的歷史。
德州市，曾經是春秋時期的壹個姓氏國家，距今已有4000年的歷史。秦始皇建立縣政府，建立德州2200年。
明末清初，隨著漕運的繁忙，德州成為京都通達九省的禦道，經濟繁榮。德州市出現烤雞。最初是賈，後來是以“徐燒雞”為綽號的徐家族的幾代人以及西方尼姑和張家族的前輩而聞名。
雖然清代的德州城沒有以前那麽繁華，但燒雞的烹飪技藝卻流傳下來，並取得了新的進步。康熙三十壹年（公元1692年），制作燒雞的藝人賈正在鍋裏煮燒雞。因為他匆忙外出，由於服務員的疏忽，烤雞烤過頭了。我該怎麽辦？賈宜仁迅速從鍋裏撈出煮過頭的燒雞放在門上。香味四溢，吸引了德州扒雞店的2名路人，很快就賣完了壹鍋雞肉。賈琢磨了壹下，改進了工藝，形成了最初的黃燜雞做法，即大火煮，小火燉，並延長時間。用現在的話來說，就是先用武功，武文是守秩序的。
賈家以燒雞聞名，賈自己也想不出什麽招數。壹天，隔壁街的老秀才馬被要求給這只雞起個名字。老秀才看了看煮好的雞，就問怎麽煮的，嘗了嘗雞的味道，順口說:“把肉和血放在熱裏抖壹抖，洋香味就有勁敵的味道了。妳讓老太太伸個大拇指，嘴就留在天津了。”
當這首詩被唱出時，他脫口而出:“好壹只五香扒雞！”！第二年，1693，賈藝術家將黃燜雞帶到元宵節出售，賣得很好，獲得了很大的名氣。此後，德州市出現了燒雞、扒雞熱的局面，持續了數年。直到中華人民共和國成立後，燒雞才逐漸消失。賈家的烹飪和鹵煮技術不僅在德州市聞名，而且在鄰近的州、州、縣和鎮也很有名。當他們提到德州燒雞和扒雞時，他們都豎起大拇指互相稱贊，制作方法也隨著雞肉的香味傳到了全省各地。
據《德縣國誌二十四年》第四卷:《漢書堂禦銘註》記載:清康熙四十壹年陸家街南巡時，田文有幸駕著辣子雞、青菜和土豆，大快朵頤。他要了壹本關於他官邸清廉的書。此筆現作為珍品懸掛於田氏宗祠。據說三百年前，京杭大運河帶來了壹艘龍舟，帶走了康熙皇帝在河西岸建造的宮殿，並準備第四次迎接皇帝的住所。但這壹次，他堅持不住在皇宮裏，而是住在田文的家裏，他的啟蒙老師在城裏的陸家街。
在前往中國南方的途中，皇帝應母親的要求專程拜訪了他的老師，於是他來到德州，下了龍舟，直接住進了田的書房“山姜書屋”。（田文（1635-1704），本名夏倫，本名高良姜，本名晚夢奇，德州市人。他於清朝康熙三年，即公元1664年考中進士。)
當我來到天嘉時，雖然田文已經知道皇帝要來，但她仍然有點尷尬。驚喜過後，寒暄過後，她準備用家宴歡迎皇帝。她想招待皇帝什麽？田壹生清貧，只愛讀書。家裏既沒有美食，也沒有名廚。他想到了家鄉的名品——德州扒雞。於是我派人去街上買了壹只剛出鍋的熱騰騰的黃燜雞，端上了桌。康熙看到盤子裏放著壹只清新芬芳的鳳凰，自然有點高興。當他嚼在嘴裏時，它真的很香，味道很足，增加了他的食欲。他還不如在老師家隨意吃，邊唱邊問:“真是中國的壹大奇跡。”
閆隆非常高興，他命令侯的文房四寶在皇室之際送給壹塊書法牌匾“寒碧廳”。三百年後，陸家街出現了壹條“冷綠巷子”。
居住在北京的愛新覺羅家族成員、宣彤皇帝的弟弟溥傑先生為德州扒雞題詞“中華壹絕”（現存於德州扒雞集團有限公司扒雞博物館）。時代的腳步已經邁進了二十世紀。
隨著津浦鐵路和石德鐵路的開通，德州扒雞隨著滾滾鐵輪飛向全國各地。20世紀三四十年代，黃燜雞形成產業，生產大發展，銷售範圍延伸到江南和中原地區。由此，它進入了壹個繁榮時期，呈現出“百家爭鳴”的局面。
此時，黃燜雞店的店主們為了繁榮自己的生意，繼承了自傳的技能，相互隱瞞技能，並相互秘密竊取技能，這在客觀上促進了黃燜雞制作和烹飪技能的極大提高，食譜也得到改進，黃燜雞從字面上從“燃燒”演變為“燒烤”。也就是說，成型後，先塗抹材料，然後上油，然後燉煮，采取傳統烹飪的做法。
總的來說，從造型、顏色、氣味和成熟度來看，都有新的工藝和漂亮的改進。可以說，技術成熟、產品完善的黃金時代是歷史上的關鍵階段。雖然個人很敬業。
幾十家扒雞店，大多集中在德州火車站前的廣場上，壹家挨著壹家，袖手旁觀站著，在店前和後院，街道上點綴著剛出鍋的新鮮扒雞。夜晚，電石燈閃爍點綴，雞身塗油反光，構成了站前夜市的壹大景觀。街上飄著的馥郁香氣令人垂涎欲滴，吸引著路人和路過的乘客，它主要出售給外國遊客。
這壹時期黃燜雞傳人的主要代表人物有寶藍齋黃燜雞店的侯和黃燜雞店的韓世功，以及德州人張、崔、劉、端木、趙等十幾個家族。他們跟隨賈和徐的生產點，各有所長，並不斷思考如何提高德州扒雞3的技術和產品質量。侯走在最前面，韓世功緊隨其後，張和崔毫不退讓，為德州扒雞的名聲做出了不可磨滅的貢獻。
以韓世功為例。他是壹個沈默寡言、詭計多端的商人。他在實踐中摸索和總結了前輩和同行制作燒雞和黃燜雞的經驗，取其精華，改進了工藝，增加了配料，並在原雞的洗炒方面下了很大功夫，特別是在燉煮過程中。他曾經是壹個人，中間和、崔合作開了壹家黃燜雞店。
6.扒雞的歷史淵源德州扒雞起源於明代，創於清代，流傳於民國，是享譽中外的歷史名吃。
經過十幾代黃燜雞藝人的辛勤經營和發展，它已從壹種地方名品成為獨特的中國名吃，並在色、香、味、形、質和栽培方面形成了自己的特色，被譽為“中華奇觀”和“中華第壹雞”。關於德州扒雞的起源有各種說法，如:“德州的西瓜是武城的苗，德州的扒雞是禹城的湯”，這意味著德州扒雞起源於禹城（縣級市）；也有傳言說德州扒雞是德州燒雞商人不斷提煉總結的結果。
而且每壹句話都有典故。元末明初，隨著漕運的繁忙，德州成為京都通達九省的禦道。
經濟開始繁榮，市場上出現了烤雞。提著籃子賣燒雞的老人經常出現在運河碼頭、水旱站和城裏的官員辦公室附近。
這種烤雞是經過精心手工制作的美味烤雞:形狀側臥，色澤紅亮可口，肉質細嫩可口。作為後來扒雞的雛形，它已經出現。隨著經濟的發展，德州市進入鼎盛時期，已成為中國33個大城市之壹。
水陸通衢，商賈雲集，四鄉貨物集散於此，形成“南來北往遊客如雲，酒樓客棧如林”的局面。燒雞不僅出現在餐桌上，還“踏入”了社會。
有很多人胳膊上挎著行李箱賣烤雞。最初以賈家族命名，後來以許家族命名，綽號“許燒雞”，以及西部的張家家族等。，而且在門前開店並不少見。當然，此時吃燒雞的人還僅限於達官貴人、商人和富人，平民百姓只能望雞興嘆。
但是烤雞的發明者和生產者是真正的勞動人民。為了養家糊口，他們努力工作，操持家務，也為社會做出了貢獻。
後來開發了雞胗，在狹窄的家庭作坊和古老而廣泛的工藝過程中產生了原始的雞文化。康熙三十壹年（公元1692年），有個叫賈的藝人在德州市西門外的街上做燒雞。他經營壹家烤雞店。
因為這條街通往運河碼頭，小生意還不錯。壹天，賈掌櫃有急事要出門。
他叫小二把火放下。我不知道店主賈前腳走了，但男孩很快就在炊具前睡著了，醒來時發現火已經熟了。
當店主賈回來時，他試圖把雞撈出來帶到商店出售。沒想到的是，雞肉的香味很誘人，吸引了很多路人購買。
客人買下後贊不絕口:不僅肉爛香，連骨頭嚼起來都酥香。可以說真的很香很有穿透力。後來，賈掌櫃專心致誌地學習和提高他的技能。
這就導致了黃燜雞最初的做法，即大火煮，小火燉。按照現在的說法，溫度應該在文本之前測量，而武文是有序的。因此，黃燜雞也因此被稱為“扒”。賈加雞很有名，所以我們的老顧客建議給它起個名字。
賈掌櫃自己也想不出什麽。幾天後，我突然想起街上有個叫馬的老學者，覺得他會有個好名字。
於是我用荷葉包了兩只熱氣騰騰的雞，快步走到馬家柳口街馬秀才家，請秀才給雞取名字。馬秀才品嘗了雞肉，問怎麽做的，壹邊品嘗壹邊背誦。他脫口而出:“當妳在高溫中搖動血肉時，奇怪的香味不期而至；惹得老漢伸五指，入口牙留天津久。”
詩唱完後，他脫口而出:“好壹只五香扒雞！”第二年（1693），賈把黃燜雞提到元宵節賣，賣得很好，名氣很大。此後，德州市出現了燒雞和扒雞同時生產和銷售的情況。
隨著津浦鐵路和石德鐵路的開通，德州扒雞的經營進入了繁榮時期，呈現出“百家爭鳴”的景象。店主們為了自己的繁榮而繼承技藝，並相互秘密地“竊取”技藝，這在客觀上促進了黃燜雞制作技藝的極大提高。
此時的黃燜雞店大多集中在火車站廣場前，店、攤、攤星羅棋布。走在街上聞起來很美味，令人垂涎欲滴。
這壹時期，黃燜雞的傳人主要以寶藍寨黃燜雞店的侯和黃燜雞店的韓世功為代表，還有沿襲賈、徐生產點的五大家族（均為德州人）。韓世功是壹個不善於說話，思考加工技巧的商人。
在實踐中，他探索和總結了前人制作燒雞和黃燜雞的經驗，改進了工藝，增加了配料，並在洗雞和炒雞方面下了很大功夫，特別是在悶煮方面。起初他是壹個人，中間他與吳清海和崔合作開了壹家名為的黃燜雞店。
最後，張金堂，張錦貴和端木趙蓉成立了壹家名為“中心齋”的四合商店。幾人合作，切磋技藝，棄烤雞而專攻扒雞，為扒雞技藝的進壹步發展奠定了堅實的基礎，起到了承前啟後的作用。此時由於火車四通八達，銷售範圍擴大到東北、中原、華南地區，年銷量達到30萬輛。
“唱壹只公雞在世界上是白色的。”中華人民共和國的成立為黃燜雞行業帶來了新的生機。黃燜雞店數量已發展到30多家，年銷售黃燜雞40多萬只。
曾有翟德順、寶藍齋、勝藍齋、福順齋、眾鑫齋等店名。建國初期，黃燜雞行業走上了合作化的道路。
德州扒雞聯營公司由20多名扒雞傳人組建而成，隨後成立平臺銷售部，專做站內扒雞。1956年，黃燜雞的傳人伴隨著食品工業走進了國有企業（德州公司、中國食品公司）的大門。在這些時代，黃燜雞的傳人也把他們的技藝帶入了公司。
公司領導非常重視這些技藝高超的德州扒雞接班人，這提高了他們的積極性和智慧。互相賦予絕技，將數百種技能合二為壹，使這種正宗的產品在國有食品公司的關註和保護下繼續發展。
同年，第壹屆“全國食品展評會”在中國首都北京舉行，德州五香無骨扒雞為獨家風采。居住在德州的扒雞傳人張樹林和崔長青在現場展示了他們的技藝，媒體和美食家稱贊德州扒雞為“中國第壹”。
7.蘇武詩歌（蘇李悟靈七首）
(1)
骨肉相連，交朋友也是有關系的。
四海皆兄弟，誰是過客？
另外，我和壹棵樹相連，我和我兒子壹樣。
過去，他們是戀人，但現在他們是參與者。
前者長短相近，後者似胡似秦。
只有當妳離開時，妳的善良才會每天更新。
鹿鳴寺的雜草可以用來比喻客人。
我有壹瓶酒，想送給遠方的人。
願兒子留下來好好想想，好好談談這壹生。
(2)
結為夫妻，愛情毋庸置疑。
今晚玩得開心，燕婉和石梁。
找壹個任重道遠的丈夫，妳可以看到夜晚。
沒有更多參與者。從現在開始辭職吧。
在戰場上，我很久沒見妳了。
嘆口氣握手言和，以淚洗面。
試著去愛春華，開心的時候不要忘記。
當妳出生時，妳會回來，當妳死去時，妳會是長相思。
(3)
壹只黃鸝在遠方，卻在千裏之外。
人類失去了群體，通常不願意思考。
此外，雙龍的翅膀在空中時很好。
還好有弦歌，可以用知心來形容。
請為遊子歌唱，妳為何悲傷？
絲竹聲清，慷慨多愁。
長歌猛，中心摧枯拉朽。
要想表現清朝的商曲，碾子是不能回歸的。
悲傷在投球，眼淚揮不去。
為了壹對黃鸝，我願意送我的兒子飛到很遠的地方。
(4)
燭燭晨明月，芬芳秋蘭芳。
芬芳的夜發，隨風聞我的廳堂。
丈夫在遠方，遊子愛家鄉。
在12月寒冷的冬天，早晨是嚴酷的。
遙望江漢河，仰望雲海。
好朋友相隔很遠，各自在同壹個地方。
山海隔中州，悠悠悠悠。
很難再見到嘉輝，歡樂從未結束。
願妳在任何時候都尊重林德，熱愛景光。
(5)
美好的時光不再，離別就在壹瞬間。
屏營曲路側，執手於野。
仰望雲端，選情突然反超對方。
風暴消失了，每個人都在天空的壹角。
長時從此別，後又立。
如果妳想在晨風中出生，就送妳的兒子去壹個基地。
(6)
嘉輝再也不會見面了，三年就是壹千年。
河上有長長的流蘇，我想念我的兒子。
離亨泰很遠，妳買不起酒。
行人懷了路，何必安慰我。
絕余酒，與子結以備不時之需。
(7)
牽手走上河梁，是什麽流浪？
在路上徘徊，戒不掉。
行人很難長時間停留。
知道它不是太陽和月亮，弦看著自己的時間。
為崇明的美德而奮鬥，擡頭挺胸壹段時間。