習俗：潑水節，關門節，開門節，做擺，燒白柴。
1、潑水節
潑水節（當地人稱“澆花水”）是德昂族壹年壹度的傳統佳節，時間在每年清明節後的第七天。節日壹***有三天。儀式開始這天，德昂群眾都穿上節日的盛裝，背上從井裏德昂打來的清水，帶上自己準備好的各種食物，手捧壹束束鮮花，匯集到本寨的佛寺（奘房）去過節。
儀式由寨中德高望重的長老主持，並致祝詞。致罷祝詞，男青年們敲響了象腳鼓，跳起了象腳鼓舞。女青年合著鼓聲，跳起了“堆沙舞”。其他人手捧竹水筒，舉過頂，依次往雕龍畫經的水槽裏倒水，為象征佛祖化身的佛像沖浴，意即緬懷先輩的恩德，預祝來年風調雨順。
2、關門節
關門節，德昂語稱“進窪”。每年傣歷九月十五日（農歷六月中旬）始，為期3個月。關門節是農業生產最忙的時候，它要求青年男女們自我約束，集中精力，從事農業生產勞動。
即關起愛情、婚姻之門，節日期間不準談情說愛，不準男娶女嫁，也不準僧侶們到村寨中留宿，他們要凈居佛寺，專心念經，提高德性。關門節中的前3天，眾人到佛寺賧佛，不下地勞動，青年男女們則集中在壹起唱“別桿柴”（德昂族民歌），跳舞。
3天過後，每7天眾人都要用花、香、燭等小供壹次佛，第八天要到佛寺去祭佛，聽佛爺誦經，祈禱佛保佑人畜平安，五谷豐登。
3、開門節
開門節，德昂語稱“出窪”，是在每年傣歷十二月十五日（農歷九月）舉行，為關門節最後壹天，節期3天。開門節即啟開愛情婚姻之門。這時，農忙已經結束。
頭天，德昂村寨舉行宗教儀式，慶祝糧食豐收。次日未婚少女都要到佛寺燒香敬佛，感謝佛爺開禁愛情婚姻之門。最後壹日早晨，青年男女們要聽佛爺講經布道，而後當地群眾進行趕擺（集市）和賧佛。
4、做擺
做擺，也就是做大貢，又稱“趕擺”，壹般在農歷二、三月份農閑時間裏擇日舉行。做擺是以村寨為單位。在做擺前，村寨裏要事先準備好糧食、經費和黃牛、肉等用品，以便為遠近其他寨子趕來參加者提供食宿。
頭壹天為迎佛，次日拜佛後，眾人聽佛爺講經。最後壹日，客人離開，寨子裏的人聚集在壹起，唱歌跳舞。據說做擺可以使本村寨群眾清潔平安，免遭災禍，並能驅鬼邪。
5、燒白柴
燒白柴，德昂語稱“孔通”，在每年農歷十二月十四日晚舉行。所謂白柴就是壹種無皮、表層為白色的樹木。節日之前，德昂村寨派人上山砍白柴，按“井”字形狀架在村寨附近。
食俗：
茶是德昂族最重要的飲料。尤其是成年男子和中老年婦女幾乎壹日不可無茶，而且好飲濃茶。他們喝茶時，常常將壹大把茶葉放入壹個小茶罐裏加水少許煎煮，待茶呈深咖啡色時，再將茶水倒在小茶盅裏飲用。由於這種茶非常濃厚，所以壹般人喝了極易興奮，夜晚會徹夜難眠。
而德昂人因經常飲用，卻喝上了癮，只要壹日不喝，便會手腳酸軟，四肢無力。相反，如果在勞累之時煮壹罐濃茶，喝上幾口，便立刻心高氣爽，精神倍增。
婚俗：
德昂族的婚姻是壹夫壹妻制，同姓不婚，很少和外族通婚。男女青年戀愛自由，女子在選擇對象上有壹定自主權。本民族內部沒有嚴格的等級婚，只要對方願意，貧富人家可以聯姻。
男青年到十四五歲時開始串姑娘，晚上他們到女青年家門外吹蘆笙，引出姑娘來談戀愛。雙方建立感情後，互贈手鐲、腰箍、項圈、篾籮、織錦接包等生活用品，然後再請寨中老人往女家說媒。
擴展資料：
音樂：
德昂族喜好的樂器壹般是象腳鼓、铓、鈸、磬、葫蘆笙、蕭、小三弦、口弦等，多在唱歌和“串姑娘”時使用。
舞蹈：
德昂族有在重大節日中跳舞的風俗，較有代表性的是象腳鼓舞，由德昂族敲鼓，打著铓、鈸的男子帶頭，其他男女老少跟在後面，按壹定步法，手勢繞圈而舞。也有男女分成兩圈，男子組成外圈，女子組成內圈。
由壹戴草帽的男子帶頭擊鼓，其他男子跟隨，提起大褲腳，露出腿上所剌花紋，繞場歡舞。婦女組成的內圈，排頭的女青年擊铓鑼，與擊鼓男青年配合，跟隨的婦女亦與男子並排而舞。
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