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呂家大院的家族文化

門眉上的“耕讀”不僅是魯的家訓,也是文明農耕社會的文化理想。當時,農業可以“種植莊稼,豐富谷物,養家糊口;讀書可以知詩知書,達到禮義雙全,修身養性,從而樹立高風亮節。“陸家大院以商業起家,但非常重視文化和教育。其中,可以看到“大田集”、“進士”、“杜摯詩書”和“三維喜訊圖”等匾額。也正是因為如此,呂氏家族中有不少人步入仕途,壹舉成名。北校區建校較早,照壁上有壹米見方的大字“福”。據說這是盧寶的舊居,他那些年靠經營油坊發家。他希望變得富有和幸運。

東院的“三元圖”上雕刻著三個學生在專心致誌地努力學習,渴望成為第壹名。題有“高軒綠樹成蔭,喜鵲晨啼,問仙鳥報何事,向真早三萬億元”的詩句,充分表達了屋主高雅的審美情趣經查是光緒六年(1881)業主所寫。

西院墻上的壹幅畫刻著壹副對聯:“靜姝花開,兄弟幸福,舒天子孫無稅可耕”。作為庭院的主人,教育兒孫,誦讀為官的格言。

南院墻上的壹幅題詞寫道:“桃花杏花開久了,池中紅蓮不覺淡,黃花對我來說不長久,壹株寒梅香。”借桃、蓮、菊、李寓意壹年四季,春夏秋冬,教導兒孫把握四季,不逆農時,珍惜時光。呂氏家族的真正崛起應該從乾隆末年的陸慶開始。這位先生勤勞、努力、聰明、精通詩詞。他有三個兒子、和魏新,陸的家族企業在這壹代已經有了相當大的發展。三兄弟生了七個男孩。除了老六呂堂進入政界外,其他六人都涉足商界,其中呂寶是呂氏家族崛起的關鍵人物。

除了“種田讀書”,呂氏家族的後人還走上了另壹條道路——經商。此時,中國的民族工業開始興起,壹些新興的地主階級並不完全滿足於傳統的農耕生活,開始有了市場意識和經營理念。盧寶是雁門關外偏遠鄉村最早的開化人之壹。雖然他從父母那裏繼承了很多土地,但他並沒有受到土地的束縛。他壹生的主要精力都花在了經營榨油廠上。由於經營得當,管理有方,陸家榨油廠很快發展成為大同地區食用油的名牌產品。據說陸家油坊門前常年買家絡繹不絕。隨著財力的增加,陸氏家族在幾十年間收購了山西和蒙古的許多榨油廠,幾乎壟斷了北方的食用油市場。後來,我的家族還將業務擴展到了天津,那裏的商行名為“慶雲祥”。呂堂,與呂寶同輩,因讀詩書成名。道光二十四年(1844)任刑部尚書,歷任、嚴使、雲南太守等職,特聘為河南忠義大夫。

呂堂之子呂勝春於鹹豐十壹年(1861)向辛酉科進貢。曾任江西戊子、戊醜考官,直隸天津知縣。當了秀才後,他還精通醫術。他曾為朝廷權貴把脈,享有“官醫”的美譽。

陸家大院西入口有壹座宏偉壯麗的閣樓。閣樓的下層有3英尺6英尺高,與大同城的城墻壹樣高。閣樓是兩層磚木結構,兩尺多高。西閣樓的內外樓洞嵌有兩塊石碑,上面寫著“欲行則法”和“欲善其事”。

“想遵循法律就遵循法律”是陸天平總結的四個字。相傳,呂堂的祖先陸天平酷愛讀書,頗有見地。跟隨李自成起義攻占北京後,我目睹了李自成縱情享樂、失人心、敗仗連連的教訓,總結出了自己的人生哲學。意思是:“有些人想變得像谷物壹樣胖,但如果他們不這樣做,他們就會枯萎,如果他們不這樣做,他們就會枯萎;根據法律,人們遵循秩序,在春天種植憂慮,在秋天獲得幸福。放縱就像飛蛾撲火,毫無疑問它會死去。"

據說,起初這些話被刻在從雨荷海灘拖回來的大滾石上。呂堂回鄉時說過:做人要做棱角分明的棟梁,而不是隨波逐流的滾石。後來,我搬到了西閣樓的石吧。“性善好色”是明代官員陸唐贈的壹副對聯的概括,也是他本人的人生寫照。在占領北京後,他保護了在北京的親友的私宅,因為他喜歡文人和他姓陸的關系。讓親戚朋友給呂壹副錦旗:“如果妳想防止自己逆水行舟,妳休息的時候就會很臟;力量就像沒有樹枝的樹,停下來就會倒下。“不幸的是,這座昔日輝煌的閣樓連同呂家祖墓的巧妙牌樓在1965被駐村工作隊強行拆除。

此外,還有盧慶祺、艾路、盧偉、盧生智、盧、盧生偉等。陸氏家族是不同時代的傑出人才;據記載,呂家大院出人才輩出。參加科舉考試的有十多名進士和龔氏,還有壹批舉人和進士。解放後,被中國錄取的大學和研究生不計其數。

抗日戰爭時期,從陸家大院走出的熱血青年陸明成在解放初期被授予少將軍銜,後來擔任陜西省軍區和蘭州軍區副政委。還有電視劇《新星》和《龍年檔案》的原型——山西省長治市委原書記、山西省政協副主席呂日周;這些都是呂家大院裏最好的。陸氏族譜有三部,已編至第十二代孫。