另壹位大臣告訴南多國王:“山裏有壹個叫納迦·斯那的人，這個人非常聰明。”驕傲的國王難陀想與他競爭，所以他派人送了壹瓶滿滿的糕點給那伽斯納以顯示他的智慧，就像這滿滿壹瓶糕點壹樣，沒有人能打敗他。娜迦陷阱看到了這瓶糕點，明白了它的含義。於是，那加·斯那讓他的弟子們在酥皮裏找了500根針，酥皮根本沒有溢出來。邀請者把他們送回了南多國王那裏。當南多國王看到送回的瓶餅時，他明白了其中的含義，於是他派特使邀請那伽斯納與他會面，那伽斯納立即同意前往國王的約會。
娜迦，那個高挑的個子，在人群中格外醒目。南多國王很傲慢，不願意接他，所以他故意以狩獵的名義在唯壹的道路上遇到他。他壹看到高個子那加·卓卓，就立即指示他改變路線，以便蔑視那加·斯納。陪同他的人沒有意識到原因。納加·斯納指著自己的胸部說:“只有我知道為什麽。”
南陀國王邀請那伽·斯那入宮時，建造了壹座小屋，門戶極低。他想讓那加·斯那跪拜進入，但斯那知道這是壹個陷阱，所以他避開了它，並沒有因此而受到羞辱。
南多國王設宴邀請Sna，但他提供了壹頓粗糙的飯菜。斯納吃了幾勺，說:“夠了。”然後他命令仆人拿出精美的食物，Sna立即又吃了壹遍。南多王問:‘妳沒有說‘夠’，為什麽又吃了呢？Snara回答說，‘我說粗糧就夠了，不要細糧。’
斯納向南多國王提了壹個建議:‘陛下！妳可以把所有的人都聚集在大廳裏。難以找到的王拓立即召集了無數人，擠滿了大廳，甚至無處可住。這時國王要上殿，民眾因畏懼威嚴紛紛跪拜，使得剛剛坐滿人的大殿空無壹人。Sna對國王說:“粗糧就像妳的人民，美食就像妳的國王。‘當人們看到國王時，誰敢不避道？’
國王又問斯那:‘妳出家或待在家裏，誰能成為道士？’Sna回答說:‘他們兩個都可以成功。’國王又問:“如果兩者都能達到道，妳為什麽需要出家呢？”Sna回答說，“例如，如果妳想去壹個3000多英裏外的地方，如果妳派年輕人，騎馬，準備食物，並持有防身武器，妳能很快到達那裏嗎？”王說:“很快就能到達。”羅網說:“如果派壹個老翁騎壹匹瘦馬去，又沒有食物，他能到達嗎？”國王回答說:“即使有足夠的食物，身體虛弱的老人也可能無法到達，更不用說甚至沒有食物了。”斯那說:‘出家如年輕；想在家裏得到道的人就像壹個老人。"
南多國王進壹步問道:“現在我想問壹些私人問題。我正常嗎？還是無常？請按照我的意思回答。Sna問，‘例如，在宮殿裏，安婆羅樹上的果實是甜的嗎？“是酸的嗎？”王衍:‘我的宮殿裏沒有這樣的樹。“妳怎麽能問我這水果是甜的還是酸的？”斯納說:‘國王問的問題是壹樣的！體內的五陰都是無我無自性的。為什麽國王問我是否正常？還是無常？”
國王又問:“在地獄裏，壹個罪人的形狀被壹把劍打破了，他的屍體散落在各處，但他的陰莖仍然存在，這是真的嗎？”Sna回答說:‘例如，女性可以消化蛋糕、肉類、瓜類和蔬菜等食物；但是當女人第壹次懷孕時，卵子像灰塵壹樣小，然後它就長大了。為什麽不能被消化？王衍:‘這是因緣造成的。’Sna回答說:“同樣，由於因果報應，身體在地獄被肢解的罪人的生命根源仍然存在。”
國王又問:“太陽在天上照耀著大地。”。它總是同壹個太陽。為什麽夏天非常熱，冬天非常冷？“夏天日照時間長，冬天日照時間短嗎？”Sna回答道:“徐覓山上下有兩條路線，太陽在夏天升起。因為路走晚了，太陽照在金山上，所以漫長而炎熱；冬天太陽下山。因為道路近且快，陽光照射在海面上，所以時間短且冷。"
典故出自:《雜寶經》卷九（111）。
反思:
緩慢是學習、職業和事業的絆腳石。人不能驕傲自滿，但不知道‘人外有人，天外有天’。人情世故和精打細算都不是真正的智慧。真正的智慧來自禁欲和純潔。即便如此，不同層面仍存在差異。只有當佛陀的智慧被證明時，才是大圓滿的智慧。
佛陀說:‘人的身體就像爪子上的泥，但人的身體就像泥土。’如果須彌山上有壹個人，帶著壹縷它，旁邊有壹個人，拿著針迎著它，有旋轉的風吹著這縷，很難進入針孔。這是壹個罕見的人，更是如此！”個人稀有度就像盲龜在海裏的浮木洞，難度很大！壹旦妳是壹個人，妳就應該勤奮和勤奮，培養快樂和智慧，豐富法律和道教的食物，手中握著壹把明智的劍，這樣妳就可以走得很遠，達到道。