蘇美爾和阿卡德語言和文字。兩河流域的古文字是西亞也是世界當今所知道的最早文字之壹。現在所知道的最早的蘇美爾圖畫文字石板和泥板是在南方的烏魯克和中部的捷姆叠特那色等地發現的，屬於公元前四千紀末的文化時期。它是由古代兩河流域文明的最早創造者蘇美爾人所創造。蘇美爾地區位於兩河流域下遊沖積平原，盛產蘆葦和粘土。因此，粘土泥板和木制的或蘆葦筆就成了本地特有的書寫工具。蘇美爾人用削尖的木桿在泥板上刻劃出壹個個圖畫符號創造最早的文字，然後把書寫的泥板曬幹或烤幹有文字的泥板就是人類歷史上最早的“泥板文書”。和中國和埃及古文字壹樣，蘇美爾文字也是由圖畫符號發展而來的。從早期的圖畫文字中，我們可以看出楔形符號的圖畫原形。在兩河流域發明文字後，整個古代西亞，無論是說塞姆語的阿卡德人、巴比倫人、亞述人和迦南人、還是講印歐語的赫梯人和波斯人，以及語系尚難確定的胡裏安人和烏拉爾圖人等等都先後借用了這種書寫符號記錄自己的本民族語言。
二、古埃及
古埃及人，有壹篇《尼羅河頌》是贊美尼羅河的，還有很多贊美尼羅河的文學作品的殘篇，我們可以在石頭上和莎草紙上看，這是直接的影響。再說壹下間接的影響，古埃及人的神祇崇拜，很大程度上受尼羅河的影響，古埃及人崇拜的太陽神，阿吞神，還有很多的地方神祇，有壹個大同小異的現象，即他們都代表某壹種循環或者自然規律。這種現象，有壹些學者認為就是很明顯地受到了尼羅河規律的影響。
古埃及的藝術，有壹種這樣的情況，他們畫完壹組圖，會接著用同樣的風格畫另外壹組完全不同的故事，有些學者說這也是受到了周而復始，往復循環這種規律的影響。還有古埃及的行政文書，地方官在誇耀法老和自己治理成績的時候，有壹種這樣的現象，會用壹種循環對仗的風格，敘述不同的事兒和功勞，這應該也是受到尼羅河規律的影響。還有埃及人的生死觀，埃及人認為死只是永生的開始，死代表著進入另壹個更完美的世界，這也有可能是受到了尼羅河爆發規律與循環的影響。
當然，尼羅河帶來的沃土讓埃及人有了多余的糧食，吃飽了肚子就要發展文化的嘛，所以埃及人的其他文學作品，藝術作品，包括宗教本身，都受富足生活的影響有了發展，這是不是也算尼羅河對文化間接的影響？然後有了埃及人的生死觀，就有了國王的金字塔，這個金字塔的材料運送，需要數學（壹些早期的幾何學知識）樸素的經濟學，也可以叫神廟經濟學（這個當然也涉及到壹些神廟建築本身）需要物理（杠桿原理，早期的摩擦力和重力知識）。後來因為測量高度有了相似三角形定理。這算是間接影響到了科學。