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璜山鎮的人文環境

璜山有著悠久的文化歷史,其中優秀的歷史傳統文化,不僅發揮了文化力的作用,更是與當代文化交融後有力地推進了璜山地域經濟與社會的發展。因而璜山人文來源於璜山的歷史傳統文化,在濃厚歷史文化積澱中形成具有璜山區域特色的人文環境。

1、自然和諧。璜山,原名橫山,相傳曾有趙、孫、楊、石、潘、周、童、黃、徐諸姓雜居於此。“(南宋)嘉定丁醜(1217年),金人慶壽圍棗陽,光化軍溫叔公殉難。公(重壹公黃杞)單騎潰圍,。。。事定扶柩歸葬開化江畔獅子山,築庵廬墓,額以時思,誌思也。”“廬墓畢,不忍去,因於隔山之下,築山如璜,遂家也。是為我璜山先祖”。璜山從山名演化為地名,從此開始。《辭海》中,“璜”即月牙形碧玉也。由此可見,祖先在盡忠盡孝之余,還積極倡導著高風亮節氣概。從北宋景德年間金從鑒七世同居,***竈吃飯大小500余口,和睦相處,被宋徽宗禦賜“江南第壹家”;到龍圖閣學士楊黽山特書寫《望煙樓記》,贊美傳頌至今的璜山“望煙義舉”---“仁人君子睹斯樓,知斯義。上下千古,誰創是樓,‘黃氏有焉’”;再到現代企業太子龍控股集團所創的“龍文化”;璜山自然景觀優美,有山有水,與溪北古建築群、半丘劍坑湖等眾多人文景觀交相輝映,相得益彰,構成天工璜山、自然和諧的文化景觀,展現了人與自然的和諧與協調。

2、耕讀傳家。歷史上,璜山的有識誌士獨資或合資興辦學塾,培養科舉人才,各房公堂庠產,獎勵子孫科舉成名,好學上進之風長盛不衰。如:正誼書院、斯秀閣、江村別墅、靜遠樓、望煙義學、屏山草堂等,其中“正誼書院”影響猶為廣大,此院位於上新冷灣,已廢,為南宋顯謨閣學士王厚之所建,為浙東考亭派理學最高學府,朱熹曾來此講學。璜山“耕讀傳家”的傳統,培育了壹大批拓疆禦邊、治學興邦、激揚文學、名垂青史的名人,如宋朝黃開兄弟五進士、南宋金石學家王厚之、明代為政清廉的黃滸黃璧、近代文字學專家徐病無、愛國人士徐逸樵、恢復高考首屆省文科狀元後成知名學者的徐啟華等。

3、愛國敬業。璜山現有四個市級愛國教育基地:黃家店金蕭支隊成立地、齊村革命烈士紀念墓、黃阪陽徐道政故居、延慶諸暨簡易師範舊址。同時還有壹大批在抗日、社會主義建設階段為國家而不顧自身安危的英雄,如黃家店的革命媽媽張香蓮、大成廡為救國家財產光榮犧牲的革命烈士徐雙喜和在齊村慘案中犧牲的48位烈士等。

4、開拓敢創。璜山人的開拓與敢創精神是璜山歷史文化傳統的發揚,也是璜山歷史文化的開拓性、敢闖敢創特征的時代體現。如大成廡徐氏過年“吃纏刀塊蘿蔔”,艱苦奮鬥,窮則思變,富時不忘窮時苦;延慶寺的諸暨縣立簡易師範學校師生“今天青菜蘿蔔,明日蘿蔔青菜,調換次序來補色味單調”的艱苦生活;大東南、太子龍等壹批現代大型企業在發展過程中煉就了敢闖敢冒、堅忍不拔、勇於爭先的進取精神等。