此女子怪哉，好浮想聯翩，天馬行空，每有會意，便仰天長笑，旁人冷眼相待。或與君同樂，獨樂，與人了，孰樂？但凡如此，母叱咄，曰：“何功之有哉？好讀書，亦為正解！”
少時口才頗佳，胡編亂造之。莫名其妙嗜其寫作，筆耕不止，做無畏狀。但對名人名書少知之。張冠李戴或無頭冤案時有發生。願日積月累有待提高。頭腦清醒，未嘗不以為榮。發揮口才之能，善辯論，好狡辯，爭其理，老少通吃，自視不差。然不配於行家相媲，否則自行慚愧。嘗學幾日素描，贏口頭炫耀之資本。本事亦在臨摹，便不了了之。
此女子生性豁達，然粗心不在話下。其師常訓之。訓之過，頗感不滿，便碎碎念之。殊不知，從者殆而。生性樂觀，好強。某君曾曰：“不戚戚於瑣事，不汲汲於功名。隔壁窈窕淑女，學之！”現如君所見。此女奈無笑不露齒，溫婉靜秀之勢。自古東施效顰，衰之。此女子曰：“嗚呼！芙蓉姐姐上身乎？”
上文是我復制的，有點怪怪的……
下文是我高壹時候寫的那篇古文自傳，應該不差，又像中學生的水平。
碎玉居士傳
居士豫章人氏，姓郭名婷字文君，自號碎玉居士，求時髦也，並無他意。嫻靜少言，誠以待人。好讀書，務求會意，每至精彩之處，全然廢寢。好寫作，發自心聲，投諸筆端，每每以眾人圍觀為喜。好唱歌，胸中藏曲百余，常曲驚四座。性嗜學，不以解易題為喜，不以解難題為煩。親舊熟知其性，愈交愈篤；路人不明所以，暗以為怪。
評曰：毛老有言：“好好學習，天天向上。”其言茲若人之儔乎？吟歌賦詩，以樂其誌。師長厭其人歟？同窗喜其人歟？
現在看看，實在不怎麽樣，卻是我高壹的真實水平，稍稍刪改了壹點點過於幼稚的東西，妳自己再結合自身情況改改，估計沒有問題了！
2. 文言文自我介紹您好，小子不才，巴蜀人士也.姓賴，字柵杉，生於丙子年，於世虛度十五春秋是也.吾之雙親，操勞半世，身體康健，家之大幸.吾乃家中獨子，性溫和.幽默，嫻靜少言，誠以待人，雖貌不及徐公，才不及孔明.然好讀國學，尤好運動.吾性情中人者，為人謹慎，喜交天下才俊佳人也.
吾自幼長於城市，六歲入學堂（小學），敏而好學，是為父母先生之喜好.年十二有余（初中），嗜文，常著文章以自娛，頗示己誌.吾天生文采，揮筆潑墨，暢敘幽情，發自心聲，投諸筆端，每每以眾人圍觀為喜. 後因散惰頑甚，未能熟讀聖賢之書，以至學識淺薄，泯然眾人也.哀哉！
“*******，壹遇風雲便化龍”，吾深知男兒立於天地間，需有番作為，遂好政事，務求會意，每至精彩之處，全然廢寢.雖無仲尼墨翟之賢，無管仲伯夷之能，無王勃曹植之才，然吾有堅毅之心，青雲之誌，醇厚之情，亦有敢於創新之意識，然天下能人誌士何其多矣！故而隱居於民間，伏案而修習先秦諸子、儒道釋等百家學說，以中為體，西學為用，以待機遇.
嗟乎！吾感天地之廣大，歲月之蹉跎.逝者如斯，而未嘗往也，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以壹瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無窮盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非物之所有，雖壹毫而莫取.寄蜉蝣於天地，渺滄海之壹粟.哀吾生之須臾，羨長江之無窮.挾飛仙以遨遊，抱明月而長終.知不可乎驟得，托遺響於悲風.人生之事變幻無窮，如縹緲之煙波，時有時無，若隱若現.參天地兮，得生命之規律，萬事皆順自然之理，應天地之道.望諸君亦能得己之道，順之以理，樂福天命復奚疑？
3. 古文自我介紹XXX，年XX，性豁達，擅言談，平家子也。古語雲人如其名，誠可信也。自幼即誓曰：不求外之美，而求內之秀。幸生而靈，好詩書，幼誦文，長而學。自唐詩宋詞，為美而來。樂李詩仙之狂放，欣陶靖節之悠遠。放諸今日，冰心之優雅，徐誌摩之清柔，泰戈爾之高淳，每每輕吟，有余味焉！
不羨孔北海之座上客常滿，但求吾輩架上書常在。自識字，即嗜閱。童蒙借圖識故，小學由拼音識意。由是而長，漸登堂而入室。諸名家如巴金《家 春 秋》，朱自清之散文，魯迅《朝花夕拾》，列夫托爾斯泰《安娜卡列尼娜》，瑪格麗特米切爾《飄》，盡入吾彀矣！凡讀書，不只識其文，更求達其意。
閑而逸，琴棋書畫以自娛，不亦樂乎？達者必如是也！論其藝，曾為舞蹈隊長，得杭州市上城區藝術節之高冠。
觀其人，自小即為班幹，稱其職而樂其業。師者之助，學者之友也。優於業而勤於學，數為班級第壹。
（我認為最後壹段不用翻了，直接說就行了）
4. 古文自我介紹- 1 - 自我介紹分為好幾種：工作上、學習上、平常朋友相互介紹、社會上。
1、吾姓祁，名曉翔，字淩霄，號逸仙居士。年十六有余，嗜文，常著文章以自娛，頗示己誌。
吾自幼喜文，熟讀四書五經，儒家經典，揮筆潑墨，暢敘幽情，樂於文筆之間。雖無仲尼墨翟之賢，無管仲伯夷之能，無王勃曹植之才，然吾有堅毅之心，青雲之誌，醇厚之情，亦有敢於創新之意識，吾信終可成鴻儒之才也。
時為七月，序屬盛夏。吾初來咋到，見四面八方之學子，勝友如雲，千裏逢迎，高朋滿座。
高中之時乃多事之秋也，吾等須戮力同心，為高考而備也。眾人皆懷經世之才，須出於口而躬於行，改吾班今日渙散之形，樹明朝嚴明之風，濃厚之學術，出己之力，獻己之才，***建團結好學之班，立於不敗之林，豈不樂哉？ 嗟乎！吾感天地之廣大，歲月之蹉跎。
逝者如斯，而未嘗往也，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以壹瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無窮盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非物之所有，雖壹毫而莫取。人生之事變幻無窮，如縹緲之煙波，時有時無，若隱若現。
參天地兮，得生命之規律，萬事皆順自然之理，應天地之道。望諸君亦能得己之道，順之以理，樂福天命復奚疑？ 時值八月作文記之。
2、老師垂鑒，今余以拙略數言自我介紹，望師聽聞！今吾之論以二分之，首者談吾之家鄉，次者言吾之自身！通海，吾之家鄉也！其名何意？吾鄉原汪洋，漢有神僧畔湖自西方來，持杖泄海，水通地現，自此得名。通海之地，文化昌達，郡建於漢，繁盛於唐，大理段氏，興業於此。
大元帝國，重軍駐紮，明清二朝，商繁文昌。自古至今，吾鄉通海，人傑地靈，物華天寶。
余之不才，欲以拙詩壹首描弟子家鄉風物： 溝檐瓦壑見滄桑，古城長湖相輝映。 尼瑯聖境天巧作，匾山聯海話春秋。
孔廟雙座證文昌，妙善洞經傳法音。 家鄉美食不虛傳，傳聞天下皆願食。
言歸正傳，再言吾身。余生於戊辰年，年方二十。
自幼學書習文，期有朝壹日可桂宮折冠，雁塔題名。故勤學十二余載。
然天意弄人，高考失利，只落得壹身苦楚無處泄！慘兮！悲兮！再觀萬國形勢，經濟慘淡，萬象衰雕，思吾之前途，更覺渺茫！然吾謹記古聖雲，視此為天將降大任於斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
古之德才女子皆精通琴棋書畫，余時以其為師，力使己精四才，然余慧不及古賢女，於此四才均只略通而矣，不敢言精。人皆有所好，吾之所好乃吃喝玩睡也。
吾好讀書，以淵明為師，視讀書為人生壹大樂事，然不及聖賢之壹日不讀，壹日不食之深境也。但余謹循己道，只讀我華夏千載名家大家之作，不涉西洋之論。
此舉非吾盲目排外，而乃西人之道與我中華之道異也。古聖雲：“道不同，不相謀”。
然萬物皆有其優，不可壹概而論。只因喜好不同也。
余雖不才，亦時觸景生情，以文抒懷，以文言誌，此亦吾趣也。為宏我中華大誌之道，吾勤學英語，以期傳道於世界！吾謹遵禮儀廉恥之道，以華夏傳統之道修身恪己。
中華文- 2 - 化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾語“以史為鑒，可以知興替”，故吾甚好華夏泱泱五千年歷史，以史為吾處世之師。
吾處紅塵，必難自在，釋道聖教，解我心結。觀古人將淑女概分為大家閨秀與小家碧玉二類，但余願做大家閨秀，不為小家碧玉也。
吾之略介若此也，望老師恩垂賜教，弟子雅芯敬呈。 3、老舍的自我介紹 “舒舍予，字老舍，現年40歲，面黃無須，生於北平。
3歲失怙，可謂無父，誌學之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能壹掃空也。
幼讀三百千，不求甚解。繼學師範，遂奠教書匠之基。
及壯，糊口四方，教書為業，甚難發財；每購獎券，以得末彩為榮，示甘於寒賤也。27歲發奮著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家壹笑，沒什麽了不得。
34歲結婚，今已有壹男壹女，均狡猾可喜。閑時喜養花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。
書無所不讀，全無所獲，並不著急。教書做事，均甚認真，往往吃虧，亦不後悔。
如是而已，再活40年也許能有點出息。 ” 4、臺灣著名節目主持人淩峰，曾經參加1990年春節聯歡晚會。
會上他這樣我介紹：在下淩峰，兩年多來，我們大江南北走了壹趟，拍攝《八千裏路雲和月》，所到之處，觀眾給了我們很多的支持，尤其是男觀眾，對我的印象特別好。因為他們認為本人長得很中國。
中國五千年的滄桑和苦難全都寫在我的臉上。女觀眾對我的印象不太良好：有的女觀眾對我的長相已經到了忍無可忍的地步。
她們認為，我比黃花瘦，臉比煤球黑。但是，我要特別聲明：這不是本人的過錯，實在是家父家母的錯誤。
當初沒征得我的同意就把我生成這個樣子。 5、各位評委各位老師您好： 首先做下自我介紹 隨著21世紀的到來，世界文明化，中國世界化，哪個國家沒有壹個標準的語言呢？壹個標準話象征著壹個國家的統壹化象征著壹個國家的規範化，21世紀的我們怎麽可以不會普通話？新世紀的我們也在文明花，祖國統壹，繁榮富強，人們交流的方式----語言是最重要的，如果壹個人的給妳的第壹印象，普通話，發音清晰，咬字準確，說話流利不吞不吐。
5. 高分求壹篇200字左右的有個性的“文言文”自我介紹吾名？，虛度十四春秋，乃不讓須眉之巾幗也.自幼居於甌北，領雄川之精華，汲柔水之靈韻，度百花之芳霏，吮百草之青郁，自思雖不及李、王之才，然頗習史書，亦聰慧之人也.身材修，六尺有余，因自來喜好饕餮，不喜於行者，故而身材有橫向發展之勢，然膚色嫩白如玉，同行者常撫而嘆曰：“肉嘟嘟，滑膩膩，如撫溫玉，手感頗佳也！”學業亦佳，然自信頗有不足，常自誡告自己曰：“天生余，豈能英雄無用武之地乎？古代六尺就相當於現在的壹米五幾哦，可別跟現代比，弄不好WNBA會找妳，姚明也會狂追哦，前面的那幾句是誇贊自己的，但是不是很過分，修辭嘛呵呵，因為妳要的是自信，無價的自信！相信對妳有作用的！有不明白的可以在線問我！我會及時幫助妳的！）。
6. 寫壹篇文言文自我介紹小子不才，巴蜀人士也.姓賴，字柵杉，生於丙子年，於世虛度十五春秋是也.吾之雙親，操勞半世，身體康健，家之大幸.吾乃家中獨子，性溫和.幽默，嫻靜少言，誠以待人，雖貌不及徐公，才不及孔明.然好讀國學，尤好運動.吾性情中人者，為人謹慎，喜交天下才俊佳人也.
吾自幼長於城市，六歲入學堂（小學），敏而好學，是為父母先生之喜好.年十二有余（初中），嗜文，常著文章以自娛，頗示己誌.吾天生文采，揮筆潑墨，暢敘幽情，發自心聲，投諸筆端，每每以眾人圍觀為喜. 後因散惰頑甚，未能熟讀聖賢之書，以至學識淺薄，泯然眾人也.哀哉！
“*******，壹遇風雲便化龍”，吾深知男兒立於天地間，需有番作為，遂好政事，務求會意，每至精彩之處，全然廢寢.雖無仲尼墨翟之賢，無管仲伯夷之能，無王勃曹植之才，然吾有堅毅之心，青雲之誌，醇厚之情，亦有敢於創新之意識，然天下能人誌士何其多矣！故而隱居於民間，伏案而修習先秦諸子、儒道釋等百家學說，以中為體，西學為用，以待機遇.
嗟乎！吾感天地之廣大，歲月之蹉跎.逝者如斯，而未嘗往也，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以壹瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無窮盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非物之所有，雖壹毫而莫取.寄蜉蝣於天地，渺滄海之壹粟.哀吾生之須臾，羨長江之無窮.挾飛仙以遨遊，抱明月而長終.知不可乎驟得，托遺響於悲風.人生之事變幻無窮，如縹緲之煙波，時有時無，若隱若現.參天地兮，得生命之規律，萬事皆順自然之理，應天地之道.望諸君亦能得己之道，順之以理，樂福天命復奚疑？
7. 用文言文寫自我介紹1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”（《學而》）
學習需要不斷復習才能掌握。學了知識，按時復習，這是愉快的事。這裏既有學習方法，也有學習態度。朋，這裏指誌同道合的人。有誌同道合的人從遠方來，在壹起探討問題，是壹種樂趣。
人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。這是講個人修養問題。
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
3、子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆。”（《為政》）
只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是壹味空想而不肯讀書，就會有疑惑。
這裏闡述了學習和思考的辯證關系，也是講學習方法的。
4、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
孔於說：“子路，教給妳正確認識事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。”
這段說的是對待事物的正確態度。
5、子貢問曰： “孔文子何以謂之‘文’也？”子曰： “敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”（《公冶長》）
子貢問道：“孔文子為什麽叫“文”呢？”孔子說：“他聰敏而又愛好學刁，並且不以向不如自己的人請教為恥。因此用‘文’做他的謚號。”這裏借回答於貢的問話，借題發揮，教育弟子要勤學好問。
6、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！”（《述而》）
這壹則是孔子的自述，講的是學習態度和方法。要把學過的東西默默地記在心裏，不斷積累知識。“學而不厭”，講的是好學精神，學無止境，從不感到滿足。“誨人不倦”，講的是教學態度，要熱情地教導學生。孔於壹生都是這樣做的，所以他說：“對我來說，有什麽呀？”表現了孔子的自信。
7、子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
孔子說：“幾個人在壹起走路，其中壹定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要註意改正。”這裏說的是只要虛心求教，到處都有老師。
8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）
孔子說：“（對待任何事業和學問）懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。”這段主要講學習的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學好它。
8. 文言文的自我介紹吾性溫良，亦熱情喜樂，靜時如處女，動時如脫兔。
吾品良兼優，勤習吾黨理論，國之態事，已於二零壹壹年二月成為吾黨之預備之壹亦。
吾專於書畫，曾獲頭籌於全國書畫比賽之中。為學時，亦得計算機等級證書、普通話證書及書畫等級證書。
吾愛進取，擅與人合作，樂於實幹，奉行集體榮譽至上，對人對事真誠負責。承蒙信任，曾任班與校級宣傳委員壹職。溝通、協作、創新乃吾之所長。
為人誠信、熱情，勇於挑戰自我，惜時如金，無陋習於常日。
吾誌明，意堅，勤於工作，勵誌為師中表率！