每年祭海前十幾天，田橫鎮的漁家媳婦們便開始忙著蒸面饃，每個重達三四斤左右，有壽桃、聖蟲、鬥等多種造型。壽桃面塑上裝飾有雙獅戲繡球、龍鳳呈祥、喜鵲報春等圖案；聖蟲面塑形如龍狀，繞多圈盤繞在蓮花底座上，寓意財源廣進；鬥的形狀如舊時盛糧的鬥，在鬥口處做上壹條小聖蟲，寓意有糧有錢，年年有余。這些面塑經食用色彩裝飾後，成為頗具民俗特色的面塑藝術品。
臨近祭海的日子，男人們便忙著選三牲，豬以大個黑毛公豬為佳，宰殺後刮毛，只留豬脖子上的壹撮黑毛，然後用紅綢布打成紅花綢結，裝飾在豬頭和豬脖子上。雞要選個頭大的紅毛公雞，魚要用大個的鱸魚。船長們都要請村裏德高望重的老人用黃裱紙書寫"太平文疏"。寫太平文疏時要點上壹爐香，給所祭祀的龍王、海神娘娘（天後）、財神、仙姑、觀音菩薩5位神靈各寫壹份，寓意向諸神祈求平安豐收。對聯要請村裏書法好且有文采的漁民來寫。
祭海前壹天，漁民們將海邊的龍王廟打掃壹新，懸掛大紅燈籠，擺香爐、祭案，貼對聯，披紅掛彩。同時在龍王廟前的海灘上紮松柏龍門，在其上懸掛匾額，掛滿彩燈，張貼大紅對聯。各船船主忙著將彩旗獵獵的漁船開到村前海灣，船頭面向大海，壹字排列，將漁具和網具擺放整齊，然後下錨定位，等待第二天正式舉行祭海儀式。
祭海儀式當天，漁民們以船為單位在龍王廟前的海灘上開始擺供。壹束束用竹竿綁紮成的幾米高的"站纓"迎風而立，壹張張供桌上擺滿了面塑聖蟲、壽桃、魚、各類糖果、點心等，桌前的紅漆矮桌上，壹頭頭黑毛公豬昂首向前，壹只只大紅公雞精神抖擻。漁民們將要焚燒的黃裱紙整理好，擺好香爐，將上千掛紅彤彤的鞭炮升上高空。
良辰吉時到，當主祭人宣布祭海儀式正式開始，壹時間，鞭炮齊鳴，人們開始焚燒香紙，並把寫好的"太平文疏"點燃，磕頭朝拜。鞭炮聲中，船老大們開始往空中大把地拋撒糖果，有"誰撿的糖果多，當年即交大運"的說法。當地漁民崇信誰家的鞭炮聲勢大，這壹年便會興旺發財，因此祭海多是千萬響的大鞭炮，船家們把上千掛鞭炮同時燃放，場面十分壯觀。自清代以來，田橫當地人便把京戲作為正戲，祭海時都會請來戲班子，連唱三天。
祭海儀式結束後，以往漁民們都在船上聚餐，並歡迎客人來船上壹同吃魚、吃肉、喝酒，來的人越多越好，表明接到的祝福越多。現在多是在家裏設宴，款待前來參加儀式的親朋好友，祭品就成為聚餐的主要食品。祭海後第二天，漁民便出海開始了壹年的漁業生產。
田橫祭海節是中華民俗文化的組成部分，具有較強的學術研究價值、文化價值和社會影響價值。它的淵源、延續及發展過程，對研究我國歷史上沿海地區人類的進程，生存環境和文化、經濟構成及發展具有重要的參考價值，是反映古老的沿海人類文化的活化石，極具人類學、民俗學研究價值。
田橫祭海民俗體現了人類與自然界和諧相處的意念，打印著人性化和人類進步的烙印，成為與海內外文化交流，增進國際海洋文化的壹個平臺，尤其在東南亞沿海各國有著廣泛影響和認同感。
田橫祭海在當地世代相傳，具有很深遠的影響，每年吸引周邊百姓及中外遊客超過30萬人次，各類媒體和各種文化產品有效地起到了宣傳推介作用，極大地提升了地域形象，擴大了沿海漁民生存方式在公眾中的影響，讓人們記得中國不但有土黃色的內陸文明，更有蔚藍色的海洋文化。
中國青島海洋節作為青島市的重要節慶品牌，是當今中國唯壹以海洋為主題的節日，創始於1999年，舉辦時間定在每年的7月。海洋節依托風光秀麗的海洋風景帶，發揮青島“中國海洋科技城” 的優勢，薈萃現代節慶之精華，活動內容豐富，涵蓋了開幕式、海洋科技、海洋體育、海洋文化、海洋旅遊、海洋美食、閉幕式等幾大板塊數十項活動，成為7月青島壹道亮麗的風景線。
國家海洋局、青島市人民政府主辦的海洋節至今已舉辦了十屆，首屆海洋節和第二屆海洋節是青島市旅遊局、文化局、科技局、科委、政府政策調研室、重大節慶辦公室、園林局等政府部門承辦，自第三屆海洋節起，由青島市市南區人民政府承辦。
青島海洋節創辦伊始，就以“擁抱海洋世紀，***鑄藍色輝煌”為主題，以保護海洋、合理開發利用海洋資源和實現人類經濟與社會可持續發展為目標、在倡導科技創新、發展海洋經濟和國際間友好合作等方面作出了積極不懈的努力。
面對21世紀，實現海洋資源的保護、利用和開發是可持續發展的重大課題。海洋節在我國尚屬首創，創辦海洋節體現了我國對海洋可持續發展的重視和迎接海洋世紀的姿態。創辦海洋節，實現海洋與旅遊的有機融合，推動海洋旅遊的快速發展。
首屆青島海洋節主要活動設計為八大板塊二十三個重點項目：開幕式、海洋文化娛樂、海洋科技、海洋體育、海洋餐飲、海洋旅遊、海港與城市、閉幕式。
本著“政府主導、社會參與、市場運作、以節養節”的辦節思想，海洋節重大活動的策劃及承辦方面向社會公開招標，企業參與。