烏鴉們把家安在神奈川、千葉，看中的是那裏良好的“居家環境”――繁茂的樹林，而每天飛往東京“上班”，則看中那裏是食物豐富的“免費餐廳”。人口眾多的東京，每天產生大量的生活垃圾，尤其是東京那麽多餐館，人們的殘羹（?ēn?）剩飯，正是烏鴉們的美食。越是食物發臭，偏愛食腐的烏鴉越是如得甘飴（yí）。東京是在早上收垃圾，於是家家戶戶把垃圾袋堆在街頭，而烏鴉們也就趕“早班”飛往東京市區，用鋒利的喙（huì）啄破垃圾袋，享受著“美味佳饌（zhuàn）”。吃飽之後，在東京的樓宇間“散步”，反正東京無鷹無隼（sǔn），人們對烏鴉們也很友善，所以烏鴉在東京充滿“安全感”。直到暮靄（ǎi）降臨，烏鴉這才“下班”，飛回遠郊安身養神。大阪市習慣於深夜收垃圾，那裏的烏鴉則改為上“夜班”。
科學家們經過無線電跟蹤，除了發現到東京“上、下班”的烏鴉之外，還有真正的“東京的烏鴉”。比如，有些烏鴉夜晚在東京著名的明治神宮“安寢”，而“就餐”則在附近的新宿歌舞伎町（jì dīn?），因為那裏每天產生的生活垃圾就有三十多噸，足夠烏鴉們飽食無憂。也有的“東京的烏鴉”在東京的公園裏綠樹蓊郁（wěn? yù）之處建立愛巢。這些“東京的烏鴉”沒有“上、下班”的路途勞累，更加優哉（zāi）遊哉，心寬體胖。所以人們在總結“東京的烏鴉”的特色時，歸為三點：量多，嘴大，肥碩（shuò）。
說實在的，對於烏鴉我沒有什麽好感。這倒不是出於中國人向來把烏鴉視為“兇鳥”，而是在於那毫無美感的壹身烏黑以及刺耳、沙啞的聒噪。
聽任烏鴉肆無忌憚（jì dàn）的最重要的原因，是日本人把烏鴉當做“吉祥鳥”“神鳥”以至日本的“立國神獸”。日本足球協會采用八咫（zhǐ）烏圖案當做會徽，參加世界杯足球賽的日本隊員的球衣上繡著八咫烏，而八咫烏就是壹只三腳烏鴉。日本對於烏鴉的尊敬，可以追溯（sù）到日本第壹代天皇，即神武天皇。據日本古書記載，神武天皇在東征時，進入和歌山縣熊野壹帶的山林中，迷失了方向。天神派八咫烏為他引路，破解迷陣，走出了熊野山。從此，日本人視烏鴉為神鳥。
日本的烏鴉聰明絕頂。據說，烏鴉的腦袋比較大，所以在鳥類之中算是“高智商”者。比如，在“水泥森林”東京難以找到築巢用的枯枝，烏鴉們就地取材，居然看中陽臺上的鐵絲晾衣架，不客氣地叼去作為建窩的“棟梁”，再配以在都市裏的“特產”諸如塑料袋、香煙的過濾嘴之類，築成十分暖和而富有“東京特色”的新巢。
日本人愛烏鴉，而烏鴉卻“目中無人”。日本人向來愛幹凈，烏鴉卻在鋥（zēn?）亮的轎車、充滿花香的陽臺甚至漂亮的衣服上，毫不留情地投擲（zhì）“臭彈”――那充滿惡臭的排泄（xiè）物。烏鴉們啄破垃圾袋，用喙和爪翻找食物時，把垃圾亂丟壹氣，壹片狼藉，然後揚長而去。飽食終日的烏鴉還在春情發動的時刻無端攻擊婦孺（rú），甚至攻擊上野動物園裏的熊貓。
烏鴉的繁殖力頗強，越來越多的烏鴉給東京居民帶來諸多麻煩，東京終於設立“烏鴉對策專門官員”來對付烏鴉。按照日本當今的科技水平，根除東京的“鴉患”易如反掌。然而，“烏鴉對策專門官員”只是端掉壹批烏鴉巢，處理掉壹批烏鴉蛋，卻馬上遭到東京動物保護協會的強烈抗議。正因為這樣，烏鴉仍然成批在東京上空悠悠盤旋，成為這座高度現代化的大都市的壹道特殊的風景線。
（選自《新民晚報》）