邦斯
邦斯是壹個有才華的作曲家，也是美術鑒賞家，古董收藏家為了收購古董、名畫，他不惜把父母的遺產全部花光作品開始的時候，邦斯已是壹個花甲老人，是高狄沙戲院的樂隊指揮，他面貌奇醜，從青年時期起，從沒有壹個姑娘愛過他，到老仍然是壹個單身漢欣賞自己收藏的古董已成為他人生的第壹需要。這位老單身漢有壹個致命的弱點愛吃白食，他收入微薄卻又是美食家。為此，他經歷了多次打擊，終於送了老命第壹次打擊是巴黎法院庭長給他的。他拿著壹把古董扇子去討好庭長太太，豈料庭長太太並不買帳，結果將這位窮親戚轟了出來第二次打擊是他好心想為庭長太太的女兒作媒，結果作媒未成又被轟了出來第三次的打擊更大了，他那畢生收藏的藝術精品其中八張名畫被盜，這壹致命的打擊，使他的精神崩潰，病情加重，結果壹命嗚呼作家通過這個人物的描寫，深刻說明了金錢主宰的社會裏，沒有錢必然到處遭白眼，再加上老而又窮，命運當然是更悲慘的。
他呼喊的“窮跟老是人家最討厭的”，不但是他的肺腑之言，也是他的人生感悟。作家雖然精心刻畫邦斯有壹顆善良的心，可是在那個社會，善良又有什麽用？他的悲劇是雙重性的。他收藏的藝術精品，原該給他帶來好運與財運，結果卻恰恰相反；對於那批藝術精品，盡管他已立下了遺囑，但還是全被壞人攫走了，充分反映了資本主義社會中法律的不公正。
許模克
許模克是作品中另壹個重要人物，他的重要性不下於邦斯作家賦予這個人物有象金子壹樣的純潔品性，是巴爾紮克筆下最理想的人物之二作家以大量的篇幅歌頌了他和邦斯之間的純潔、高尚友誼許模克是德國人，他和邦斯在許多方面具有***同點，他們的年齡相仿，也是單身漢，也愛好音樂，是鋼琴教授，相貌同樣奇醜無比人們把這壹對老朋友稱做“壹對棒子鉗”。邦斯在壹次典禮上和他結識以後，兩人就親如兄弟，同居在壹起了以後，邦斯把他薦進高狄沙戲院專管作曲從此他二人同進同出，關系更加親密。
這壹對心地善良的老朋友也有很不相同的地方，如果說邦斯是收藏家，那麽許模克就是幻想家壹個忙著挽救物質的美，另壹個則專門研究精神的美。兩人上街的時候，邦斯看見古董就眼睛發亮想買，而許模克想的卻是貝多芬、莫紮爾特的樂曲。邦斯為了個人嗜好而揮霍，許模克對金錢則是采取漠不關心的態度，所以他們的口袋經常是空空。
許模克最大的特點是愛友，他對邦斯有壹種特殊的感，自從邦斯因貪吃白食被庭長太太轟出來以後，情緒低落病臥在家中，他就小心侍侯邦斯吃飯，陪他玩古董，邦斯也被許模克的真誠友誼感動得熱淚盈框。如果說，邦斯對人生的經驗尚有壹點認識，那麽許模克對人世的險惡則壹無所知，自從邦斯病了以後，他始終守衛在邦斯的床前，對西蔔女人的陰謀詭計毫無覺察，還壹直把她當作“好媽媽”來看，隨著故事情節的發展，他的天真和輕信也更進壹步發展，最後導致他掉進悲劇的深淵中去。
邦斯的屍骨未寒，各方面的黑手都向可憐的許模克伸過來工邦斯的遺囑上明明寫著藏品全部歸許模克所有，結果是庭長依仗自己的權勢將邦斯的全部藏品加以封存，甚至把這位老好人趕出了家門。許模克被攆出家門，如孤雁失群，不知何處是他的歸處更使許模克痛心的是，法院的傳票象壹張催命符送到了他的手中，強加在他身上的那些“莫須有”的罪名，頓使許模克氣絕身亡，命喪黃泉。許模克的悲劇，更加有力地說明了在那個吃人的社會裏，好人是活不下去的，盡管他心地善良，逆來順受，他還是逃不出他們的魔掌。
多比那
與邦斯和許漠克的悲劇命運相聯系，小說中多比那形象的出現具有不容忽視的重要意義。作家賦予這壹形象知恩報德、富於正義感這樣壹些性格特征，讓他充當邦斯、許漠克悲劇的見證人和真誠悼念者，不倉是為了突現七月王朝時期“真實的感情成了壹種例外，感情都被利害沖突摧毀了”（達爾文《哲學研究》導言》）這樣壹種冷酷的社會現實，而且也標誌了作家在時代感召下的壹大進步。巴爾紮克在《人間喜劇》的許多作品，尤其是他的前期作品中，往往在描繪貴族階級與資產階級的搏鬥時把他的“全部同情”都傾註在行將滅亡的貴族階級方面，以至使這類作品成為對貴族上流社會必然崩沒的“壹曲無盡的挽歌”（恩格斯《致瑪·哈克奈斯》）。而在《邦斯舅舅》中，作家不但表現了邦斯、許漠克乃至許多這類社會下層人物與以庭長夫人為代表的金融資產階級及其附屬勢力的矛盾、沖突，使作品的畫面為之壹新，而且把“全部同情”都傾註在邦斯、許模克和多比那身上，表現出他們在精神道德上的優越，這不能不說是作家在思想上的壹個重大突破，也正是這壹突破，使《邦斯舅舅》達到了他的前期作品所沒有能夠達到的思想高度。