廣德寺位於遂寧城西2公裏的臥龍山上，是中國著名的觀音道場，由皇帝賜名，是遂寧旅遊資源的獨特品牌。寺園內有森林330余畝，寺廟建設規模為四川之最，明代原始建築居全省之首。始建於唐朝開元年間（713-741），距今已有1280多年的歷史。唐大歷十三年（788年）定名為“禪林寺”，明鄭德年間（1506-1521）定名為“廣德寺”。
廣德寺是唐代僧人尤克禪師出家的地方。尤克是唐中宗的孫子，唐玄宗的侄子。根據民間傳說，尤克大師是觀音的化身。自尤克禪師開始講經以來，歷代高僧輩出，領導了川、滇、黔三百多座大山，被歷代皇帝11次授予“西部第壹禪林”的稱號。根據“歷代法寶”的記載，木棉袈裟是在廣德的先驅法師尤克那裏流傳的。尤克禪師曾兩次入宮講學，被封為護國禪師。唐代宗給他取名為“尤克”，並給他壹件紫袍。廣德寺之所以經久不衰，受到歷代帝王的推崇，除了有約束禪師的美德外，還與他的人生經歷息息相關。
當廣德寺成為中國著名皇帝授予的觀音道場時，南海的觀音道場尚未建成。這裏有中國現存最大的唐代寺廟建築群，故宮、九龍碑、宋明玉印、緬甸玉佛、善濟塔等稀世珍寶享譽國內外，時時向世人展示。這是中國著名的觀音道場。
進入廣德寺山門，可以看到故宮矗立在十級臺階上，這是寺廟迎接聖旨的地方。該廣場形似紀，高18米，長12米，寬2.5米，由四根紅色大柱支撐，兩側有五個拱門，中間有七個拱門，廣場上端豎刻“聖旨”二字。聖旨廣場被專家指定為全省唯壹的聖旨廣場。峨眉山迎聖旨，距寺門十裏。然而，廣德寺就在寺廟裏，這表明他極其受尊敬。寺內珍藏的九龍碑（宋碑）記載了唐宋前後九位皇帝對廣德寺的加封和褒獎，讓人領略到什麽是帝王之恩。皇帝賜的真山法印屈指可數，廣德寺有兩枚玉璽，都是稀世珍寶，可見他的地位。宋真宗趙桓賜“廣利寺觀音玉璽”。明代，吳宗慈贈廣德寺，玉璽用漢語、緬甸語、僧伽塔姆語和巴利語雕刻。
善濟塔位於大雄寶殿西側，觀音殿（俗稱身塔）後面。它是壹座方形塔，高22米，石頭結構。它始建於唐代德宗貞元三年（787年），是尤克禪師藏骨之處。雖然它在灰塵習俗中幸存了幾千年，但仍然完好無損。
廣德寺作為民間公認的知名觀音道場，受到歷代帝王無與倫比的青睞，其皇家禪林氛圍在西方獨樹壹幟。
二是中國最早的著名觀音道場——靈泉寺。
靈泉寺位於遂寧城東4公裏處，始建於隋朝初年，距今已有1400多年的歷史。寺內景點數不勝數，它們時刻在印證著觀音三姐妹在此修行的美妙傳說。
山頂的觀音寺裏有壹股泉水。泉中的水被稱為“觀音聖水”，幾千年來從未溢出或幹涸。據民間傳說，這種水可以治病延年，前來飲用的人絡繹不絕。宋代，蘇東坡曾在巖壁上寫下“七泉”二字，林則徐賜“祥麟德水”匾掛於觀音堂，流傳於世。
梵音亭邊有三口古井，相距不到1米。從水到井口的深度實際上是不同的。最深的井常年滴著泉水，聲音清脆悠遠。另外兩口井寂靜無聲。人們說是妙善公主在給她的兩個姐姐講佛教。
有根樹是三根樹幹緊密相連的古樹。人們說它象征著同出壹根、在靈泉和廣德修行的大姐和二姐與遠在南海普陀山的三姐遙相呼應、緊密相連。觀音柏在離地面約2米處分為三枝。在人們的心目中，她早已成為觀音三姐妹的形象化身，三姐妹之間形影不離，而齊心面對著佛陀。
寺廟正門外是規模宏大的觀音廣場。觀音廣場是壹個巨大的圓形祭壇，有三層，每層之間的石墻上都鑲嵌著陶瓷觀音雕像，總數超過1萬尊，因此廣場也被稱為萬佛廣場。祭壇中央是壹尊三面鍍金的觀音像，立在高高的蓮花臺上，儀態端莊，氣象萬千。
宏偉的觀音閣高48米，有7層樓和56個角。館內供奉著中國最大的室內觀音，凈高18.6米。觀音閣的建設資金耗資2000萬元，全部來自海內外特別是東南亞遊客的自發慷慨捐贈，體現了世人對靈泉觀音道場的高度認可，寄托了人們對真善美的無限向往和追求。
第三，特色鮮明的文化景觀
“丘陵山谷無奇山，青山綠水無拘無束。”連綿起伏的紅色丘陵孕育了遂寧獨特的山水園林和人文景觀遊。
子昂的故鄉——金華山
金華山位於射洪縣以北20公裏的金花鎮。它因其珍貴而華麗的山脈而得名。它被稱為四川中部的名山。這裏是開初唐詩風之先河的傑出詩人陳子昂的讀書處，設有讀書臺。金華道觀，又名玉靜觀，位於金華山千山。它建於南朝梁武帝田健元年，有1400多年的歷史。唐代重建時更名為大華寺，宋英宗治平二年更名為玉靜觀。道觀坐北朝南，依山而射。它有六個大廳，五層樓，三個洞穴，兩個庭院和兩個大門。結構嚴謹，布局合理。山上有觀音寺、王耀寺和二仙寺，三種宗教和文化在壹座山上共存。山門石刻中的“藍洞”二字是宋代黃庭堅所作。玉軒閣石碑上鐫刻著壹首回文詩《碧景圖》，龍蛇交錯飛舞，所有詩句依次誦讀。它的風景名勝、文物古跡盡管經歷了數千年的風雨侵蝕，仍然保持著古老的面貌，並越來越出名。穿過雕梁畫棟的洪飛大橋，妳就會到達金華山的前門。沿著石階往上看，共有365級石階，可以依次參觀靈祖殿、冥府殿、東嶽殿和祖師殿。在寬敞的宗祠內，可以看到石龍龍頭、鐵燈桿、長廊和古柏。石龍全長180米，是世界上最長的明代石龍。真武的創始人真武是金華山崇拜的真神。他出道的日子是農歷三月初三，所以就有了三月金華的廟會。
繼續往前走，妳可以看到的六角亭是余旭亭，陳子昂年輕時在這裏學習。陳子昂的家庭很富裕。十五六歲時，他還是任俠壹個放縱的公子哥。十八歲那年，他閉門苦讀了三年。
在後山的武崗嶺上，是搬遷後的陳子昂書桌。四個漢字“古代讀書臺”用碎石鑲嵌在門口的藍色框架中。陳子昂青年雕像後面的木刻是唐代陳子昂寫的38首詠懷詩和盧藏勇寫的《陳柏宇先生傳》。陳子昂壹掃六朝文風的輝煌，創造了壹種剛健、質樸、清新的文風。大詩人杜甫晚年住在蜀地時，曾拄著壹根拐杖來到的讀書臺前望壹望，留下了壹首詩《野望》。如今的讀書臺門上鐫刻著“張策壹朝來工部後亭未落於匡山”的對聯，其中記錄了杜甫對唐代革新者的崇敬之情。
赤城湖，四川西部的壹個湖泊
赤城湖位於蓬溪縣城西8公裏處，因赤城鎮而得名。有長灘晨霧、紅日日出、湖光山色、青山花雨、畫亭迎春、煙波戲鱗、虹連珠、畫船集、汀州聽鶴、西苑夕陽照等20多個景點。湖的東岸毗鄰縣城。這個湖很大，四面環山。利用山川、島嶼和湖岸巧妙地建造了各種景點。山清水秀，鳥語花香，亭臺樓閣，曲徑通幽，“四川西湖”當仁不讓。人們用“紅湖溶金”來概括赤城湖的整體景觀，日本、德國、美國和港澳臺同胞的遊客稱之為“小”為了紀念蓬溪牛角溝起義，四川第壹位豎起工農革命政權旗幟的烈士匡繼勛在景區內建有匡繼勛烈士紀念館。
川北迷宮——高楓
高楓位於蓬溪縣城北25公裏處，海拔547米。它被稱為“四川第壹峰”。因獨特的八卦迷宮建築，它又被稱為“川北迷宮”；因為各方面求人的兌現率高，所以也有巔峰神的傳說；美麗的自然風光和遠離喧囂的城鎮，有壹個牌匾“這是壹個蓬萊”。高楓山上有許多對聯和匾額，具有深厚的文化底蘊。羅藝《山居圖》的傳說和王師的祖先說充滿了神秘色彩。
高楓山，壹個獨特的精神樂府池，曾經是壹個以道教為主，儒釋道文化的佛教發祥地，現在是龍門正宗的道教活動場所。它始建於唐初，延續於清末，並在民國時期得到擴展。它是國民政府許多元老崇敬的寶藏寺廟，也是中國18個省崇拜的神秘首都。國民政府主席林森曾題匾“行善最幸福”。
高楓山脈的西部和東部有三大自然景觀:郁郁蔥蔥的樹木覆蓋了整座山。整座山有500多棵幾百年甚至上千年的古柏，都長到了廟裏，這是其壹；遙望高楓山，猶如青塔聳立，山周圍有八個山系，猶如八條龍回望峰頂，峰頂猶如壹條長龍，唐代古寺為龍頭，猶如九龍抱太極，壹分為二；高楓山有東西南北四個宅門，方便來自不同地區的人們。四寨門，尤其是東面和西寨門，視野最廣、最遠。現在，建了壹個觀景臺，可以看到日出、日落、雲海和美麗的風景，這不亞於五嶽。這是第三個。三大自然景觀，自然古樸，美麗宜人，充滿魅力和田園情趣，是體驗傳統、回歸自然和放松悟道的好去處。2003年底，高楓被評為國家AA級景區。
佛教聖賢——寶梵寺
寶梵寺是壹座建於蓬溪的古寺，位於蓬溪縣城西15公裏處的寶梵鎮。這座寺廟建於北宋年間，被稱為羅漢院。智峰袁鐘（公元1064年）被宋英宗趙霞賜名“寶梵寺”，意為佛聖梵天之寶。明元年重建景泰。建築面積1.852平方米，大雄寶殿氣勢恢宏。新中國成立後，古建築學者稱贊其“設計精巧、結構嚴謹、形式優美、地基堅實”，稱贊其為明代中期建築的傑作。大雄寶殿壁畫87幅，181.5平方米，馳名中外。宗教界尊此畫為禪意之秀，畫壇贊畫家吳道子，文化界贊其為川中明代壁畫傑作，群眾尊其為神仙畫。《中國繪畫史》《中國名勝詩詞歌賦》《中國建築工藝大辭典》《藝苑英》《世界美術集》（日本人編輯）等十余部辭書中均有此壁畫的文字記載。
中國的死海
1.5億年前地球兩次造山運動在大英縣形成的地下古鹽湖盆地，蘊藏著豐富的海水（鹵水），目前已探明儲量高達42億噸。死亡之海的海水含鹽量超過22%，主要是氯化物，這與中東的“死海”相似。人們可以很容易地漂浮在水面上而不會沈入水中。死亡之海的海水富含40多種礦物質和微量元素，如鈉、鉀、鈣、溴、碘等。經國家相關權威機構驗證，對類風濕性關節炎、皮膚病、肥胖癥、心腦血管疾病、呼吸系統疾病等有明顯的理療效果。，並能充分緩解疲勞和精神壓力。根據聯合國教科文組織的相關研究數據，人在死海中漂浮壹個小時就可以睡八個小時。
死亡之海旅遊度假區依山傍水而建，規劃用地面積5000畝，總投資1億元。2003年十壹黃金周啟動的景區壹期工程總投資約6億元，占地2000多畝。“死亡之海”旅遊度假區主要利用大英縣豐富的這壹獨特鹵水資源，以“死海漂浮”為重點，結合現代水上運動、休閑、療養、保健等元素，形成壹個新穎、時尚、有趣的旅遊度假區。
中國“死海”位於四川大英縣，距離成都114公裏，距離重慶180公裏，大成鐵路和成南高速公路從這裏經過。
卓通景
卓統井位於遂寧市大英縣西部的卓統井鎮。英國發現鹽鹵資源已有數千年的歷史，國家儲備委員會認定的鹽鹵資源儲量大致為6543.8+0億噸。大英縣的鹽鹵分布在蓬萊、象山、卓通井、濱河、魚峰等地。深層鹵水礦山上部礦層含鹽面積22300km2，含鹽厚度3.5 ~ 1.11m，下部礦層面積34,000km2，含鹽厚度2.5 ~ 116m..四川是我國井鹽的主產區。縣內的“大營卓通井”和大營場積澱了千年的鹽鹵文化。民國時期，川北爐竈眾多，英國擁有108個爐竈，年產量超過4000噸。截至目前，共有大順早等井18口。
大英縣舉世聞名的卓統景已向聯合國教科文組織申報世界文化遺產。卓通井是壹口鹽井，用直立而粗的竹筒吸收鹵素，“挖地為之植竹”。起源於北宋（1041-1048）的大英縣卓通井取鹽鉆井技術比西方早了七八百年，使地下深層鹵水首次得到科學開采。在開采鹵水的過程中，人類發現了埋藏在地下的油氣資源。其鑿井技術是西方現代鉆井技術中的首創。盡管它已經經歷了近1000年的歷史，但其古老的工藝流程仍然完好無損。中國發明的桶井技術甚至被《中國鉆井技術史》、《中國科學技術史》、《中國井鹽技術史》譽為“中國古代第五大發明”和“世界石油鉆井之父”。卓通井是世界上鉆深井的始祖和活化石，是世界上唯壹現存的歷史文化遺產，是“活恐龍”。
卓通井的工藝流程包括打井、取鹵、曬鹵和制鹽四個步驟。目前，英國只有9口鹽井，41個樣品，分布在方圓6公裏範圍內的官場、青木、快活嶺、三星、應家橋和清河村。鑿井、吸鹵、炒鹽的生產工藝基本保持了宋代濯管井的基本特征。它延續了近千年，其生產從未中斷。對研究中國鹽業史和鉆探史具有重要價值，受到鹽業專家的高度評價。
四川宋瓷博物館
四川宋瓷博物館位於四川省遂寧市嶽明花園小區西山路，占地面積12畝，建築面積5000平方米。該館立足博物館特色，通過實施修繕工程，以嶄新的建築面貌和精美典雅的陳列展覽吸引了大批參觀者，成為城市標誌性文化設施，被評為“青少年科普教育基地”“未成年人思想道德建設課外活動基地”“愛國主義教育基地”和國家AAA級旅遊景區。四川宋瓷博物館館藏文物豐富，有11454件，以書畫和宋瓷為主要藏品。1991年，遂寧市金嶼村發現了壹座大型宋代瓷窖。經過清理和發掘，出土了1005件完整的可復原器物，其中瓷器985件，青銅器18件，石刻2件。這是中國陶瓷考古的重大發現，也是迄今為止中國發現的最大的宋瓷窖藏案例。出土的宋瓷保存完好，器型豐富，制作精良，並有許多精品、珍品和孤本產品。其中，以龍泉青瓷荷葉罐、龍耳鼓爐、景德鎮青瓷梅瓶和各種造型的三足爐為代表的壹批宋代瓷器精品最為珍貴，具有很高的歷史、藝術和科學價值。四川宋瓷博物館是中國唯壹的宋瓷專業博物館。設有6個展廳，展覽面積3300平方米。由讀瓷篇、聽瓷篇、賞瓷篇、制瓷篇、評瓷篇五個部分組成，充分展現了中國古代陶瓷文化的獨特魅力。館內設有文物儲藏室、文物修復室、資料室、監控室、學術報告廳、遊客購物中心、茶葉店、旅客服務中心、停車場等遊客服務設施。遂寧是四川新興發展中的中等城市，總人口385萬，其中城鎮人口43萬。是四川重要的區域交通樞紐和紡織、食品、化工城市。市委、市政府提出“文化睢寧”發展戰略和“神秘睢寧、八大奇觀”地方旅遊文化品牌。作為旅遊文化品牌之壹，宋瓷博物館得到了高度重視和大力支持。從2007年4月到8月，僅用了4個月的時間，投資12萬元的博物館修繕工程竣工並投入使用。改造後，博物館展覽面積擴大到3000多平方米，展出文物展品300多件，標本模型和仿制品200多件，歷史生活場景更多，多媒體技術和中央空調系統更多，展覽內容更加豐富多彩，極大地改善了展廳環境和文物展品的保存環境，受到了各級領導和社會各界的好評，吸引了大量觀眾，在省內外產生了良好的反響，擴大了知名度。2009年被評為國家二級博物館。