饕餮是中國古代傳說中的兇獸，最大特點就是能吃。是壹種想象中的神秘怪獸。
這種怪獸沒有身體是因為太能吃把自己的身體吃掉，只有壹個大頭和壹個大嘴，十分貪吃，最後把自己都給吃掉了。是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
後人對饕餮形象中貪吃的部分加以誇張，蘇東坡就曾寫過壹篇《老饕賦》說:“蓋聚物之夭美，以養吾之老饕”，為饕餮增添了可愛，喜好美食的朋友也被稱做“饕餮族”。
擴展資料：
饕餮詳述：
王愛君的作品集《暴食》說明：魯迅的春秋紀念日：“周定有暴食，頭無體，食人不吞，害其身。”這件眼睛張開，嘴巴張開的青銅飾品，世世代代流傳下來，稱之為暴食。這件裝飾品在殷商時期是否也被稱為“饕餮”，是不可能的。
商周以後，文化有了很大的進步。青銅器上的蒸谷，更不用說隨意的紋飾，應該有其深刻的意義，而不僅僅是祭祀器具上的蒸谷，雖然它是為了祭祀鬼神，也有福祉與許不祥的雙重願望。
貪食型主要是面向動物的面部，左右對稱，身體左右對稱。臉型是自然對稱的。任何國家都對動物和人類有著深刻的印象。
因為臉是無聲的語言，不僅在臉上流露出喜悅、憤怒、悲傷和喜悅的表情，而且表現出尊嚴、威嚴、仁慈、兇惡、險惡和神秘的態度。
饕餮紋，即使以“山川奇物”為主題，但這些奇物卻難以捉摸。古代藝術家不同於文明鼎盛時期的畫家，具有“畫鬼馬”的巧妙手法。原稿忠實於現實主義，並逐漸被現實主義所簡化。
因此，由貪食模式拍攝的圖像大多來自源頭，來自普通的鳥類和動物，或接近人類。暴飲模式是基於臉，腳，身體和尾巴，雷鳴模式是地面模式。完整的主圖案由冠、鼻、眼、眉、角、耳、口、牙等功能組成。
饕餮多指負面形象，但在余光中先生的《我死的時候》中的《暴食地圖》中，這裏用“饕餮地圖”來恰當地書寫詩人對祖國的愛。
百度百科-饕餮 （中國古代傳說中的怪物）