墨子的經濟思想是以節儉作為原則，因而在物質消費上他的限度是實用，凡是超過了實用的範圍，他都認為是浪費，是壹種罪過。這在絕大多數人都還衣不蔽體、食不果腹的生產力極其低下的時代是可以理解的，有時甚至是必需的，因為在這樣的時代，統治者要維持其荒淫奢侈的生活，除了加深對廣大人民的盤剝外，別無他途。
生活上的奢靡墜落者看起來都像是壹個坯子裏出來似的，從墨子時代到今天已有兩千多年了，可他們的表現在許多地方都還差不多。比如，古時候他們是造宮室臺榭、青黃刻鏤，現在則講究洋房別墅、豪華裝飾；古時候他們是做錦繡文彩靡曼之衣，現在要求的是名牌款式進口時裝；古時候他們要文彩飾車刻鏤飾舟，現在的是高檔轎車。古時候他們是蒸炙魚鱉美食芻豢，現在是“鴛鴦火鍋騰細浪，烏龜王八溜魚丸”；古時候他們是蓄私拘女成百累千，現在是……
古今奢侈者們最最相似的地方是:他們大都花費的是人民的血汗、社會的財富。墨子先生憤怒的控訴他們“厚作斂於百姓，暴奪民衣食之財”，使民“饑寒並至”。現在的腐敗者公款消費，大慷國家之慨，被人民深惡痛絕。
由此看來，重要的是完善法制、制定機制使想腐敗者無法腐敗，這才能讓老百姓們放心、才能徹底杜絕奢侈靡費之風。