雲南漢族民歌可以歸納為四大類:山歌、小調、勞動歌、舞蹈歌。漢族民歌有的地區叫“調”或“調”，有的叫“調”，也就是所謂的“山野之歌”。所以這類民歌主要是在山野和田野裏演唱，由於演唱環境的原因，大多比較自由、舒展、高亢、奔放。這種民歌多采用對唱或獨唱的形式。在二重唱中，由於對方保持壹定的距離，為了引起對方的註意，引起對方的情緒反應，往往是以很長的引子開頭，然後是主要內容。這類民歌是雲南漢族民歌中最有特色的部分，各地風格各異，而且大多沒有固定的歌詞，都是即興創作，最能顯示藝術家的藝術才華。雲南漢族民歌風格獨特，旋律優美，在我國影響較大，如《打山調》、《捉馬調》、《流水》、《鄧氏美蓉山歌》、《大江漲水沙浪》等。
雲南漢族民歌中的小調堪稱生活小曲，數量眾多，內容和題材廣泛。這類民歌的來源比較復雜，既有明清小曲，也有很多來自全國各地的漢族民歌，而且大多有相對固定的傳統歌詞。它的風格沒有雲南民歌那麽獨特，但還是有壹定的地方色彩。
勞動歌曲壹般包括三種。壹種是用具體勞動生產演唱的民歌；另壹種是勞動號子，在集體勞動過程中起到鼓舞情緒、減輕疲勞、協調行動的作用。通常是勞動節奏鮮明、勞動氣氛濃厚的合唱。另壹種是專職歌手隨勞動過程在田間即興創作的形式，演唱曲調多由當地民歌和小調組成。
舞曲通常具有鮮明的舞蹈節奏，花燈歌舞中的曲調就屬於這壹類。其中，《十大姐姐》在中國早已享有很高的聲譽。
新中國成立以來，著名民族歌手黃宏為雲南漢族民歌的介紹、傳播和歌唱藝術的提高做出了巨大貢獻，她演唱的《猜調》、《流水》、《繡兜》、《打山調》等雲南民歌獲得了國內音樂界的好評。三十多年來，她隨各種藝術團體出訪過前蘇聯、波蘭、羅馬尼亞、前德意誌民主共和國、朝鮮、日本、印度、印度尼西亞、緬甸等國家，以其精湛獨特的民族唱法藝術為雲南民族音樂做出了巨大貢獻。