當他處於弱勢地位時，他繼承父親的命令，在南子建立了壹所招募學院，並接收了大量來自中原的流亡者，如李習安、韓沃、崔道融等。當時人才濟濟，作家活躍，是“十國之首”。掌管泉州軍政十六年，聲名遠播，能夠集中精力發展農業生產，糧食大豐收。特別是，它積極發展海外貿易，制造許多外國船只供公眾使用。每次都有風波，沒毛病，被稱為“招保侍郎”。他壹生信佛，談佛。他先後邀請眾多高僧到泉州開元寺講學、傳經，大力修建法雲寺、撫仙肇慶寺、教中寺、福慶寺等佛寺，並賜其沃土，促進了泉州佛教的繁榮發展。
王言彬建了壹座寺廟。
信佛、講佛、敬僧，尊泉州開元寺弘僧為師。我們請了高僧到開元寺講法，傳經。
他割地捐錢，在青陽山修建法雲寺，在城北山修建伏羲顯昭慶寺，在城南修建教中寺，在南安縣為韓僧修建福慶寺，在鳳凰山修建鳳凰寺，妻子許葬於此，在開元寺周圍修建20余座靜舍寺，歡迎名僧來錫。他的姐姐在西禪寺出家了。他專門擴建了泉州洛城的西北部分，把城內的西禪寺圍了起來。他把好的寺田分給各寺供養僧尼，僅邀慶和皂的價格，福二寺就以十多萬擔租下了這塊田。王言彬作品欣賞
[春天的感覺]
王言彬
前後兩官庭，庭明，柔錦袍牽鼻。雨後綠色的苔蘚侵入了鐵軌，
春杏鎖鶯聲。因為釀酒時間長，我煮了鮮筍湯。
也是詩，也是政府。農家怎麽可能像謝玄成？
[哭泣的徐夤]
王言彬
延壽河頭嘆逝波，古今人事半賣。
所謂人生，除了過去和現在，還能是幾何。
王言彬人物公墓
據史料記載，王言彬曾在雲臺山建有“別墅”，周圍“壹望無際的生土”，建有“萬梅亭”，“依山築有池塘”。
陵園引春來池”，時邀仙鶴縣名士在招賢堂賦詩飲酒。王言彬死後，他的妻子在他墓旁建雲臺寺以待，死後葬於雲臺山。2014年10月11日，王的後人向媒體報告說，他們的發現證實了家譜和葬於鳳州雲臺山的傳說。雲臺山的山坡上有許多遺跡和石頭構件，有時可見的夯土墻，直徑約1米的別墅柱子，1米多長的旗桿，保存完好的窯洞。據說，當時王言彬建造“別墅”時，曾命人在此取土燒制所需的瓷磚和陶瓷。公元《金坑王氏祖譜》年，王言彬墓、雲臺寺等的山勢圖。與參觀時發現的建築遺跡高度吻合。