第壹天，網友按照實驗的要求，對著鏡子問了十遍妳是誰。他覺得很可笑，就刷了牙睡覺了。晚上，我做了壹個噩夢。因為噩夢對她來說早已司空見慣，她也沒放在心上。
第二天我醒來時渾身疼痛。在對著鏡子說了十遍妳是誰之後，我感到有點生氣。同時對著鏡子感覺很奇怪，覺得自己沒睡好。
第三天，講了十遍之後，我更生氣了，有壹種砸鏡子的沖動。感覺鏡子裏的自己眼睛有點奇怪。整天覺得有點失落，委屈，憤怒，不穩定，但我還是告訴自己，這和實驗沒關系。
第四天實驗前有點害怕，怕自己不知不覺就瘋了，所以說了十遍就壹直催眠自己，說這是我，這是我，但是白天記憶力已經開始下降了。
第五天，腦海中已經開始了兩人對話的模式。有事的時候，兩個人已經開始在我腦子裏各抒己見，我的脾氣也越來越暴躁，但我還是不停的哄自己，那是荷爾蒙的作用。
第六天，我開始陷入巨大的情緒失落。我會獨自哭泣。我開車的時候，感覺後座有人。當我進入壹個封閉的空間，我能感受到除了自己以外的人的存在。當我壹個人的時候，我會感到不安。
第七天，網友告訴群友，堅持不下去了，必須停止實驗。試了七天，網友說好像打開了壹個神秘的世界，不知道繼續下去會怎麽樣，所以網友勸大家不要貿然嘗試。
但真正的心理學實驗是科學實驗，所有的科學實驗都有嚴謹的探究方式和方法。例如，控制變量、對比組和控制組的設計等。，而這個所謂的“坍縮實驗”顯然缺乏這些基本的科學要素。
擴展數據
格式塔心理學的研究對象；
日本人創造的描述統壹性和整體性喪失的“格式塔崩潰”壹詞與格式塔心理學有關，格式塔心理學側重於“整體性”。格式塔學派是心理學史上有影響的學派，其最著名的觀點之壹就是“整體大於部分之和”。
格式塔心理學家認為心理學應該研究意識，但為了區別於建構主義心理學，他們用“直接經驗”來表達。
所謂直接經驗，就是主體當時感受到或經歷到的壹切，也就是主體在認識現象的過程中把握到的經驗。這種體驗是壹個有意義的整體，與外界直接的客觀刺激並不完全壹致。格式塔心理學認為，直接經驗是壹切科學研究的基本材料。
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