講故事
修成仙佛，要修好夫妻卻要靠和尚。
相傳朋友家隔壁住著壹個有錢的寡婦，在她壹個人嘆息的時候，結下了壹樁美妙的姻緣，願意以她的財富嫁出去。其對聯曰:“客家人孤寡寒窗。”壹時沒人回應。有壹天，突然來了壹個旅行的和尚，穿著我的衣服，描述醜陋。和尚拿起筆，寫下了下面的對聯:“修成仙佛，不要成雙成對，要隨和尚。”大家壹看，對仗工整機智，齊自詡妙。這位富有的寡婦看到她時非常尷尬。再看那和尚，念了壹句“阿彌陀佛”，飄然而去。
另壹個版本，這幅對聯是尼姑寫的，最後可以嫁給俗人。
對聯，又稱對仗、對門、春貼、春聯、對聯、桃符、對聯(因古代懸掛於廳堂、民居的柱子而得名)，是壹種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙上、布上或刻在竹、木、柱上的對偶句。它是漢語特有的藝術形式，簡潔深刻，整齊均勻，字數相同，結構相同
對聯是中國傳統文化的瑰寶，最早有記載的對聯出現在三國時期。明朝洪武年間(1368-1399)，在江西廬陵(今江西吉安市)出土了壹個特大的鐵十字架，上面鑄有三國時期(238-250)孫權赤武的年號。鐵十字上，還有壹幅制作精美的對聯雲:“四海慶安瀾，鐵柱留十字；眾民懷小澤，金爐千年香。”其形式和內容與中國早期基督教徒有關。春聯叫春聯，喪聯叫挽聯，喜聯叫青蓮聯。對聯是利用漢字特點書寫的民族風格，壹般不需要押韻(只有律詩中的對句才需要押韻)。
駢文和韻是對聯的兩個直接來源。對聯在其自身發展過程中，吸收了古代詩歌、散文、歌詞、歌曲的特點。所以對聯使用的句式，除了正體詩、駢文句，還包括古詩、散文句、戲仿句。不同的句式有不同的格律，也有不同的寬嚴。其中律詩的句式最為嚴格，而古體韻文的句式除了句末，其他位置都沒有限制。
春聯有著悠久的歷史，據說起源於五代以後蜀國的大師孟昶。他在宿舍門板上的桃符上題詞:“新年到，甲節數長春”，意思是文字“題寫桃符”(見《舒朗》)，這是中國最早的對聯，也是第壹副春聯。宋代不同史料對此說法不壹，有人將作者歸為孟昶之子。所以這副春聯的作者是誰，至今還是壹個懸案。
作為壹種習俗，對聯是中國傳統文化的重要組成部分。2005年，中國國務院將對聯習俗列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。對聯的習俗在有漢字文化淵源的華語地區和民族中傳承和傳播，對弘揚中華文化具有重要價值。