七七四十九日源於佛教，即自死者去世之日起，每七日為壹祭日，稱為“前七日”、“後七日”、“第三七日”、“第四七日”、“第五七日”、“第六七日”、“最後七日”。
多數學者認為，焚齊習俗源於出世論，形成於佛教傳播至東漢至南北朝時期。從初唐開始，突破信徒範圍，走向世俗化。
死者死後幾天靈魂的回歸(回到以前的家)
還有壹種“回煞”的儀式(又稱“回煞”、“放煞”)。據說鬼魂死後仍留在家中，“還魂邪靈”是指閆希會國王在7749天內的某個時候，派鬼卒去取魂，去冥界；還有壹種說法是人死後靈魂依然存在，7749天前死者的鬼魂會回家壹次。“邪靈”的日期和時辰是陰陽師根據死者的生卒時間確定的。
屆時，殯儀館會安排香和酒，並在地上鋪壹層木炭灰或草木灰，以檢驗死者的腳印。用壹根竹竿，每腳壹個貼紙，站在門階上或者插在死人家的屋檐下。據說鬼魂看到這個會進屋。
在房子角落的陶罐裏放壹個煮雞蛋，賄賂災神(俗稱雞爪)，讓死者的鬼魂在家裏呆壹會兒。此時，壹家老小，都在遠方。過了規定時間，先往屋裏扔壹串鞭炮，爆炸後才能進屋。在百年和周年紀念日，會燒紙祭奠。死後半年或壹年，再為逝者做壹次道場。