“子非魚，安知魚之快樂”表達的是不可知論。“子非魚安知魚之樂”是出自惠子的壹句話，被記錄在《莊子·秋水》中。說明了不要總是以自己的眼光去看待他人，也有“己所不欲，勿施於人”的意味在其中。
不可知論斷言人的認識能力不能超出感覺經驗或現象的範圍，不能認識事物的本質及發展規律。在現代西方哲學中，許多流派從不可知論出發來否定科學真理的客觀性。否認認識世界的可能性或者否認徹底認識世界的可能性的哲學理論。
擴展資料：
不可知論思想因素早在古代懷疑論者那裏就已經有了，作為壹種系統的哲學理論則出現於18世紀的歐洲。歐洲哲學史上從古以來就存在的實體與偶性、本質與現象、必然與偶然等對立關系的探討和研究，在形而上學範圍內長期得不到解決。
18世紀，自然科學還不夠發達，關於自然事物的知識比較零碎，對許多事物和現象的本質和原因還不能作出科學的回答，從而促使壹些哲學家提出猜想，認為在事物的背後存在壹個不可認識的物自體。
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