在我的家鄉，有許多特色小吃。比如:泡菜，香腸，雞蛋餅等等，但是香腸是我的最愛。當然，我也很享受做香腸的樂趣。
今年過節的時候，我重溫了當時的快樂。我先給我媽切的，結果臉變成肉餅了。我雙手拿著刀，想著要快點切麻，就隨便切了。我不想肉不聽話。我喜歡我胖乎乎的臉，跳起來親我，讓我挨罵，但心裏是甜的。
然後加入不同的調料和肉拌在壹起，就好了。我會用手打掃養豬場，給養豬場洗澡。當然，我不想。
最後，是時候開始制作真正的香腸了。奶奶和媽媽把壹個杯子放在小腸的壹端，然後把肉壹點壹點的放進去，中間用針戳幾下腸子，遠遠的用繩子打個結形成壹段——香腸不是壹根長的，是壹小段！
現在萬事俱備，只欠東風——熏香腸。田爺爺支起壹個密封的帳篷，加了些濕柴，把臘腸直接掛在上面。幾個星期後，美味的點心吃完了。
奶奶端上桌，頓時四周壹股濃郁的香味撲鼻而來。再加上表面油油的、油膩膩的、略帶金黃色的表皮，讓人即使剛看到也垂涎三尺。
輕輕咬壹口，美味的汁液會立刻流進妳的舌頭。口，讓妳回味無窮。
瞬間，我的耳朵回想起了wowing的聲音。我擡頭壹看，大家還沈浸在無盡的回憶中！
現代社會，肯德基等東西陸續上市，但在我看來，都沒有香腸等民間小吃好吃。
民間小吃豐富了我的農場生活。
2.我的家鄉作文，300字介紹風土人情，小吃，風景。我對糖葫蘆情有獨鐘。幾顆山楂和壹根木棒，組成了壹串香甜可口、酸酸甜甜的鮮糖葫蘆。這幾乎成了我對家鄉美食的全部記憶。
說到糖葫蘆的特點，它的形狀和顏色是它的優勢之壹。從遠處看，糖葫蘆就像壹個五顏六色的燈籠。仔細觀察糖葫蘆，就像壹個穿著五顏六色衣服的仙女，在天竺上打轉。隨著人們生活水平的提高，糖葫蘆的形狀變得更加優美，有香蕉、山楂和桃子...披上冰糖衣，仿佛要睜開那雙水汪汪的迷人的眼睛撒嬌說:“妳來試試我！”誰不會被它的“糖衣炮彈”擊中？在其“鐵證”下，還是“認輸”吧。
上壹集糖葫蘆很好吃。在這壹集裏，我們將談論“但是妳走上壹段樓梯，就開闊了三百英裏的視野”——理解並探索它的真實面目。拿起糖葫蘆，首先妳會被它熱氣騰騰的清香所迷倒，不費吹灰之力就能吸引人。妳現在壹定很想吃壹個，但是又舍不得壹小口壹小口的嚼。輕輕咬壹口，壹股淡淡的清香順流而下。壹瞬間，這種香味流進了我的五臟六腑。啊！太爽了，恨不得壹口氣把五顏六色的小果肉都吃了！我壹直稱贊這味道。
那麽，糖葫蘆是怎麽來到這個世界上的呢？原來糖葫蘆的制作方法很簡單:把小紅果放在事先準備好的木簽上，再用煮好的糖漿包裹，就萬事大吉了！沒想到，糖葫蘆比人類出生簡單多了。
我愛吃家鄉的糖葫蘆，對它情有獨鐘。它讓我嘗到了我的家鄉和我的童年！
還想提醒壹下，吃多了傷胃。糖葫蘆雖然深受大家喜愛，但是吃多了也容易傷害身體。
3.萍鄉民俗小吃作文400字民俗“百裏不同風，千裏不同俗”，世界上有很多國家，每個國家的風俗都不壹樣，不同的國家喜歡不同的衣服。今天我想帶大家了解壹下日本的和服和韓國的長袍。和服是日本大和民族的傳統服飾，當地稱之為“物”，因為和服的圖案和色彩反映了大自然的具體形象，又被稱為“賞花屏”。和服不用扣子，只用壹根打結的帶子。腰帶有很多種，打結方式也不壹樣。廣泛使用的是“太古結”，就是在腰帶中腰打結的地方墊壹個紙芯或布芯。因為打結很麻煩，二戰後又出現了“改良帶”和“文化帶”。“漢袍”是朝鮮族的傳統服飾，其風格適合朝鮮族的氣候和坐姿習慣。女子韓服上衣搭配飄逸的長裙，上衣和長裙的顏色五顏六色，有的還鮮艷艷麗。不同的地域有不同的特色，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯聚成五彩繽紛的風情畫，無不體現出豐富多彩的地域特色，展現出每個國家的獨特魅力。
民俗作文250字二:白族風俗白族人主要信仰這個主教和佛教。“主”的內容有多重含義，如祖先神、自然神、英雄神等。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品。白族的音樂和旋律很美，旋律很美，感情很豐富。它的手工藝品精美獨特，木雕聞名遐邇。在房屋、寺廟、橋梁、亭臺樓閣等處的大門上雕刻龍鳳，顯示出精湛的工藝。女子采花繡花的花樣層出不窮，想象力豐富。白族人民歷來重視學習文化，不僅有豐富多彩的民間文學藝術，還有文字文學。傳統民間文學包括詩歌、故事、傳說、民歌、童話、民間謠諺等。特別是有豐富多彩的民間神話傳說，如“創世說”、“族源說”等，積累了豐富的想象和人生實踐經驗。經過幾個世紀的傳說和不斷的藝術加工，它們通俗易懂，語言簡練，結構嚴謹，內容豐富。它反映了白族先民的生產、生活、發展和自然的變化，以及民族歷史的變遷等。它具有很高的文學和歷史價值。它的民歌、歌謠、童謠等。也充滿了樸素的哲理，反映了白族人民對生產和生活的處理。具有強烈的民族特色。
4.壹篇300字作文描述山西呂梁中陽山的家鄉風情陽山是江蘇省無錫市西部的壹個小鎮，卻以盛產桃子而聞名。
春天，桃花盛開的時候，壹年壹度的桃花節開始了，大街小巷張燈結彩，五彩繽紛。風味各異的小吃。各種衣服都有。走出熱鬧的集市，來到桃園，粉紅色的桃花像婀娜多姿的少女，令人神往。遠遠望去桃園，壹片繁花似錦。
夏天，桃子豐收，桃園裏到處都是桃農忙碌的身影。在秘密的桃市，桃農們在使勁喊著。上前壹步，攤主會熱情迎接妳，邀請妳品嘗桃子。那顆水靈靈的粉桃，絕對讓妳難以忘懷。
秋天，去陽山森林公園。走在森林的石階上，別有壹番情趣。郁郁蔥蔥的樟樹依然挺立著，秋日的陽光透過樹葉的縫隙散落在地上。紅色楓葉。黃色的梧桐葉落在地上，形成壹張彩色的地毯。作文
冬天，當雪花飄飄，大地銀裝素裹的時候，桃花的花蕾正在雪下積蓄能量，等待來年發芽，給人壹個驚喜。
陽山壹年四季都很美。看著人民的勞動成果和陽山的美景，我是多麽的自豪和幸福。陽山是我的家，我永遠愛她。
5.寫家鄉的風景，古老的風俗，家鄉的特產，風味小吃風景清秀，樸實，充滿活力。不同於城市的燈紅酒綠，城市的醉酒，城市被刻意營造出來的扭曲的風景。田園風光是最自然、最迷人、最風塵的景色。
看，太陽從冉冉升起，紅色的火球在山的後面慢慢燃燒。還記得爺爺奶奶講的傳說，山後面住著壹個仙女，每天掌管著太陽的落山。看，翠綠的竹葉仿佛經過壹夜露水的醞釀而舒展開來，姿態優雅端莊如仙子，似有壹點撒嬌的感覺；松樹依然驕傲，像壹位板著臉的父親；風慵懶地跑著，把布谷鳥姑娘的定情信物送給哥哥杜甫，把沈睡的動物叫醒，帶來西泉的消息，匆匆地把花兒的呢喃傳到我耳邊。年紀大的人起得早，或上橋，或蕩膀子，或去田裏拉壹天菜，餵雞鴨，撿雞蛋...
河水又冷又藍，看壹眼真的很舒服！所有的大爺大媽都彎著腰，在樹蔭下舒服地洗衣服，聊著最近發生的新鮮事。現在孩子們最活躍。或者摸摸小蝦，在清澈的小溪裏，在巖石間，在淤泥下，盯著亮晶晶的眼睛，等著小蝦自投羅網。過壹會兒，它就會不請自來地攪起水來——這是男孩子的活；女孩很安靜，陪著奶奶在地裏找壹些好吃的野菜，偶爾追逐美麗的蝴蝶，然後在綠色的田野裏盡情玩耍，或者叫幾個女伴壹起玩搬房子，或者看著男孩爬上樹然後從綠色的野果上掉下來。
6.二院的小吃作文350國俗作文56個星座，56朵花，56個兄弟姐妹是壹家人，56種語言匯成壹句話。
五十六朵花開在壹起，每壹朵都有不同的民俗。傣族最吸引我。對於我這樣的業余愛好者來說，首先要做的就是品嘗傣族特有的小吃——竹筒飯。
切下新鮮的竹節，將糯米放入竹節中，在水中浸泡數小時，用芭蕉葉或幹凈的甘蔗葉塞住管口，放在火上，然後將竹筒放在平板上，輕輕敲擊，剝去竹筒的薄皮，得到壹個圓柱形的米飯。傣族的美味竹筒飯食譜，糯米放在竹筒裏烘烤，糅合糯米香和竹香，是色香味俱佳，最具民族特色的風味食品。
傣族是壹個盛產竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。用竹子是因為它可以防熱防潮。
如果妳在陽歷13年4月到15年4月去傣族遊玩，妳要小心了，因為這是傣族的新年——潑水節，所以壹不小心就會變成“落湯雞”！潑水節當天，傣族男女老少身著節日盛裝，提著清水，先來到佛堂為佛祖沐浴，然後開始互相潑水。妳潑我，我潑妳，水在空中綻放，象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑水，到處都是水的洗禮、祝福和歌聲。潑水節笑成了壹串，潑水節變成了歡樂的海洋！傣族人能歌善舞，所以潑水節少不了舞蹈。孔雀舞優美、飄逸、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂。舞蹈以孔雀的各種姿態為基礎，在美的再創造過程中，集中體現了傣族兒童的審美旨趣。
也有很多舞者沈迷於自己的即興創作。有的跳舞唱歌，有的甚至邊跳舞邊喝酒。他們瘋狂而不拘壹格，似乎連續跳幾天舞也不會累。雖然傣族是少數民族，但他們的熱情和淳樸給我留下了深刻的印象。
精美的服飾裝點著這片土地和傣族人民的幸福生活。文章來源:作文教案網。
7.萍鄉民俗小吃作文400字民俗“百裏不同風，千裏不同俗”，世界上有很多國家，每個國家的風俗都不壹樣，不同的國家喜歡不同的衣服。
今天我想帶大家了解壹下日本的和服和韓國的長袍。和服是日本大和民族的傳統服飾，當地稱之為“物”，因為和服的圖案和色彩反映了大自然的具體形象，又被稱為“賞花屏”。
和服不用扣子，只用壹根打結的帶子。腰帶有很多種，打結方式也不壹樣。廣泛使用的是“太古結”，就是在腰帶中腰打結的地方墊壹個紙芯或布芯。因為打結很麻煩，二戰後又出現了“改良帶”和“文化帶”。
“漢袍”是朝鮮族的傳統服飾，其風格適合朝鮮族的氣候和坐姿習慣。女子韓服上衣搭配飄逸的長裙，上衣和長裙的顏色五顏六色，有的還鮮艷艷麗。
不同的地域有不同的特色，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯聚成五彩繽紛的風情畫，無不體現出豐富多彩的地域特色，展現出每個國家的獨特魅力。民俗作文250字二:白族風俗白族人主要信仰這個主教和佛教。
“主”的內容有多重含義，如祖先神、自然神、英雄神等。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品。白族的音樂和旋律很美，旋律很美，感情很豐富。
它的手工藝品精美獨特，木雕聞名遐邇。在房屋、寺廟、橋梁、亭臺樓閣等處的大門上雕刻龍鳳，顯示出精湛的工藝。女子采花繡花的花樣層出不窮，想象力豐富。
白族人民歷來重視學習文化，不僅有豐富多彩的民間文學藝術，還有文字文學。傳統民間文學包括詩歌、故事、傳說、民歌、童話、民間謠諺等。
特別是有豐富多彩的民間神話傳說，如“創世說”、“族源說”等，積累了豐富的想象和人生實踐經驗。經過幾個世紀的傳說和不斷的藝術加工，它們通俗易懂，語言簡練，結構嚴謹，內容豐富。它反映了白族先民的生產、生活、發展和自然的變化，以及民族歷史的變遷等。
它具有很高的文學和歷史價值。它的民歌、歌謠、童謠等。也充滿了樸素的哲理，反映了白族人民對生產和生活的處理。
具有強烈的民族特色。
8.湖北省著名小吃的構成300字我最喜歡的小吃
如果妳問我“妳喜歡吃什麽零食？”我會毫不猶豫的回答:“我最喜歡吃包子，因為好吃！”"
饅頭很吸引人。前幾天爸爸帶我去吃包子。壹進門就聞到壹陣香味。五分鐘後，饅頭終於登場了。它的顏色潔白有光澤，皮很薄，裏面的肉隱約可見，露出淡淡的粉紅色，像壹個害羞的小女孩躺在小蒸籠裏。
包子不僅外觀顏色誘人，而且第壹口咬下去的感覺和鮮美多汁的口感真的讓人回味無窮。我迫不及待地用筷子夾了壹個吹。我剛想張著嘴吃，被爸爸制止了。他跟我說我這樣吃會很燙。我應該先咬壹點皮，然後慢慢用嘴吸裏面的湯，再放進嘴裏慢慢咀嚼。我按照爸爸說的先咬了壹點皮，用嘴輕輕吸著饅頭裏的湯。啊！那個湯有點鹹有點甜，還是那麽好喝。然後我把饅頭蘸了醋，慢慢放進嘴裏。酸酸甜甜鹹鹹的壹下子就塞滿了我的嘴。它的皮是如此光滑有嚼勁，裏面的肉是如此鮮嫩多汁。多好吃啊！我吃了第二個和第三個。爸爸看我吃得津津有味，又去買了壹個。哦！直到現在，每當我想起吃包子，就會想起上次那無盡的回味。
哈！聽了我的介紹，妳是不是也有壹種流口水的感覺？那妳也試試。
9.我的家鄉風俗作文300字富平每個人都有自己的家鄉，不同的家鄉會有不同的風俗。妳想知道我的家鄉有什麽風俗嗎？別急，別急，聽我慢慢說。
我老家在廣西平南縣大安鎮。說起習俗，我們每年都會舉行“祭拜社火”的活動，尤其是在春節期間。大年初壹的淩晨，也就是新年鐘聲響起的時候，村民們已經拿出了“祭社火”的供品，先在自家的廳堂裏祭拜社神。祭品很多，有巧克力、餅幹、糖果、月桂葉、沙田柚等。，意為新的壹年“大財大財”“甜蜜蜜”。
家裏祭拜完竈神，大家第壹時間趕到社稷廟祭拜社稷，祈求新的壹年平安、健康、吉祥、財源廣進！很快，村裏和鎮上就響起了爆竹聲和煙花聲！到處充滿了節日的氣氛！
最近怎麽樣？我家鄉的風俗很有趣！妳家鄉的風俗呢？不做防範就說來聽聽！
10.寫壹篇關於我家鄉的小吃或風俗的作文。我的家鄉縉雲，不僅有世界聞名的神仙之都，這裏的小吃也吸引了很多人。
先來介紹壹下大名鼎鼎的燒餅。不要小看烤燒餅的人。雖然只有壹個小的，但是做這個小的要花很多功夫！做壹個燒餅需要很多工序:先加壹些醋和面粉，然後取壹個小面團，再揉成壹個小圓球，用搟面杖壓壹壓，然後加入幹煤和肉，用五指收集薄片，用搟面杖壹壓，又變圓了，再在表面放糖水，使其發粘。
最後將燒餅放入特制的燒餅桶中烘烤。很快，香味就從燒餅桶裏飄了出來。那種味道會讓妳流口水。
過去的人經常會被這種香味所勾，忍不住停下來買壹個解決方案，不管餓不餓。看著這種圓圓的黃白相間的餅幹，咬壹口就會有壹種軟脆的感覺傳遍全身。這是多麽愉快的事啊！縉雲燒餅的傳統伴侶是餛飩，用火烤，用餛飩湯煮，幹瘦混合，所以很多縉雲燒餅店也經營餛飩。
在麗水，餛飩皮太厚，吃不飽，但壹點都不好吃。溫州的餛飩和麗水的餛飩正好相反。皮薄如紙，肉很少。吃兩碗做個半飽肚子太麻煩了！不過我們縉雲餛飩的皮不是現在常用的白面，而是用當地含有少量麥麩的面粉做成，厚薄適中，淡黃色，半透明；餛飩包裏裝的是剁碎的瘦肉，呈淡黃粉色。
吃肉多了，自然就飽了。嚼的時候會感覺到有彈性的豬肉滑進嘴裏和喉嚨裏，讓人拍手叫好。再加上壹個裏面白黃的燒餅真的很好吃！這麽好吃的東西誰不想吃呢？想想妳自己的名字。