但是唐人有多開放呢？
唐朝的社會風氣可以從服飾入手。唐代婦女的衣服大多是薄透透亮的，這是非常違背作為封建社會的常識的。
其實這主要是唐朝的社會風氣使然。
無論是在皇宮還是在民間，女性的地位都是比較高的，在武則天單獨做皇帝的時候達到了頂峰。
《新唐書》裏有壹個故事:壹次，唐高宗和武侯舉行家宴，他們最寵愛的小女兒太平公主身著紫衫，腰系玉帶，手巾折皂，壹身男式打扮，載歌載舞，氣度不凡，霸氣十足。高宗笑著問她:“女孩子不能當武官，那妳為什麽要打扮成這樣？”從唐高宗的反應可以看出，他並不反感太平公主的做法。
從唐代墓葬出土的壁畫中，也可以發現壹些宮女身著男裝的畫面，可見當時女性每天穿男裝是壹種社會時尚。
很多關於唐朝的史書都表明，唐朝並沒有對戀愛婚姻自由進行很大的限制，死了丈夫的女人可以再嫁，不會受到輿論的威脅。
以楊玉環和武則天為例。
楊玉環原本是唐玄宗的媳婦，後來成了玄宗最寵愛的楊貴妃；武則天本來是唐太宗的媳婦，後來成了唐太宗兒子的媳婦。
唐朝的開放程度可以說是現代人恭維不到的。
因為這個在法庭上？開放？，導致唐代淫淫之風盛行。遊子的唱功眾所周知？。
唐代是古代賣淫業的興盛時期，教妓制度形成，宮妓興盛。
據記載，唐太宗初，宮女有三千人，但到唐玄宗時？已故皇帝的宮廷裏有八千位女士？、?他的宮廷裏還有其他女人，三千個絕色美人？。
玄宗在長安時，登記在冊的教坊妓女有壹萬壹千四百零九人。其中宜春院的宮妓水平最高，因為經常為皇帝表演，所以被稱為？我妻子？。
到了唐代，無論是官衙迎送大典還是宴飲大典，還是官員聚會吟詩、遊山玩水，都少不了官妓的招待。管中窺豹？。
唐朝政權的氣度
國內的
白居易是唐代著名的詩人。他在周至縣當隊長時，曾和朋友參觀過螞蟻崗。突然感覺到了，寫了壹首敘事長詩《長恨歌》。
詩的開頭是:？中國的皇帝，渴望能撼動壹個帝國的美麗？但在後來的詩歌中，楊家有女、華清池、楊宇古諾、馬尾婆等敏感詞匯被反復提及，依稀可以感受到唐玄宗與楊貴妃的映射。
稍微了解壹點封建社會背景的小夥伴，可能就知道其中的利害關系了。(白居易在玄宗死後僅44年寫下這首詩。)
就像壹個首都郊區的公安局長，公然諷刺現王朝前領導人的壹樁性醜聞。
但白居易並沒有因為對最高領導人的含沙射影和諷刺而毀了自己的事業和人生，《長恨歌》也並不和諧。
相反，這首詩在當時越來越流行。它有多受歡迎？
熊海子會唱這首諷刺的歌，外國人都在贊美這位偉大詩人的作品。
因為這首詩，普通人沒有被邀請去喝茶。相反，現任最高領導人唐玄宗直接公開表示:人民諷刺末代皇帝，敢於揭露宮廷的色情新聞，這是對的！
唐玄宗？陳麗:？六十年來，誰教明路成為詩人？浮雲不出名好住，自然是幸福的。男生講解《長恨歌》，胡二會唱《琵琶行》。文章滿耳都是人，我也壹度想妳。？
這件事如果放到大清國，不知道死了多少回了。
在這種氛圍下，晚唐以玄宗、楊貴妃為題材的名作比比皆是，如李商隱的《馬嵬》、杜牧的《郭華清宮》等。
唐朝時期，整個國家從上到下都表現出壹種純粹的自信和包容。
唐朝的這種包容和自信體現在他的軍事、外交、文化、國家治理、版圖等各個方面，文明的輸出只是其中之壹。
這種內心的情感是建立在國家的真實實力之上的，國家人民和平相處，外族臣服，太宗被尊為天可汗，是歷代君王夢寐以求的境界。
比如今天的移民、華僑歧視、崇洋媚外、文化不自信等問題，以及國外經濟更發達、生活環境更好、政治制度更優越的現實，這些都是中國人心目中的問題嗎？麻煩？在盛唐根本不存在。
因為，當時大唐基本代表了世界最高水平。
妳可能看到我們的將軍和居民來自世界各地，都說壹口流利的漢語，真心覺得和我們是壹家人。
唐朝有壹堆外國將軍，很多都是敵對國的將軍，甚至敵國的皇族可汗也來當將軍，自願和皇帝陪葬。
唐朝的強大在於它的開放、包容和完全的自信。外國人生活在唐朝是壹種至高無上的榮譽，他們也由衷地認為我是壹個中國人，我無比自豪。
唐朝的開放不僅僅是女人的衣著，更是文化的包容。其實宋代的文明成就還是很高的。
還有壹點很重要，唐朝大部分時間沒有幹涉宗教。除了武宗滅佛，武則天因政治原因興佛，唐朝基本上是世俗國家，相當文明。畢竟現在有些國家已經不世俗了。
至於不開放的地方，其實還是有的，比如吳周時期的酷吏制度。
但這些都不會影響盛唐自上而下的民族文化和對自己文明的自信，簡直稱之為歷史頂點。