(壹)四念，四念活。(1)身與心，即身與身皆不凈。(2)在被讀的地方感受，看著苦與樂，都是苦。(3)心念，心念生滅，無定所。(4)法的概念是指壹切法都是因理性而生，沒有自主性，所以對於壹切法都沒有自我。
(2)四個準時，四個正確。(1)惡已生，秩序永存。(2)沒有惡令，就沒有出生。(3)沒有好的秩序是天生的。(4)生而為善，導致成長。
(3)四足納，四神足。(1)如果妳想得到滿足，我希望妳所修行的佛法能如妳所願得到滿足。(2)勤奮知足，專註於修行的方法，不受任何雜念，能如所願的得到滿足。(3)對所學內容滿意，記住所學內容，如願以償。(4)如果妳對自己的思想感到滿意，妳就不會忘記妳所學的東西，並如妳所願感到滿足。
(4)五根，即生命的意義，這五根能生出壹切善法。(1)信根，信正道，信助道的方法，才能生出壹切無縫隙的禪定和解脫。(2)爭根，修佛法，無縫隙。(3)記根就是記佛法。(4)定根，專註，專壹，這樣才能定根。(5)慧根，為光照的各種觀點，是為慧根。
(5)五力，即力的運用，可以化惡為善。(1)信心和根的成長可以打破壹切疑慮。(2)勤奮，勤奮加根成長，可以打破身心的懈怠。(3)心與根的成長，可以破除壹切惡念，成就正念的功德。(4)定力，定根生長，能斷壹切念，發禪定。(5)慧麗和慧根的成長可以掩蓋三界的混亂。
(6)七感分為七支七感。(1)選法感可以分辨不同法律的真偽。(2)勤於覺悟，修習各種道學，無所惑。(3)感受到了點，明白了道理，感覺到了快樂，我很開心。(4)除了感知，我們可以破除壹切煩惱。(5)放棄感覺，就可以放棄所見所讀。(6)覺知禪定。(7)覺察到了點，就可以思考自己修成的道。
(7)八正道，又稱八聖道、八真道。(1)眼見為實。(2)積極思考，無邪念。(3)正面語言真實。(4)經商、生活幹凈、良好。(5)為人正直，生活有方。(6)勤勤懇懇，培養各種方式可以混搭。(7)正念可以集中記憶善法。(8)積極定義，身心寂靜，生活在真空中。